TianEon
鼎 Cauldron · 九二 Nine in the second place

卦 50、2爻

九二Cauldronの2爻

九二 · 鼎 dǐng

内にある中身遠くからの妬み足取りを慎む

爻辭 爻辞

鼎有實,我仇有疾,不我能即,吉。

鼎に中身がある。わが仇に病があって、私に近づくことができない。吉。

明理 現代語訳(中国語原文より)

小象(その象徴)
鼎有實,慎所之也。我仇有疾,終无尤也。

鼎に中身があるとは、行くところを慎むのである。わが仇に病があるとは、終わりには尤めがないのである。

明理 現代語訳(中国語原文より)

平易な言葉で

「鼎に実あり」。二爻は下卦の中にある陽爻で、ここには確かな中身があり、鼎はその務めを果たしています。しかし中身は妬みを招きます。我仇有疾、わが相手には病がある、つまり悪意を抱いていますが、それでも「我に即くこと能わず」、近づくことはできません。その相手とは二爻が応じる陰の君主である五爻ですが、Wang Bi 以来の注釈者たちは 仇 を初爻、すなわち二爻が持つものに手の届かない空っぽの隣人とも読んできました。小象は両方を読み取ります。中身を持つことは行き先に慎重であること(慎所之)を意味し、恨まれても最後には咎はない(終無尤)のです。

この爻が動く場合

あなたには本当に差し出せるものがあり、だからこそ誰かがそれを恨んでいます。その恨みに応じるのではなく、自分の道を守り、距離に任せておいてください。

平易な言葉の注釈は、当サイトの英語テキストから翻訳したものです。

爻の位置

  • 陽の実線 — 九と書き、筮竹で立てたときに動く老陽の爻の数です。
  • 正しい位置にありません(不當位):陽爻が偶数位に、陰爻が奇数位にあることを指し、伝統ではやや無理を抱えた爻と読みます。爻辞が警告のように響くのは、しばしばこのためです。
  • 中にあります(中):所属する八卦の中間の爻であり、注釈家たちが均衡がとれ最も良いと読む位置です。
  • 下卦の巽 巽(やわらかさ)(風)に属します。
  • 5爻と応じています(應):一方が陰で一方が陽であり、卦を挟んで二つの爻が呼応し合います。

之卦 この爻が動くとき

鼎 Cauldronは䷷ 56 旅 Travelingになります

山の上の火。長くはとどまらない旅人です。小さな成功。貞しければ旅人に幸いがあります――慎み深く、正しく、資源と道連れに気を配ることです。

変化後の卦56 · 旅 Travelinglǚ

鼎 Cauldronの六爻

  1. 初六Six at the beginningひっくり返った鼎 · 古いものを出す · つつましい始まり
  2. 九二Nine in the second place内にある中身 · 遠くからの妬み · 足取りを慎む
  3. 九三Nine in the third place耳が変わる · 行き詰まり · ついに降る雨
  4. 九四Nine in the fourth place折れた足 · こぼれた供え物 · 力に余る
  5. 六五Six in the fifth place黄色い耳 · 中心 · 堅固さ
  6. 上九Nine at the top玉の担ぎ棒 · 鍛えられた強さ · 大いなる吉

鼎 Cauldronを読む — こんな問いについて

この爻についての質問

卦 50 Cauldronの九二には、どんな意味がありますか?
「鼎に実あり」。二爻は下卦の中にある陽爻で、ここには確かな中身があり、鼎はその務めを果たしています。しかし中身は妬みを招きます。我仇有疾、わが相手には病がある、つまり悪意を抱いていますが、それでも「我に即くこと能わず」、近づくことはできません。その相手とは二爻が応じる陰の君主である五爻ですが、Wang Bi 以来の注釈者たちは 仇 を初爻、すなわち二爻が持つものに手の届かない空っぽの隣人とも読んできました。小象は両方を読み取ります。中身を持つことは行き先に慎重であること(慎所之)を意味し、恨まれても最後には咎はない(終無尤)のです。
2爻が変わると、卦 50は何になりますか?
Cauldronは卦56、旅 Travelingになります:山の上の火。長くはとどまらない旅人です。小さな成功。貞しければ旅人に幸いがあります――慎み深く、正しく、資源と道連れに気を配ることです。
Cauldronの2爻は正しい位置にありますか?
正しい位置にありません(不當位):陽爻が偶数位に、陰爻が奇数位にあることを指し、伝統ではやや無理を抱えた爻と読みます。爻辞が警告のように響くのは、しばしばこのためです。 中にあります(中):所属する八卦の中間の爻であり、注釈家たちが均衡がとれ最も良いと読む位置です。

漢文:通行本『周易』(武英殿本系統)。英文:ジェームズ・レッグ『The Yî King』Sacred Books of the East 第16巻、1882年、パブリックドメイン。