TianEon
咸 Sensing · 初六 Six at the beginning

괘 31, 1효

初六Sensing의 1효

육(六) 처음에 · 咸 xián

첫 움틈의도너무 이름

爻辭 효사

咸其拇。

그 엄지발가락에 감응한다.

밍리 번역 (한문 원문에서)

소상(그 상징)
咸其拇,志在外也。

그 엄지발가락에 감응함은 뜻이 밖에 있는 것이다.

밍리 번역 (한문 원문에서)

쉬운 말로

감응은 엄지발가락에서 시작해요. 몸에서 가장 낮고 가장 대수롭지 않은 곳이 먼저 움직이는 거예요. 괘의 맨 아래에서 느낌은 진짜이지만 아직 아무것도 움직이지 못했어요. 발가락이 꿈틀했을 뿐, 사람은 아직 일어서지 않았지요. 소상은 그 뜻이 이미 바깥을 향하고 있다고 해요(志在外). 응하는 상대인 넷째 효 쪽으로요. 아직 아무 일도 일어나지 않았고, 판단할 것이 없으니 효사도 길흉을 말하지 않아요.

이 효가 변한다면

감정이나 끌림이 처음 움트는 것을 알아차리되, 아직 그것을 따라 움직이지는 마세요. 의도가 무르익은 뒤에 몸의 나머지가 움직이게 하세요.

쉬운 말 해설은 저희 영어 원문을 번역한 것이에요.

효가 놓인 자리

  • 음효(陰爻)인 끊어진 선으로, 六(육)으로 적어요. 점을 칠 때 변하는 노음(老陰)의 수예요.
  • 제자리에 있지 않아요(不當位). 양효가 짝수 자리에 있거나 음효가 홀수 자리에 있는 경우로, 전통에서는 이 효가 다소 긴장된 상태에 있다고 읽으며, 흔히 효사에 경계의 말이 나오는 이유가 돼요.
  • 아래 소성괘 艮 간(멈춤)(산)에 속해요.
  • 4효와 응(應)해요. 하나는 음, 하나는 양으로, 두 효가 괘를 가로질러 서로 응답해요.

之卦 이 효가 움직일 때

咸 Sensing이(가) ䷰ 49 革 Reform이(가) 돼요

못 속의 불, 서로를 꺼뜨리는 둘이 변화를 강제해요. 혁명은 이뤄지고 나서야 믿겨요. 때가 익고 명분이 바르면 으뜸가는 성공이에요.

무엇으로 변하는가49 · 革 Reformgé

咸 Sensing의 여섯 효

  1. 初六Six at the beginning첫 움틈 · 의도 · 너무 이름
  2. 六二Six in the second place들썩임 · 제자리에 머묾 · 움직여지기를 기다림
  3. 九三Nine in the third place남을 따라감 · 충동 · 뉘우침
  4. 九四Nine in the fourth place마음 · 꿋꿋함 · 흩어지는 생각
  5. 九五Nine in the fifth place등 · 뉘우침 없음 · 느낌 너머
  6. 上六Six at the top말뿐임 · 입 · 얕은 감응

咸 Sensing을(를) 다음 주제로 읽기

이 효에 대한 질문

괘 31 Sensing의 육(六) 처음에은(는) 무슨 뜻인가요?
감응은 엄지발가락에서 시작해요. 몸에서 가장 낮고 가장 대수롭지 않은 곳이 먼저 움직이는 거예요. 괘의 맨 아래에서 느낌은 진짜이지만 아직 아무것도 움직이지 못했어요. 발가락이 꿈틀했을 뿐, 사람은 아직 일어서지 않았지요. 소상은 그 뜻이 이미 바깥을 향하고 있다고 해요(志在外). 응하는 상대인 넷째 효 쪽으로요. 아직 아무 일도 일어나지 않았고, 판단할 것이 없으니 효사도 길흉을 말하지 않아요.
1효가 변하면 괘 31은(는) 무엇이 되나요?
Sensing은(는) 49괘가 돼요, 革 Reform: 못 속의 불, 서로를 꺼뜨리는 둘이 변화를 강제해요. 혁명은 이뤄지고 나서야 믿겨요. 때가 익고 명분이 바르면 으뜸가는 성공이에요.
Sensing의 1효는 제자리에 있나요?
제자리에 있지 않아요(不當位). 양효가 짝수 자리에 있거나 음효가 홀수 자리에 있는 경우로, 전통에서는 이 효가 다소 긴장된 상태에 있다고 읽으며, 흔히 효사에 경계의 말이 나오는 이유가 돼요.

한문: 통행본 『주역』(무영전본 계통). 영문: 제임스 레게 『The Yî King』, Sacred Books of the East 16권, 1882, 퍼블릭 도메인.