Hexagramm 37, Linie 5
九五Linie 5 von Household
Neun an fünfter Stelle · 家人 jiā rén
爻辭 Der Linientext
王假有家，勿恤，吉。Ein König naht er seiner Sippe, fürchtet euch nicht. Heil!
Richard Wilhelm, 1924
王假有家，交相愛也。„Ein König naht sich seiner Sippe“: sie lieben einander.
TianEon-Übersetzung (aus dem Chinesischen)
In einfachen Worten
Der König naht seinem Haus: Sorge ist unnötig, Heil. 假 heißt „ankommen bei“ oder „erreichen“, und die Linie zeigt das Haupt des Hauses – Yang, zentral und am richtigen Platz auf dem Platz des Herrschers, der äußere Herrscher des Hexagramms –, das mit seiner ganzen Gegenwart heimkommt, wo ihm der innere Herrscher auf Platz zwei antwortet. Die Familie wird auf dieser Stufe nicht durch Regeln geführt, sondern durch Beziehung. Das kleine Bild sagt, warum es keiner Sorge bedarf: „Sie lieben einander“ (交相愛). Dies ist der erfüllte Zustand des Hexagramms, das Gegenstück zu den Zäunen der ersten Linie und der Strenge der dritten.
Wenn diese Linie sich wandelt
Bring dich ganz zu den Menschen, die zu dir gehören, statt sie aus der Ferne zu verwalten; wenn die Zuneigung in beide Richtungen fließt, kann das Sorgen aufhören.
Die Erläuterungen in einfacher Sprache sind aus unserem englischen Text übersetzt.
Wo die Linie steht
- Eine durchgezogene Linie, Yang — geschrieben 九 (neun), die Zahl einer alten Yang-Linie, die sich beim Werfen wandelt.
- Sie ist an ihrem richtigen Platz (當位): eine Yang-Linie an einer ungeraden Position oder eine Yin-Linie an einer geraden, was die Tradition als eine Linie liest, die sich an ihrem Platz wohlfühlt.
- Sie ist zentral (中): die mittlere Linie ihres Trigramms, die Position, die die Kommentare als ausgewogen und am günstigsten lesen.
- Sie gehört zum oberen Trigramm 巽 Xun (das Sanfte) (Wind).
- Sie entspricht (應) der Linie 2: eine Yin und eine Yang, die beiden Linien antworten einander über das Hexagramm hinweg.
之卦 Wenn diese Linie sich wandelt
家人 Household wird zu ䷕ 22 賁 Adornment
Feuer am Fuß des Berges: Schönheit, die die Formen der Dinge erhellt. Erfolg in kleinen Dingen durch Anmut und Stil; Schmuck soll dem Gehalt dienen, nicht ihn ersetzen.
Was daraus wird22 · 賁 AdornmentbìDie sechs Linien von 家人 Household
- 初九Nine at the beginningGrenzen setzen · gleich zu Beginn · bevor der Wille sich wandelt
- 六二Six in the second placeder innere Platz · Nähren · sanfte Richtigkeit
- 九三Nine in the third placeStrenge · Lachen und Geplapper · das Maß verlieren
- 六四Six in the fourth placedas Haus bereichern · Fügsamkeit am rechten Platz · großes Heil
- 九五Nine in the fifth placeder König kommt heim · gegenseitige Liebe · keine Sorge
- 上九Nine at the topWahrhaftigkeit und Würde · Einkehr bei sich selbst · Heil am Ende
Lies 家人 Household zu einer Frage über
Fragen zu dieser Linie
- Was bedeutet Neun an fünfter Stelle des Hexagramms 37, Household?
- Der König naht seinem Haus: Sorge ist unnötig, Heil. 假 heißt „ankommen bei“ oder „erreichen“, und die Linie zeigt das Haupt des Hauses – Yang, zentral und am richtigen Platz auf dem Platz des Herrschers, der äußere Herrscher des Hexagramms –, das mit seiner ganzen Gegenwart heimkommt, wo ihm der innere Herrscher auf Platz zwei antwortet. Die Familie wird auf dieser Stufe nicht durch Regeln geführt, sondern durch Beziehung. Das kleine Bild sagt, warum es keiner Sorge bedarf: „Sie lieben einander“ (交相愛). Dies ist der erfüllte Zustand des Hexagramms, das Gegenstück zu den Zäunen der ersten Linie und der Strenge der dritten.
- Was wird aus Hexagramm 37, wenn sich Linie 5 wandelt?
- Household wird zu Hexagramm 22, 賁 Adornment: Feuer am Fuß des Berges: Schönheit, die die Formen der Dinge erhellt. Erfolg in kleinen Dingen durch Anmut und Stil; Schmuck soll dem Gehalt dienen, nicht ihn ersetzen.
- Ist Linie 5 von Household an ihrem richtigen Platz?
- Sie ist an ihrem richtigen Platz (當位): eine Yang-Linie an einer ungeraden Position oder eine Yin-Linie an einer geraden, was die Tradition als eine Linie liest, die sich an ihrem Platz wohlfühlt. Sie ist zentral (中): die mittlere Linie ihres Trigramms, die Position, die die Kommentare als ausgewogen und am günstigsten lesen.
Chinesischer Text: das überlieferte Zhouyi (Wuyingdian-Linie). Englisch: James Legge, The Yî King, Sacred Books of the East XVI, 1882 (gemeinfrei).