TianEon
渙 Dispersing · 上九 Nine at the top

Hexagramm 59, Linie 6

上九Linie 6 von Dispersing

Neun oben · 渙 huàn

den Schaden hinter sich lassenweit fortkein Makel

爻辭 Der Linientext

渙其血,去逖出,无咎。

Er löst sein Blut auf. Weggehen, Sichfernhalten, Hinausgehen ist ohne Makel.

Richard Wilhelm, 1924

Ihre Symbolik
渙其血,遠害也。

„Er löst sein Blut auf“: man hält sich fern vom Schaden.

TianEon-Übersetzung (aus dem Chinesischen)

In einfachen Worten

Die oberste Linie ist Yang am äußersten Ende des Windes, am weitesten vom Wasser und seinen Gefahren entfernt, und sie entspricht der dritten Linie an der Spitze von Kan. Was sie auflöst, ist „ihr Blut“ (渙其血) – Blut im Sinne von Wunden und der Furcht vor ihnen –, und sie „geht weit fort und hinaus“, zieht sich vom ganzen Schauplatz der Auflösung zurück. Der Text sagt: kein Makel; am Ende von Huan gibt es nichts mehr zu sammeln, nur noch Abstand zu wahren. Das kleine Bild liest es als Fernsein vom Schaden (遠害), und die Kommentatoren merken an, dass dies die eine Linie im Hexagramm ist, deren Auflösung schlicht ein Ausgang ist.

Wenn diese Linie sich wandelt

Geh von den Wunden und der Sorge fort, statt sie wieder aufzureißen; in diesem Stadium ist es ganz und gar das Richtige, Abstand zu halten.

Die Erläuterungen in einfacher Sprache sind aus unserem englischen Text übersetzt.

Wo die Linie steht

  • Eine durchgezogene Linie, Yang — geschrieben 九 (neun), die Zahl einer alten Yang-Linie, die sich beim Werfen wandelt.
  • Sie ist nicht an ihrem richtigen Platz (不當位): eine Yang-Linie an einer geraden Position oder eine Yin-Linie an einer ungeraden, was die Tradition als eine Linie unter einer gewissen Anspannung liest — oft der Grund, warum ein Text eine Warnung ausspricht.
  • Sie gehört zum oberen Trigramm 巽 Xun (das Sanfte) (Wind).
  • Sie entspricht (應) der Linie 3: eine Yin und eine Yang, die beiden Linien antworten einander über das Hexagramm hinweg.

之卦 Wenn diese Linie sich wandelt

渙 Dispersing wird zu ䷜ 29 坎 The Pit (Water)

Wasser auf Wasser: wiederholte Gefahr. Mit Wahrhaftigkeit kommt das Herz hindurch: Fließe wie Wasser, fülle jede Senke und zieh weiter, ohne deine Natur zu verlieren.

Was daraus wird29 · 坎 The Pit (Water)kǎn

Die sechs Linien von 渙 Dispersing

  1. 初六Six at the beginningfrühe Rettung · starkes Pferd · mitgehen
  2. 九二Nine in the second placezur Stütze eilen · inmitten der Auflösung · Reue schwindet
  3. 六三Six in the third placedas Selbst auflösen · nach außen gerichteter Wille · keine Reue
  4. 六四Six in the fourth placeGruppen auflösen · einen Hügel sammeln · großes Heil
  5. 九五Nine in the fifth placedie große Verkündigung · wie Schweiß · die Vorräte verteilen
  6. 上九Nine at the topden Schaden hinter sich lassen · weit fort · kein Makel

Fragen zu dieser Linie

Was bedeutet Neun oben des Hexagramms 59, Dispersing?
Die oberste Linie ist Yang am äußersten Ende des Windes, am weitesten vom Wasser und seinen Gefahren entfernt, und sie entspricht der dritten Linie an der Spitze von Kan. Was sie auflöst, ist „ihr Blut“ (渙其血) – Blut im Sinne von Wunden und der Furcht vor ihnen –, und sie „geht weit fort und hinaus“, zieht sich vom ganzen Schauplatz der Auflösung zurück. Der Text sagt: kein Makel; am Ende von Huan gibt es nichts mehr zu sammeln, nur noch Abstand zu wahren. Das kleine Bild liest es als Fernsein vom Schaden (遠害), und die Kommentatoren merken an, dass dies die eine Linie im Hexagramm ist, deren Auflösung schlicht ein Ausgang ist.
Was wird aus Hexagramm 59, wenn sich Linie 6 wandelt?
Dispersing wird zu Hexagramm 29, 坎 The Pit (Water): Wasser auf Wasser: wiederholte Gefahr. Mit Wahrhaftigkeit kommt das Herz hindurch: Fließe wie Wasser, fülle jede Senke und zieh weiter, ohne deine Natur zu verlieren.
Ist Linie 6 von Dispersing an ihrem richtigen Platz?
Sie ist nicht an ihrem richtigen Platz (不當位): eine Yang-Linie an einer geraden Position oder eine Yin-Linie an einer ungeraden, was die Tradition als eine Linie unter einer gewissen Anspannung liest — oft der Grund, warum ein Text eine Warnung ausspricht.

Chinesischer Text: das überlieferte Zhouyi (Wuyingdian-Linie). Englisch: James Legge, The Yî King, Sacred Books of the East XVI, 1882 (gemeinfrei).