Hexagramm 37, Linie 6
上九Linie 6 von Household
Neun oben · 家人 jiā rén
爻辭 Der Linientext
有孚威如，終吉。Seine Arbeit ist ehrfurchtgebietend. Schließlich kommt Heil.
Richard Wilhelm, 1924
威如之吉，反身之謂也。Das Heil, dass „seine Arbeit ehrfurchtgebietend ist“: das heißt, sich auf sich selbst besinnen.
TianEon-Übersetzung (aus dem Chinesischen)
In einfachen Worten
Wahrhaftigkeit und eine würdevolle Gegenwart: am Ende Heil. Die oberste Linie ist Yang am Ende von Xun und des ganzen Hexagramms – der Älteste des Hauses, über das Alter des Befehlens hinaus, dessen Autorität nun aus dem Charakter kommt. 威如 ist nicht Strenge (das war Linie drei), sondern der Ernst, dem Menschen sich von selbst fügen. Das kleine Bild verortet seine Quelle: „Man nennt es, sich auf sich selbst zurückzuwenden“ (反身之謂). Das letzte Wort von Jia Ren lautet, dass ein Haus letztlich durch die Selbstprüfung dessen geführt wird, der an seiner Spitze steht, und das 終吉 des Textes erkennt an, dass man ein Leben braucht, um dorthin zu gelangen.
Wenn diese Linie sich wandelt
Führe, indem du an dich selbst den Maßstab anlegst, den andere einhalten sollen, und lass deine Autorität spürbar werden, statt sie zu verkünden; Würde, die aus Selbstprüfung erwächst, hat Bestand.
Die Erläuterungen in einfacher Sprache sind aus unserem englischen Text übersetzt.
Wo die Linie steht
- Eine durchgezogene Linie, Yang — geschrieben 九 (neun), die Zahl einer alten Yang-Linie, die sich beim Werfen wandelt.
- Sie ist nicht an ihrem richtigen Platz (不當位): eine Yang-Linie an einer geraden Position oder eine Yin-Linie an einer ungeraden, was die Tradition als eine Linie unter einer gewissen Anspannung liest — oft der Grund, warum ein Text eine Warnung ausspricht.
- Sie gehört zum oberen Trigramm 巽 Xun (das Sanfte) (Wind).
- Sie hat keine Entsprechung (無應) mit Linie 3: Beide Linien sind yang, daher muss diese Linie ihre Stütze in ihren Nachbarn oder in sich selbst finden.
之卦 Wenn diese Linie sich wandelt
家人 Household wird zu ䷾ 63 既濟 Already Crossed
Wasser über Feuer, jede Linie an ihrem rechten Platz: die Vollendung. Gelingen in kleinen Dingen; günstig zu beharren; gut am Anfang, Unordnung am Ende, wenn du nachlässt.
Was daraus wird63 · 既濟 Already Crossedjì jìDie sechs Linien von 家人 Household
- 初九Nine at the beginningGrenzen setzen · gleich zu Beginn · bevor der Wille sich wandelt
- 六二Six in the second placeder innere Platz · Nähren · sanfte Richtigkeit
- 九三Nine in the third placeStrenge · Lachen und Geplapper · das Maß verlieren
- 六四Six in the fourth placedas Haus bereichern · Fügsamkeit am rechten Platz · großes Heil
- 九五Nine in the fifth placeder König kommt heim · gegenseitige Liebe · keine Sorge
- 上九Nine at the topWahrhaftigkeit und Würde · Einkehr bei sich selbst · Heil am Ende
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Fragen zu dieser Linie
- Was bedeutet Neun oben des Hexagramms 37, Household?
- Wahrhaftigkeit und eine würdevolle Gegenwart: am Ende Heil. Die oberste Linie ist Yang am Ende von Xun und des ganzen Hexagramms – der Älteste des Hauses, über das Alter des Befehlens hinaus, dessen Autorität nun aus dem Charakter kommt. 威如 ist nicht Strenge (das war Linie drei), sondern der Ernst, dem Menschen sich von selbst fügen. Das kleine Bild verortet seine Quelle: „Man nennt es, sich auf sich selbst zurückzuwenden“ (反身之謂). Das letzte Wort von Jia Ren lautet, dass ein Haus letztlich durch die Selbstprüfung dessen geführt wird, der an seiner Spitze steht, und das 終吉 des Textes erkennt an, dass man ein Leben braucht, um dorthin zu gelangen.
- Was wird aus Hexagramm 37, wenn sich Linie 6 wandelt?
- Household wird zu Hexagramm 63, 既濟 Already Crossed: Wasser über Feuer, jede Linie an ihrem rechten Platz: die Vollendung. Gelingen in kleinen Dingen; günstig zu beharren; gut am Anfang, Unordnung am Ende, wenn du nachlässt.
- Ist Linie 6 von Household an ihrem richtigen Platz?
- Sie ist nicht an ihrem richtigen Platz (不當位): eine Yang-Linie an einer geraden Position oder eine Yin-Linie an einer ungeraden, was die Tradition als eine Linie unter einer gewissen Anspannung liest — oft der Grund, warum ein Text eine Warnung ausspricht.
Chinesischer Text: das überlieferte Zhouyi (Wuyingdian-Linie). Englisch: James Legge, The Yî King, Sacred Books of the East XVI, 1882 (gemeinfrei).