Hexagramm 4, Linie 5
六五Linie 5 von Immaturity
Sechs an fünfter Stelle · 蒙 méng
爻辭 Der Linientext
童蒙，吉。Kindliche Torheit bringt Heil.
Richard Wilhelm, 1924
童蒙之吉，順以巽也。Das Heil der „kindlichen Torheit“: Hingebung, die sich fügt.
TianEon-Übersetzung (aus dem Chinesischen)
In einfachen Worten
„Kindliche Torheit: Heil.“ Die fünfte Linie ist Yin am Platz des Herrschers, zentral in Gen, und sie steht in Entsprechung zum starken Lehrer in der zweiten Linie. Sie ist der „junge Tor“ des Urteils, der „mich sucht“ – ein Mensch in hoher Stellung, der dennoch mit der Offenheit eines Kindes lernen kommt. Das kleine Bild schreibt das Heil der Fügsamkeit und Demut zu (順以巽也): fügsam gegenüber dem Lehrer unten, demütig trotz des Ranges. Dies ist der Musterschüler des Hexagramms, und die Überlieferung liest das Paar aus fünfter und zweiter Linie als den Herrscher, der die Geschäfte einem fähigen Minister anvertraut. Die Torheit hier ist kein Mangel, sondern die Bereitschaft, noch nicht zu wissen.
Wenn diese Linie sich wandelt
Frag den, der es weiß, schlicht und ein einziges Mal, und nimm die Antwort an; deine Stellung verpflichtet dich nicht, schon alles zu verstehen.
Die Erläuterungen in einfacher Sprache sind aus unserem englischen Text übersetzt.
Wo die Linie steht
- Eine gebrochene Linie, Yin — geschrieben 六 (sechs), die Zahl einer alten Yin-Linie, die sich beim Werfen wandelt.
- Sie ist nicht an ihrem richtigen Platz (不當位): eine Yang-Linie an einer geraden Position oder eine Yin-Linie an einer ungeraden, was die Tradition als eine Linie unter einer gewissen Anspannung liest — oft der Grund, warum ein Text eine Warnung ausspricht.
- Sie ist zentral (中): die mittlere Linie ihres Trigramms, die Position, die die Kommentare als ausgewogen und am günstigsten lesen.
- Sie gehört zum oberen Trigramm 艮 Gen (das Stillehalten) (Berg).
- Sie entspricht (應) der Linie 2: eine Yin und eine Yang, die beiden Linien antworten einander über das Hexagramm hinweg.
之卦 Wenn diese Linie sich wandelt
蒙 Immaturity wird zu ䷺ 59 渙 Dispersing
Wind über dem Wasser: das Auflösen. Gelingen; der König naht dem Tempel; günstig, den großen Fluss zu überqueren; Starrheit, Eigennutz und Spaltung auflösen, damit die Menschen sich um Gemeinsames neu sammeln.
Was daraus wird59 · 渙 DispersinghuànDie sechs Linien von 蒙 Immaturity
- 初六Six at the beginningTorheit vertreiben · Zucht · Fesseln abnehmen
- 九二Nine in the second placedie Toren ertragen · eine Frau nehmen · der Sohn führt das Haus
- 六三Six in the third placenimm diese Frau nicht · sich selbst verlieren · kein Nutzen
- 六四Six in the fourth placein Torheit gefangen · vereinzelt · fern vom Gehalt
- 六五Six in the fifth placekindliche Offenheit · Heil · fügsam und demütig
- 上九Nine at the topdie Torheit strafen · nicht als Räuber · Räuber abwehren
Lies 蒙 Immaturity zu einer Frage über
Fragen zu dieser Linie
- Was bedeutet Sechs an fünfter Stelle des Hexagramms 4, Immaturity?
- „Kindliche Torheit: Heil.“ Die fünfte Linie ist Yin am Platz des Herrschers, zentral in Gen, und sie steht in Entsprechung zum starken Lehrer in der zweiten Linie. Sie ist der „junge Tor“ des Urteils, der „mich sucht“ – ein Mensch in hoher Stellung, der dennoch mit der Offenheit eines Kindes lernen kommt. Das kleine Bild schreibt das Heil der Fügsamkeit und Demut zu (順以巽也): fügsam gegenüber dem Lehrer unten, demütig trotz des Ranges. Dies ist der Musterschüler des Hexagramms, und die Überlieferung liest das Paar aus fünfter und zweiter Linie als den Herrscher, der die Geschäfte einem fähigen Minister anvertraut. Die Torheit hier ist kein Mangel, sondern die Bereitschaft, noch nicht zu wissen.
- Was wird aus Hexagramm 4, wenn sich Linie 5 wandelt?
- Immaturity wird zu Hexagramm 59, 渙 Dispersing: Wind über dem Wasser: das Auflösen. Gelingen; der König naht dem Tempel; günstig, den großen Fluss zu überqueren; Starrheit, Eigennutz und Spaltung auflösen, damit die Menschen sich um Gemeinsames neu sammeln.
- Ist Linie 5 von Immaturity an ihrem richtigen Platz?
- Sie ist nicht an ihrem richtigen Platz (不當位): eine Yang-Linie an einer geraden Position oder eine Yin-Linie an einer ungeraden, was die Tradition als eine Linie unter einer gewissen Anspannung liest — oft der Grund, warum ein Text eine Warnung ausspricht. Sie ist zentral (中): die mittlere Linie ihres Trigramms, die Position, die die Kommentare als ausgewogen und am günstigsten lesen.
Chinesischer Text: das überlieferte Zhouyi (Wuyingdian-Linie). Englisch: James Legge, The Yî King, Sacred Books of the East XVI, 1882 (gemeinfrei).