渙Dispersing
huàn英訳名 “Dispersion”（ヴィルヘルム／ベインズ）、レッグ訳 “Hwân”
平易に言えば
水の上の風。散らすことです。成功。王は廟に至り、大河を渡るのがよい――硬直、利己心、分裂を散らして、人々が共有するもののまわりに集い直すのです。
この卦が求める姿勢
詰まりを溶かしてください――自我、派閥、抱え込んだ資源――そして、より大きく共有された土台の上に建て直しましょう。
平易な要点は、英語の原文からの翻訳です。
卦の構造
卦辭 卦辞
渙：亨。王假有廟，利涉大川，利貞。渙は、通る。王は廟に至る。大川を渡ることが利となる。正しさを守ることが利となる。
明理 現代語訳（中国語原文より）
渙，亨。剛來而不窮，柔得位乎外而上同。王假有廟，王乃在中也。利涉大川，乘木有功也。渙は通る。剛が来て窮まらず、柔が外で位を得て上と同じくする。王が廟に至るとは、王が中にいるのである。大川を渡ることが利となるとは、木に乗って功があるのである。
明理 現代語訳（中国語原文より）
風行水上，渙；先王以享于帝立廟。風が水の上を行くのが渙である。先王はこれにならい、帝を祭り、廟を立てた。
明理 現代語訳（中国語原文より）
爻辭 六爻
一爻が動くと別の卦になります：
- 上九Nine at the top
渙其血，去逖出，无咎。
その血を渙らし、遠く去って出る。咎はない。
明理 現代語訳（中国語原文より）
小象（その象徴） 渙其血，遠害也。
その血を渙らすとは、害を遠ざけるのである。
明理 現代語訳（中国語原文より）
- 九五Nine in the fifth place
渙汗其大號，渙王居，无咎。
渙のとき、汗のようにその大号令を発する。王の居を渙らす。咎はない。
明理 現代語訳（中国語原文より）
小象（その象徴） 王居无咎，正位也。
王の居で咎がないとは、位が正しいからである。
明理 現代語訳（中国語原文より）
- 六四Six in the fourth place
渙其群，元吉。渙有丘，匪夷所思。
その群れを渙らす。大いに吉。渙のうちに丘がある。常人の思い及ぶところではない。
明理 現代語訳（中国語原文より）
小象（その象徴） 渙其群，元吉；光大也。
その群れを渙らして大いに吉とは、光り大きいのである。
明理 現代語訳（中国語原文より）
- 六三Six in the third place
渙其躬，无悔。
その身を渙らす。悔いはない。
明理 現代語訳（中国語原文より）
小象（その象徴） 渙其躬，志在外也。
その身を渙らすとは、志が外にあるのである。
明理 現代語訳（中国語原文より）
- 九二Nine in the second place
渙奔其机，悔亡。
渙のとき、その机に走り寄る。悔いは消える。
明理 現代語訳（中国語原文より）
小象（その象徴） 渙奔其机，得愿也。
渙のときその机に走り寄るとは、願いを得るのである。
明理 現代語訳（中国語原文より）
- 初六Six at the beginning
用拯馬壯，吉。
救いの馬が壮んであれば、吉。
明理 現代語訳（中国語原文より）
小象（その象徴） 初六之吉，順也。
初六の吉は、順うからである。
明理 現代語訳（中国語原文より）
訳文：明理 現代語訳（中国語原文より）。この訳にない箇所は古典中国語の原文から機械翻訳したもので、正しいのは中国語の原文です。
この卦についてのよくある質問
- 第 59 卦 Dispersing の意味は？
- 水の上の風。散らすことです。成功。王は廟に至り、大河を渡るのがよい――硬直、利己心、分裂を散らして、人々が共有するもののまわりに集い直すのです。
- Dispersing はどの二つの八卦でできていますか？
- 上に巽、下に坎：風が水の上にあります。互卦（二〜五爻）は頤 Jaws / Nourishmentです。
- Dispersing の爻が変わるとどうなりますか？
- 動爻があると本卦は別の卦（之卦）になります。上の一覧が六通りです。複数の爻が動く場合にどの文を読むかは、動爻の読み方のガイドをご覧ください。
- 占って Dispersing が出るのはどんなときですか？
- 三枚の硬貨か筮竹で下から六爻を立てます。- - — - - - - — — の並びがDispersingです。このサイトでも占えます。爻はプログラムが決め、本文はこのページのものです。
漢文：通行本『周易』（武英殿本系統）。英文：ジェームズ・レッグ『The Yî King』Sacred Books of the East 第16巻、1882年、パブリックドメイン。