Hexagramm 15, Linie 3
九三Linie 3 von Humility
Neun an dritter Stelle · 謙 qiān
爻辭 Der Linientext
勞謙，君子有終，吉。Ein verdienstvoll-bescheidener Edler bringt zu Ende. Heil!
Richard Wilhelm, 1924
勞謙君子，萬民服也。„Ein verdienstvoll-bescheidener Edler“: alles Volk fügt sich ihm.
TianEon-Übersetzung (aus dem Chinesischen)
In einfachen Worten
Die dritte Linie ist die einzige starke Linie im Hexagramm und sein Herrscher: „Mühevoll und bescheiden, führt der Edle die Sache zu Ende; Heil.“ Sie hat die Arbeit getan – 勞 ist echtes Verdienst – und trägt das ganze Gefüge, der Berg unter der Erde, und doch bleibt sie im unteren Trigramm und stellt nichts zur Schau. Das 君子有終 des Urteils wird hier wiederholt, weil dies die Linie ist, die es sich verdient. Das kleine Bild: „Die zehntausend Menschen fügen sich“ (萬民服也). Das Xici zitiert diese Linie für den Menschen, der sich müht, ohne zu prahlen, und Verdienst hat, ohne es zu beanspruchen, und nennt das den Gipfel der Großmut.
Wenn diese Linie sich wandelt
Du hast die Arbeit getan und trägst die Last; tu sie weiter, ohne darauf zu zeigen, und die Anerkennung, die zählt, kommt von selbst.
Die Erläuterungen in einfacher Sprache sind aus unserem englischen Text übersetzt.
Wo die Linie steht
- Eine durchgezogene Linie, Yang — geschrieben 九 (neun), die Zahl einer alten Yang-Linie, die sich beim Werfen wandelt.
- Sie ist an ihrem richtigen Platz (當位): eine Yang-Linie an einer ungeraden Position oder eine Yin-Linie an einer geraden, was die Tradition als eine Linie liest, die sich an ihrem Platz wohlfühlt.
- Sie gehört zum unteren Trigramm 艮 Gen (das Stillehalten) (Berg).
- Sie entspricht (應) der Linie 6: eine Yin und eine Yang, die beiden Linien antworten einander über das Hexagramm hinweg.
之卦 Wenn diese Linie sich wandelt
謙 Humility wird zu ䷁ 2 坤 Earth
Reines Yin: die Erde, die alles trägt. Stärke durch Empfänglichkeit, Geduld und Dienst; Erfolg kommt daher, einer guten Führung zu folgen, statt sich an die Spitze zu drängen, wie eine Stute, die sicher über die offene Ebene geht.
Was daraus wird2 · 坤 EarthkūnDie sechs Linien von 謙 Humility
- 初六Six at the beginningbescheiden in der Bescheidenheit · den Fluss durchqueren · sich in der Niedrigkeit pflegen
- 六二Six in the second placeBescheidenheit, die tönt · aus dem Herzen · zentral und am richtigen Platz
- 九三Nine in the third placeVerdienst mit Bescheidenheit · Herrscher des Zeichens · alle fügen sich
- 六四Six in the fourth placenichts Unförderliches · Bescheidenheit zeigen · die Regel nicht brechen
- 六五Six in the fifth placenicht reich, doch mit Nachbarn · die Widerspenstigen zurechtweisen · Bescheidenheit mit Kraft
- 上六Six at the topvernehmbare Bescheidenheit · Ziel nicht erreicht · nur die eigene Stadt
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Fragen zu dieser Linie
- Was bedeutet Neun an dritter Stelle des Hexagramms 15, Humility?
- Die dritte Linie ist die einzige starke Linie im Hexagramm und sein Herrscher: „Mühevoll und bescheiden, führt der Edle die Sache zu Ende; Heil.“ Sie hat die Arbeit getan – 勞 ist echtes Verdienst – und trägt das ganze Gefüge, der Berg unter der Erde, und doch bleibt sie im unteren Trigramm und stellt nichts zur Schau. Das 君子有終 des Urteils wird hier wiederholt, weil dies die Linie ist, die es sich verdient. Das kleine Bild: „Die zehntausend Menschen fügen sich“ (萬民服也). Das Xici zitiert diese Linie für den Menschen, der sich müht, ohne zu prahlen, und Verdienst hat, ohne es zu beanspruchen, und nennt das den Gipfel der Großmut.
- Was wird aus Hexagramm 15, wenn sich Linie 3 wandelt?
- Humility wird zu Hexagramm 2, 坤 Earth: Reines Yin: die Erde, die alles trägt. Stärke durch Empfänglichkeit, Geduld und Dienst; Erfolg kommt daher, einer guten Führung zu folgen, statt sich an die Spitze zu drängen, wie eine Stute, die sicher über die offene Ebene geht.
- Ist Linie 3 von Humility an ihrem richtigen Platz?
- Sie ist an ihrem richtigen Platz (當位): eine Yang-Linie an einer ungeraden Position oder eine Yin-Linie an einer geraden, was die Tradition als eine Linie liest, die sich an ihrem Platz wohlfühlt.
Chinesischer Text: das überlieferte Zhouyi (Wuyingdian-Linie). Englisch: James Legge, The Yî King, Sacred Books of the East XVI, 1882 (gemeinfrei).