Hexagramme 9, ligne 4
六四Ligne 4 de Small Accumulation
Six à la quatrième place · 小畜 xiǎo chù
爻辭 Le texte de la ligne
有孚，血去惕出，无咎。avoir foi; le sangs écoule, la préoccupation déborde; pas de culpabilité.
P.-L.-F. Philastre, 1885
有孚惕出，上合志也。Avoir foi, la préoccupation déborde; le supérieur conforme ses tendances.
P.-L.-F. Philastre, 1885
En mots simples
Le quatrième trait est le maître : l'unique yin qui retient cinq traits yang, et c'est ce que veut dire le Commentaire du Jugement par « le souple obtient sa place, et le haut comme le bas lui répondent ». Son texte est : « sincère ; le sang s'en va, la crainte sort ; pas de blâme ». Un trait faible qui retient tant de force est en réel danger, et seule la sincérité lui permet d'en sortir : l'effusion de sang est évitée et l'angoisse se dissipe. La petite Image explique comment — les traits du dessus (五 et 上) « partagent son dessein » (上合志也). La retenue fonctionne parce que le souverain de la cinquième place la soutient, non parce que le quatrième trait est fort.
Si cette ligne est mutante
Vous retenez quelque chose de plus fort que vous ; comptez sur l'honnêteté et sur le soutien de ceux qui sont au-dessus de vous, non sur la force, et le danger passera.
Les notes en langage clair sont traduites de notre texte anglais.
Où se situe la ligne
- Une ligne brisée, yin — notée 六 (six), le chiffre d'une ligne yin ancienne qui se meut lorsqu'on la tire.
- Elle est à sa place correcte (當位) : une ligne yang en position impaire ou une ligne yin en position paire, ce que la tradition lit comme une ligne à l'aise là où elle se trouve.
- Elle appartient au trigramme supérieur 巽 Xun (le Doux) (vent).
- Elle correspond (應) à la ligne 1 : l'une yin et l'autre yang, les deux lignes se répondent à travers l'hexagramme.
之卦 Lorsque cette ligne se meut
小畜 Small Accumulation devient ䷀ 1 乾 Heaven
Yang pur, six traits pleins : le ciel en mouvement incessant. Force créatrice et autorité, figurées par un dragon qui s'élève par étapes : caché, dans le champ, en vol, puis montant trop haut.
Ce qu'elle devient1 · 乾 HeavenqiánLes six lignes de 小畜 Small Accumulation
- 初九Nine at the beginningle retour · son propre chemin · pas de blâme
- 九二Nine in the second placeramené en arrière · central · ne pas se perdre
- 九三Nine in the third placeles rayons qui tombent · les regards détournés · le passage en force
- 六四Six in the fourth placela sincérité · le maître de l'hexagramme · la crainte s'en va
- 九五Nine in the fifth placeliés ensemble · la richesse partagée · le voisin
- 上九Nine at the topla pluie est tombée · la lune presque pleine · ne pas avancer
Lire 小畜 Small Accumulation pour une question sur
Questions sur cette ligne
- Que signifie Six à la quatrième place de l'hexagramme 9, Small Accumulation ?
- Le quatrième trait est le maître : l'unique yin qui retient cinq traits yang, et c'est ce que veut dire le Commentaire du Jugement par « le souple obtient sa place, et le haut comme le bas lui répondent ». Son texte est : « sincère ; le sang s'en va, la crainte sort ; pas de blâme ». Un trait faible qui retient tant de force est en réel danger, et seule la sincérité lui permet d'en sortir : l'effusion de sang est évitée et l'angoisse se dissipe. La petite Image explique comment — les traits du dessus (五 et 上) « partagent son dessein » (上合志也). La retenue fonctionne parce que le souverain de la cinquième place la soutient, non parce que le quatrième trait est fort.
- En quoi l'hexagramme 9 se transforme-t-il lorsque la ligne 4 change ?
- Small Accumulation devient le hexagramme 1, 乾 Heaven : Yang pur, six traits pleins : le ciel en mouvement incessant. Force créatrice et autorité, figurées par un dragon qui s'élève par étapes : caché, dans le champ, en vol, puis montant trop haut.
- La ligne 4 de Small Accumulation est-elle à sa juste place ?
- Elle est à sa place correcte (當位) : une ligne yang en position impaire ou une ligne yin en position paire, ce que la tradition lit comme une ligne à l'aise là où elle se trouve.
Texte chinois : le Zhouyi reçu (lignée Wuyingdian). Anglais : James Legge, The Yî King, Sacred Books of the East XVI, 1882 (domaine public).