괘 19, 2효
九二Overseeing의 2효
구(九) 둘째 자리에 · 臨 lín
爻辭 효사
咸臨,吉无不利。감응하여 임하니, 길하고 이롭지 않음이 없다.
밍리 번역 (한문 원문에서)
咸臨,吉无不利;未順命也。감응하여 임하여 길하고 이롭지 않음이 없음은 아직 명에만 순종하는 것이 아니기 때문이다.
밍리 번역 (한문 원문에서)
쉬운 말로
둘째 효는 '함께 다가간다'를 되풀이하며 판단을 '길하니 이롭지 않은 것이 없다'로 끌어올려요. 솟아오르는 두 효 중 더 강한 쪽으로 하괘의 가운데에 있고 다섯째 자리의 주인과 응하니, 그 자람은 느껴질 뿐 아니라 환영받아요. 단전의 '강하고 가운데에 있으며 응한다'(剛中而應)는 바로 이 효를 가리켜요. 소상은 알쏭달쏭한 구절을 덧붙여요. '아직 명을 따르지 않는다'(未順命也). 程頤는 이를 찬사로 읽어요. 이 효는 시켜서가 아니라 스스로의 진실함으로 나아간다는 것이지요. 다른 이들은 위의 음효들이 아직 따르지 않아서 다가감이 여전히 필요하다는 뜻으로 읽어요. 어느 쪽이든 이 효의 강함은 제 것이에요.
이 효가 변한다면
자신의 확신과 받고 있는 환영에 힘입어 나아가세요. 지금 이 순간이 분명히 요구하는 일을 하는 데 지시를 기다릴 필요는 없어요.
쉬운 말 해설은 저희 영어 원문을 번역한 것이에요.
효가 놓인 자리
- 양효(陽爻)인 실선으로, 九(구)로 적어요. 점을 칠 때 변하는 노양(老陽)의 수예요.
- 제자리에 있지 않아요(不當位). 양효가 짝수 자리에 있거나 음효가 홀수 자리에 있는 경우로, 전통에서는 이 효가 다소 긴장된 상태에 있다고 읽으며, 흔히 효사에 경계의 말이 나오는 이유가 돼요.
- 중(中)에 있어요. 자기 소성괘의 가운데 효로, 주석가들이 균형 잡히고 가장 좋은 자리로 읽는 위치예요.
- 아래 소성괘 兌 태(기쁨)(못)에 속해요.
- 5효와 응(應)해요. 하나는 음, 하나는 양으로, 두 효가 괘를 가로질러 서로 응답해요.
之卦 이 효가 움직일 때
臨 Overseeing이(가) ䷗ 24 復 Returning이(가) 돼요
땅속의 우레, 동지에 맨 아래로 양효 하나가 돌아와요. 전환이 왔어요. 벗이 오고, 드나듦에 해가 없고, 이레 만에 길이 돌아와요.
무엇으로 변하는가24 · 復 Returningfù臨 Overseeing의 여섯 효
- 初九Nine at the beginning함께 다가감 · 꿋꿋함 · 바른 뜻
- 九二Nine in the second place가운데의 강함 · 이롭지 않음이 없음 · 명을 따르기만 하지 않음
- 六三Six in the third place달콤한 다가감 · 이로움이 없음 · 근심이 구해 줌
- 六四Six in the fourth place곧장 다가감 · 알맞은 자리 · 강한 것을 맞아들임
- 六五Six in the fifth place지혜로운 다가감 · 위대한 군주 · 가운데의 길
- 上六Six at the top너그러운 다가감 · 안으로 향하는 꼭대기 · 끝이 좋음
臨 Overseeing을(를) 다음 주제로 읽기
이 효에 대한 질문
- 괘 19 Overseeing의 구(九) 둘째 자리에은(는) 무슨 뜻인가요?
- 둘째 효는 '함께 다가간다'를 되풀이하며 판단을 '길하니 이롭지 않은 것이 없다'로 끌어올려요. 솟아오르는 두 효 중 더 강한 쪽으로 하괘의 가운데에 있고 다섯째 자리의 주인과 응하니, 그 자람은 느껴질 뿐 아니라 환영받아요. 단전의 '강하고 가운데에 있으며 응한다'(剛中而應)는 바로 이 효를 가리켜요. 소상은 알쏭달쏭한 구절을 덧붙여요. '아직 명을 따르지 않는다'(未順命也). 程頤는 이를 찬사로 읽어요. 이 효는 시켜서가 아니라 스스로의 진실함으로 나아간다는 것이지요. 다른 이들은 위의 음효들이 아직 따르지 않아서 다가감이 여전히 필요하다는 뜻으로 읽어요. 어느 쪽이든 이 효의 강함은 제 것이에요.
- 2효가 변하면 괘 19은(는) 무엇이 되나요?
- Overseeing은(는) 24괘가 돼요, 復 Returning: 땅속의 우레, 동지에 맨 아래로 양효 하나가 돌아와요. 전환이 왔어요. 벗이 오고, 드나듦에 해가 없고, 이레 만에 길이 돌아와요.
- Overseeing의 2효는 제자리에 있나요?
- 제자리에 있지 않아요(不當位). 양효가 짝수 자리에 있거나 음효가 홀수 자리에 있는 경우로, 전통에서는 이 효가 다소 긴장된 상태에 있다고 읽으며, 흔히 효사에 경계의 말이 나오는 이유가 돼요. 중(中)에 있어요. 자기 소성괘의 가운데 효로, 주석가들이 균형 잡히고 가장 좋은 자리로 읽는 위치예요.
한문: 통행본 『주역』(무영전본 계통). 영문: 제임스 레게 『The Yî King』, Sacred Books of the East 16권, 1882, 퍼블릭 도메인.