Hexagramm 59, Linie 4
六四Linie 4 von Dispersing
Sechs an vierter Stelle · 渙 huàn
爻辭 Der Linientext
渙其群，元吉。渙有丘，匪夷所思。Er löst sich von seiner Schar. Erhabenes Heil! Durch Auflösung folgt Anhäufung. Das ist etwas, an das Gewöhnliche nicht denken.
Richard Wilhelm, 1924
渙其群，元吉；光大也。„Er löst sich von seiner Schar; erhabenes Heil“: Licht und Größe.
TianEon-Übersetzung (aus dem Chinesischen)
In einfachen Worten
Die vierte Linie ist der Platz des Ministers, eine schwache Linie am richtigen Platz am Grund des Windes, direkt unter dem Herrscher – im Kommentar zum Urteil „die schwache Linie, die draußen ihren Platz findet und sich mit dem Oberen verbindet“. Sie „löst ihre Gruppe auf“ (渙其群), zerschlägt die Fraktion, die Clique, die private Gefolgschaft, und der Text nennt dies großes Heil. Dann das Paradox: Aus der Auflösung „entsteht ein Hügel“ (渙有丘), eine neue und größere Sammlung, auf die „gewöhnliches Denken nicht käme“. Erst das Zerstreuen der kleinen Gruppen macht eine große möglich. Das kleine Bild nennt die Leistung hell und groß (光大), das höchste Lob im Hexagramm.
Wenn diese Linie sich wandelt
Löse die kleinen Loyalitäten auf, die die Dinge auseinanderhalten, auch deinen eigenen Kreis, und es wird sich eine weitere Einheit bilden, die du nicht hättest planen können.
Die Erläuterungen in einfacher Sprache sind aus unserem englischen Text übersetzt.
Wo die Linie steht
- Eine gebrochene Linie, Yin — geschrieben 六 (sechs), die Zahl einer alten Yin-Linie, die sich beim Werfen wandelt.
- Sie ist an ihrem richtigen Platz (當位): eine Yang-Linie an einer ungeraden Position oder eine Yin-Linie an einer geraden, was die Tradition als eine Linie liest, die sich an ihrem Platz wohlfühlt.
- Sie gehört zum oberen Trigramm 巽 Xun (das Sanfte) (Wind).
- Sie hat keine Entsprechung (無應) mit Linie 1: Beide Linien sind yin, daher muss diese Linie ihre Stütze in ihren Nachbarn oder in sich selbst finden.
之卦 Wenn diese Linie sich wandelt
渙 Dispersing wird zu ䷅ 6 訟 Dispute
Himmel oben und Wasser unten streben auseinander: der Streit. Wahrhaftigkeit wird gehemmt; ein Streit lässt sich zur Hälfte gewinnen, endet aber schlecht, wenn man ihn bis zum Ende treibt.
Was daraus wird6 · 訟 DisputesòngDie sechs Linien von 渙 Dispersing
- 初六Six at the beginningfrühe Rettung · starkes Pferd · mitgehen
- 九二Nine in the second placezur Stütze eilen · inmitten der Auflösung · Reue schwindet
- 六三Six in the third placedas Selbst auflösen · nach außen gerichteter Wille · keine Reue
- 六四Six in the fourth placeGruppen auflösen · einen Hügel sammeln · großes Heil
- 九五Nine in the fifth placedie große Verkündigung · wie Schweiß · die Vorräte verteilen
- 上九Nine at the topden Schaden hinter sich lassen · weit fort · kein Makel
Lies 渙 Dispersing zu einer Frage über
Fragen zu dieser Linie
- Was bedeutet Sechs an vierter Stelle des Hexagramms 59, Dispersing?
- Die vierte Linie ist der Platz des Ministers, eine schwache Linie am richtigen Platz am Grund des Windes, direkt unter dem Herrscher – im Kommentar zum Urteil „die schwache Linie, die draußen ihren Platz findet und sich mit dem Oberen verbindet“. Sie „löst ihre Gruppe auf“ (渙其群), zerschlägt die Fraktion, die Clique, die private Gefolgschaft, und der Text nennt dies großes Heil. Dann das Paradox: Aus der Auflösung „entsteht ein Hügel“ (渙有丘), eine neue und größere Sammlung, auf die „gewöhnliches Denken nicht käme“. Erst das Zerstreuen der kleinen Gruppen macht eine große möglich. Das kleine Bild nennt die Leistung hell und groß (光大), das höchste Lob im Hexagramm.
- Was wird aus Hexagramm 59, wenn sich Linie 4 wandelt?
- Dispersing wird zu Hexagramm 6, 訟 Dispute: Himmel oben und Wasser unten streben auseinander: der Streit. Wahrhaftigkeit wird gehemmt; ein Streit lässt sich zur Hälfte gewinnen, endet aber schlecht, wenn man ihn bis zum Ende treibt.
- Ist Linie 4 von Dispersing an ihrem richtigen Platz?
- Sie ist an ihrem richtigen Platz (當位): eine Yang-Linie an einer ungeraden Position oder eine Yin-Linie an einer geraden, was die Tradition als eine Linie liest, die sich an ihrem Platz wohlfühlt.
Chinesischer Text: das überlieferte Zhouyi (Wuyingdian-Linie). Englisch: James Legge, The Yî King, Sacred Books of the East XVI, 1882 (gemeinfrei).