TianEon
既濟 Already Crossed · 六四 Six in the fourth place

괘 63, 4효

六四Already Crossed의 4효

육(六) 넷째 자리에 · 既濟 jì jì

물 새는 데 막을 헝겊종일 경계함의심

爻辭 효사

繻有衣袽,終日戒。

비단옷에 해진 천을 갖추어 두고, 종일 경계한다.

밍리 번역 (한문 원문에서)

소상(그 상징)
終日戒,有所疑也。

종일 경계함은 의심하는 바가 있기 때문이다.

밍리 번역 (한문 원문에서)

쉬운 말로

사효는 물의 맨 아래 바른 자리에 있는 음효로 바깥 괘의 첫 효이며, 완성된 질서가 그것을 허물 수 있는 기운과 처음 마주치는 곳이에요. 그 이미지는 배예요. 고운 비단과 '물 새는 데를 막을 헝겊'을 준비해 두고, 배에 탄 이는 '종일토록 경계해요'. 아직 잘못된 것은 없어요. 효사 전체가 일어날지도 모를 일에 대한 대비에 관한 것이지요. 대상의 '근심을 생각하여 미리 막는다'가 그대로 행해지는 모습이고, 소상은 그 속마음을 '의심하는 바가 있다'(有所疑也)고 해요. Ji Ji에서는 알맞은 때의 의심이 덕이에요.

이 효가 변한다면

아무것도 망가지지 않았고, 바로 그때가 배 밑창을 살필 때예요. 덧댈 헝겊을 준비해 두고, 아직 나타나지 않은 작은 누수에 주의를 기울이세요.

쉬운 말 해설은 저희 영어 원문을 번역한 것이에요.

효가 놓인 자리

  • 음효(陰爻)인 끊어진 선으로, 六(육)으로 적어요. 점을 칠 때 변하는 노음(老陰)의 수예요.
  • 제자리에 있어요(當位). 양효가 홀수 자리에 있거나 음효가 짝수 자리에 있는 경우로, 전통에서는 이 효가 자기 자리에서 편안하다고 읽어요.
  • 위 소성괘 坎 감(깊은 물)(물)에 속해요.
  • 1효와 응(應)해요. 하나는 음, 하나는 양으로, 두 효가 괘를 가로질러 서로 응답해요.

之卦 이 효가 움직일 때

既濟 Already Crossed이(가) ䷰ 49 革 Reform이(가) 돼요

못 속의 불, 서로를 꺼뜨리는 둘이 변화를 강제해요. 혁명은 이뤄지고 나서야 믿겨요. 때가 익고 명분이 바르면 으뜸가는 성공이에요.

무엇으로 변하는가49 · 革 Reformgé

既濟 Already Crossed의 여섯 효

  1. 初九Nine at the beginning수레바퀴를 붙듦 · 젖은 꼬리 · 처음의 절제
  2. 六二Six in the second place잃어버린 수레 가리개 · 쫓지 마라 · 이레
  3. 九三Nine in the third place긴 원정 · 삼 년 · 기진함
  4. 六四Six in the fourth place물 새는 데 막을 헝겊 · 종일 경계함 · 의심
  5. 九五Nine in the fifth place동쪽 이웃과 서쪽 이웃 · 성대함과 정성 · 때
  6. 上六Six at the top물에 잠긴 머리 · 위태로움 · 오래갈 수 없음

既濟 Already Crossed을(를) 다음 주제로 읽기

이 효에 대한 질문

괘 63 Already Crossed의 육(六) 넷째 자리에은(는) 무슨 뜻인가요?
사효는 물의 맨 아래 바른 자리에 있는 음효로 바깥 괘의 첫 효이며, 완성된 질서가 그것을 허물 수 있는 기운과 처음 마주치는 곳이에요. 그 이미지는 배예요. 고운 비단과 '물 새는 데를 막을 헝겊'을 준비해 두고, 배에 탄 이는 '종일토록 경계해요'. 아직 잘못된 것은 없어요. 효사 전체가 일어날지도 모를 일에 대한 대비에 관한 것이지요. 대상의 '근심을 생각하여 미리 막는다'가 그대로 행해지는 모습이고, 소상은 그 속마음을 '의심하는 바가 있다'(有所疑也)고 해요. Ji Ji에서는 알맞은 때의 의심이 덕이에요.
4효가 변하면 괘 63은(는) 무엇이 되나요?
Already Crossed은(는) 49괘가 돼요, 革 Reform: 못 속의 불, 서로를 꺼뜨리는 둘이 변화를 강제해요. 혁명은 이뤄지고 나서야 믿겨요. 때가 익고 명분이 바르면 으뜸가는 성공이에요.
Already Crossed의 4효는 제자리에 있나요?
제자리에 있어요(當位). 양효가 홀수 자리에 있거나 음효가 짝수 자리에 있는 경우로, 전통에서는 이 효가 자기 자리에서 편안하다고 읽어요.

한문: 통행본 『주역』(무영전본 계통). 영문: 제임스 레게 『The Yî King』, Sacred Books of the East 16권, 1882, 퍼블릭 도메인.