TianEon
咸 Sensing · 九四 Nine in the fourth place

Hexagrama 31, linha 4

九四Linha 4 de Sensing

Nove na quarta posição · 咸 xián

o coraçãoconstânciapensamentos dispersos

爻辭 O texto da linha

貞吉,悔亡,憧憧往來,朋從爾思。

Perseverar traz boa fortuna; o arrependimento desaparece. Se vai e vem inquieto, só os amigos seguirão teus pensamentos.

Tradução de TianEon (do original chinês)

Seu simbolismo
貞吉悔亡,未感害也。憧憧往來,未光大也。

Perseverar traz boa fortuna e o arrependimento desaparece: ainda não sofreu dano pela influência. Ir e vir inquieto: ainda não é grande nem luminoso.

Tradução de TianEon (do original chinês)

Em palavras simples

A quarta linha é o lugar do coração — o texto de Xian o omite e diz, em vez disso: 'a constância traz boa fortuna, o arrependimento desaparece'. Este é o centro do sentimento no hexagrama, a linha yang que corresponde ao dedão na base; toda a questão da influência depende de o coração estar firme. A segunda metade adverte o que acontece quando não está: 'indo e vindo, inquieto, só os seus amigos seguem os seus pensamentos' — uma mente que salta de um lado para outro só alcança o seu próprio círculo. A pequena Imagem: constância significa que o sentimento ainda não foi ferido; o ir e vir inquieto significa que ele ainda não é grande.

Se esta linha estiver em movimento

Mantenha o coração firme e sincero, em vez de calcular quem vai responder; um sentimento sereno vai mais longe do que um inquieto.

As notas em linguagem simples são traduzidas do nosso texto em inglês.

Onde a linha se situa

  • Uma linha inteira, yang — escrita 九 (nove), o número de uma linha yang antiga que se move quando lançada.
  • Não está em sua posição correta (不當位): uma linha yang em posição par ou uma linha yin em posição ímpar, o que a tradição lê como uma linha sob certa tensão — muitas vezes a razão de um texto soar como advertência.
  • Pertence ao trigrama superior 兌 Dui (a Alegria) (lago).
  • Corresponde (應) à linha 1: uma yin e uma yang, as duas linhas se respondem através do hexagrama.

之卦 Quando esta linha se move

咸 Sensing torna-se ䷦ 39 蹇 Impasse

Água sobre a montanha: uma passagem difícil. Favorável ao sudoeste, não ao nordeste; ver o grande homem; a obstrução é um tempo de voltar atrás e cultivar a si mesmo.

No que se transforma39 · 蹇 Impassejiǎn

As seis linhas de 咸 Sensing

  1. 初六Six at the beginningo primeiro estímulo · intenção · cedo demais
  2. 六二Six in the second placeinquietação · ficar onde está · esperar ser movido
  3. 九三Nine in the third placeseguir os outros · impulso · arrependimento
  4. 九四Nine in the fourth placeo coração · constância · pensamentos dispersos
  5. 九五Nine in the fifth placeas costas · sem arrependimento · além do sentimento
  6. 上六Six at the topsó palavras · a boca · influência superficial

Perguntas sobre esta linha

O que significa Nove na quarta posição do hexagrama 31, Sensing?
A quarta linha é o lugar do coração — o texto de Xian o omite e diz, em vez disso: 'a constância traz boa fortuna, o arrependimento desaparece'. Este é o centro do sentimento no hexagrama, a linha yang que corresponde ao dedão na base; toda a questão da influência depende de o coração estar firme. A segunda metade adverte o que acontece quando não está: 'indo e vindo, inquieto, só os seus amigos seguem os seus pensamentos' — uma mente que salta de um lado para outro só alcança o seu próprio círculo. A pequena Imagem: constância significa que o sentimento ainda não foi ferido; o ir e vir inquieto significa que ele ainda não é grande.
No que o hexagrama 31 se transforma quando a linha 4 muda?
Sensing se torna o hexagrama 39, 蹇 Impasse: Água sobre a montanha: uma passagem difícil. Favorável ao sudoeste, não ao nordeste; ver o grande homem; a obstrução é um tempo de voltar atrás e cultivar a si mesmo.
A linha 4 de Sensing está em seu lugar correto?
Não está em sua posição correta (不當位): uma linha yang em posição par ou uma linha yin em posição ímpar, o que a tradição lê como uma linha sob certa tensão — muitas vezes a razão de um texto soar como advertência.

Texto chinês: o Zhouyi recebido (linhagem Wuyingdian). Inglês: James Legge, The Yî King, Sacred Books of the East XVI, 1882 (domínio público).