Hexagrama 24, línea 5
六五Línea 5 de Returning
Seis en el quinto lugar · 復 fù
爻辭 El texto de la línea
敦復，无悔。Retorno generoso. Sin arrepentimiento.
Traducción de TianEon (del original chino)
敦復无悔，中以自考也。Retorno generoso sin arrepentimiento: en el centro, se examina a sí mismo.
Traducción de TianEon (del original chino)
En palabras sencillas
La quinta línea realiza «un retorno sincero (敦復), sin arrepentimiento». Ocupa el lugar del soberano, yin y central en el trigrama superior, Kun, cuya naturaleza es densa y sincera; está lejos del yang que retorna en la base y no tiene correspondencia, así que debe encontrar el camino de vuelta dentro de sí. La pequeña Imagen lo dice exactamente: se examina a sí misma desde su posición central (中以自考也). 程頤 la contrasta con la segunda línea, que vuelve apoyándose en una vecina; la quinta vuelve por honestidad interior, y el veredicto es «sin arrepentimiento» y no ventura porque el retorno es completo, pero sin ayuda.
Si esta línea está en movimiento
Sin nadie cerca en quien apoyarte, vuelve mediante un examen honesto de ti mismo; mídete con tu propio centro y haz la corrección a fondo, sin aspavientos.
Las notas en lenguaje sencillo se traducen de nuestro texto en inglés.
Dónde se sitúa la línea
- Una línea quebrada, yin — escrita 六 (seis), el número de una línea yin antigua que se mueve al ser consultada.
- No está en su lugar correcto (不當位): una línea yang en una posición par o una línea yin en una impar, lo que la tradición lee como una línea bajo cierta tensión — a menudo la razón por la que un texto suena como una advertencia.
- Es central (中): la línea media de su trigrama, la posición que los comentarios leen como equilibrada y la más favorable.
- Pertenece al trigrama superior 坤 Kun (lo Receptivo) (tierra).
- No tiene correspondencia (無應) con la línea 2: ambas líneas son yin, así que esta línea debe encontrar su apoyo en sus vecinas o en sí misma.
之卦 Cuando esta línea se mueve
復 Returning se convierte en ䷂ 3 屯 Sprouting
Trueno bajo el agua: un brote que empuja a través de la tierra dura. Los comienzos son caóticos y laboriosos; el crecimiento es real, pero necesita orden y ayudantes.
En qué se convierte3 · 屯 SproutingzhūnLas seis líneas de 復 Returning
- 初九Nine at the beginningvolver antes de ir lejos · sin arrepentimiento · la regente del Retorno
- 六二Six in the second placeun retorno hermoso · ceder ante lo bueno · junto al yang
- 六三Six in the third placeretorno repetido · peligro · sin culpa
- 六四Six in the fourth placevolver solo · en medio de los muchos · seguir el camino
- 六五Six in the fifth placeretorno sincero · examen de sí mismo · central
- 上六Six at the topretorno extraviado · calamidad · contra el camino del soberano
Lee 復 Returning para una pregunta sobre
Preguntas sobre esta línea
- ¿Qué significa Seis en el quinto lugar del hexagrama 24, Returning?
- La quinta línea realiza «un retorno sincero (敦復), sin arrepentimiento». Ocupa el lugar del soberano, yin y central en el trigrama superior, Kun, cuya naturaleza es densa y sincera; está lejos del yang que retorna en la base y no tiene correspondencia, así que debe encontrar el camino de vuelta dentro de sí. La pequeña Imagen lo dice exactamente: se examina a sí misma desde su posición central (中以自考也). 程頤 la contrasta con la segunda línea, que vuelve apoyándose en una vecina; la quinta vuelve por honestidad interior, y el veredicto es «sin arrepentimiento» y no ventura porque el retorno es completo, pero sin ayuda.
- ¿En qué se convierte el hexagrama 24 cuando cambia la línea 5?
- Returning se convierte en el hexagrama 3, 屯 Sprouting: Trueno bajo el agua: un brote que empuja a través de la tierra dura. Los comienzos son caóticos y laboriosos; el crecimiento es real, pero necesita orden y ayudantes.
- ¿Está la línea 5 de Returning en su lugar correcto?
- No está en su lugar correcto (不當位): una línea yang en una posición par o una línea yin en una impar, lo que la tradición lee como una línea bajo cierta tensión — a menudo la razón por la que un texto suena como una advertencia. Es central (中): la línea media de su trigrama, la posición que los comentarios leen como equilibrada y la más favorable.
Texto chino: el Zhouyi recibido (linaje Wuyingdian). Inglés: James Legge, The Yî King, Sacred Books of the East XVI, 1882 (dominio público).