TianEon
臨 Overseeing · 六三 Six in the third place

괘 19, 3효

六三Overseeing의 3효

육(六) 셋째 자리에 · 臨 lín

달콤한 다가감이로움이 없음근심이 구해 줌

爻辭 효사

甘臨,无攸利。既憂之,无咎。

달콤한 말로 임하니 이로울 바가 없다. 이미 그것을 근심하면 허물이 없다.

밍리 번역 (한문 원문에서)

소상(그 상징)
甘臨,位不當也。既憂之,咎不長也。

달콤한 말로 임함은 자리가 마땅하지 않기 때문이다. 이미 그것을 근심하면 허물이 오래가지 않는다.

밍리 번역 (한문 원문에서)

쉬운 말로

셋째 효는 입과 기쁨의 괘인 Dui의 꼭대기이며, 양의 자리에 있는 음효예요. 매력과 듣기 좋은 말로 '달콤하게' 다가가는데, 효사는 그것이 이로울 것이 없다고 해요. 소상은 그 자리가 이 효에 맞지 않다고 풀어요(位不當也). 두 강효의 실속은 없이 그 위로 올라섰다는 거예요. 효사 뒷부분은 문을 열어 둬요. 이를 근심하게 되면 허물이 없고, 소상도 그러면 허물이 오래가지 않는다고 맞장구쳐요(咎不長也). 朱熹는 이 효를 스스로를 붙잡아 구원받는 아첨꾼으로 읽어요.

이 효가 변한다면

실속보다 듣기 좋은 말로 사람들의 마음을 얻어 왔다면, 그 방법은 통하지 않고 있어요. 그것을 걱정하기 시작하는 바로 그때 그것은 더 이상 허물이 아니게 돼요.

쉬운 말 해설은 저희 영어 원문을 번역한 것이에요.

효가 놓인 자리

  • 음효(陰爻)인 끊어진 선으로, 六(육)으로 적어요. 점을 칠 때 변하는 노음(老陰)의 수예요.
  • 제자리에 있지 않아요(不當位). 양효가 짝수 자리에 있거나 음효가 홀수 자리에 있는 경우로, 전통에서는 이 효가 다소 긴장된 상태에 있다고 읽으며, 흔히 효사에 경계의 말이 나오는 이유가 돼요.
  • 아래 소성괘 兌 태(기쁨)(못)에 속해요.
  • 6효와 응하지 않아요(無應). 두 효가 모두 음이어서, 이 효는 이웃이나 자기 자신에게서 힘을 찾아야 해요.

之卦 이 효가 움직일 때

臨 Overseeing이(가) ䷊ 11 泰 Prosperity이(가) 돼요

위에 땅, 아래에 하늘, 그 기운이 만나 섞여요. 작은 것은 가고 큰 것이 와요. 트인 소통과 번영, 꽃피는 때예요.

무엇으로 변하는가11 · 泰 Prosperitytài

臨 Overseeing의 여섯 효

  1. 初九Nine at the beginning함께 다가감 · 꿋꿋함 · 바른 뜻
  2. 九二Nine in the second place가운데의 강함 · 이롭지 않음이 없음 · 명을 따르기만 하지 않음
  3. 六三Six in the third place달콤한 다가감 · 이로움이 없음 · 근심이 구해 줌
  4. 六四Six in the fourth place곧장 다가감 · 알맞은 자리 · 강한 것을 맞아들임
  5. 六五Six in the fifth place지혜로운 다가감 · 위대한 군주 · 가운데의 길
  6. 上六Six at the top너그러운 다가감 · 안으로 향하는 꼭대기 · 끝이 좋음

臨 Overseeing을(를) 다음 주제로 읽기

이 효에 대한 질문

괘 19 Overseeing의 육(六) 셋째 자리에은(는) 무슨 뜻인가요?
셋째 효는 입과 기쁨의 괘인 Dui의 꼭대기이며, 양의 자리에 있는 음효예요. 매력과 듣기 좋은 말로 '달콤하게' 다가가는데, 효사는 그것이 이로울 것이 없다고 해요. 소상은 그 자리가 이 효에 맞지 않다고 풀어요(位不當也). 두 강효의 실속은 없이 그 위로 올라섰다는 거예요. 효사 뒷부분은 문을 열어 둬요. 이를 근심하게 되면 허물이 없고, 소상도 그러면 허물이 오래가지 않는다고 맞장구쳐요(咎不長也). 朱熹는 이 효를 스스로를 붙잡아 구원받는 아첨꾼으로 읽어요.
3효가 변하면 괘 19은(는) 무엇이 되나요?
Overseeing은(는) 11괘가 돼요, 泰 Prosperity: 위에 땅, 아래에 하늘, 그 기운이 만나 섞여요. 작은 것은 가고 큰 것이 와요. 트인 소통과 번영, 꽃피는 때예요.
Overseeing의 3효는 제자리에 있나요?
제자리에 있지 않아요(不當位). 양효가 짝수 자리에 있거나 음효가 홀수 자리에 있는 경우로, 전통에서는 이 효가 다소 긴장된 상태에 있다고 읽으며, 흔히 효사에 경계의 말이 나오는 이유가 돼요.

한문: 통행본 『주역』(무영전본 계통). 영문: 제임스 레게 『The Yî King』, Sacred Books of the East 16권, 1882, 퍼블릭 도메인.