Hexagramm 59, Linie 2
九二Linie 2 von Dispersing
Neun an zweiter Stelle · 渙 huàn
爻辭 Der Linientext
渙奔其机，悔亡。Bei der Auflösung läuft er seiner Stütze zu. Die Reue schwindet.
Richard Wilhelm, 1924
渙奔其机，得愿也。„Bei der Auflösung läuft er seiner Stütze zu“: er erlangt, was er wünscht.
TianEon-Übersetzung (aus dem Chinesischen)
In einfachen Worten
Die zweite Linie ist die starke Linie in der Mitte von Kan, dem Wasser – im Kommentar zum Urteil „die starke Linie, die kommt und nicht erschöpft wird“. Mitten in der Auflösung „eilt sie zu ihrer Stütze“ (奔其機): Das ji ist ein niedriger Tisch oder Schemel zum Anlehnen, von vielen Kommentatoren als die schwache erste Linie unter ihr gelesen, der Ort, an dem diese Linie ruhen kann, während sich ringsum alles zerstreut. Eine Yang-Linie an einer Yin-Stelle im Trigramm der Gefahr hätte Reue; zu dem zu eilen, was ihr Halt gibt, lässt die Reue schwinden. Das kleine Bild sagt, sie „erlangt, was sie wünscht“ (得願): In einer Zeit der Auflösung ist der Wunsch schlicht ein fester Ort zum Stehen.
Wenn diese Linie sich wandelt
Wenn sich um dich herum alles zerstreut, geh schnell zu dem, was dir Halt gibt – einem Menschen, einer Gewohnheit, einer gefestigten Basis – und arbeite von dort aus.
Die Erläuterungen in einfacher Sprache sind aus unserem englischen Text übersetzt.
Wo die Linie steht
- Eine durchgezogene Linie, Yang — geschrieben 九 (neun), die Zahl einer alten Yang-Linie, die sich beim Werfen wandelt.
- Sie ist nicht an ihrem richtigen Platz (不當位): eine Yang-Linie an einer geraden Position oder eine Yin-Linie an einer ungeraden, was die Tradition als eine Linie unter einer gewissen Anspannung liest — oft der Grund, warum ein Text eine Warnung ausspricht.
- Sie ist zentral (中): die mittlere Linie ihres Trigramms, die Position, die die Kommentare als ausgewogen und am günstigsten lesen.
- Sie gehört zum unteren Trigramm 坎 Kan (das Abgründige) (Wasser).
- Sie hat keine Entsprechung (無應) mit Linie 5: Beide Linien sind yang, daher muss diese Linie ihre Stütze in ihren Nachbarn oder in sich selbst finden.
之卦 Wenn diese Linie sich wandelt
渙 Dispersing wird zu ䷓ 20 觀 Observation
Wind über der Erde: ein Turm, von dem aus alles zu sehen ist und den alle sehen. Betrachte gründlich, bevor du handelst, und bedenke, dass man dich beobachtet: Wahrhaftigkeit noch vor der Opfergabe.
Was daraus wird20 · 觀 ObservationguānDie sechs Linien von 渙 Dispersing
- 初六Six at the beginningfrühe Rettung · starkes Pferd · mitgehen
- 九二Nine in the second placezur Stütze eilen · inmitten der Auflösung · Reue schwindet
- 六三Six in the third placedas Selbst auflösen · nach außen gerichteter Wille · keine Reue
- 六四Six in the fourth placeGruppen auflösen · einen Hügel sammeln · großes Heil
- 九五Nine in the fifth placedie große Verkündigung · wie Schweiß · die Vorräte verteilen
- 上九Nine at the topden Schaden hinter sich lassen · weit fort · kein Makel
Lies 渙 Dispersing zu einer Frage über
Fragen zu dieser Linie
- Was bedeutet Neun an zweiter Stelle des Hexagramms 59, Dispersing?
- Die zweite Linie ist die starke Linie in der Mitte von Kan, dem Wasser – im Kommentar zum Urteil „die starke Linie, die kommt und nicht erschöpft wird“. Mitten in der Auflösung „eilt sie zu ihrer Stütze“ (奔其機): Das ji ist ein niedriger Tisch oder Schemel zum Anlehnen, von vielen Kommentatoren als die schwache erste Linie unter ihr gelesen, der Ort, an dem diese Linie ruhen kann, während sich ringsum alles zerstreut. Eine Yang-Linie an einer Yin-Stelle im Trigramm der Gefahr hätte Reue; zu dem zu eilen, was ihr Halt gibt, lässt die Reue schwinden. Das kleine Bild sagt, sie „erlangt, was sie wünscht“ (得願): In einer Zeit der Auflösung ist der Wunsch schlicht ein fester Ort zum Stehen.
- Was wird aus Hexagramm 59, wenn sich Linie 2 wandelt?
- Dispersing wird zu Hexagramm 20, 觀 Observation: Wind über der Erde: ein Turm, von dem aus alles zu sehen ist und den alle sehen. Betrachte gründlich, bevor du handelst, und bedenke, dass man dich beobachtet: Wahrhaftigkeit noch vor der Opfergabe.
- Ist Linie 2 von Dispersing an ihrem richtigen Platz?
- Sie ist nicht an ihrem richtigen Platz (不當位): eine Yang-Linie an einer geraden Position oder eine Yin-Linie an einer ungeraden, was die Tradition als eine Linie unter einer gewissen Anspannung liest — oft der Grund, warum ein Text eine Warnung ausspricht. Sie ist zentral (中): die mittlere Linie ihres Trigramms, die Position, die die Kommentare als ausgewogen und am günstigsten lesen.
Chinesischer Text: das überlieferte Zhouyi (Wuyingdian-Linie). Englisch: James Legge, The Yî King, Sacred Books of the East XVI, 1882 (gemeinfrei).