Hexagrama 5, línea 6
上六Línea 6 de Attending
Seis en lo más alto · 需 xū
爻辭 El texto de la línea
入于穴，有不速之客三人來，敬之終吉。Entra en el hoyo. Llegan tres huéspedes no invitados; si se les honra, al final hay buena fortuna.
Traducción de TianEon (del original chino)
不速之客來，敬之終吉。雖不當位，未大失也。Llegan huéspedes no invitados; si se les honra, al final hay buena fortuna. Aunque el lugar no corresponde, no se pierde gran cosa.
Traducción de TianEon (del original chino)
En palabras sencillas
«Entrar en el foso: llegan tres huéspedes no invitados; hónralos, y al final ventura.» La sexta línea es yin en la cima de Kan, el final de la espera, y se ha hundido en el agujero que no podía evitar. Entonces ocurre algo inesperado: tres huéspedes, las tres líneas fuertes del trigrama inferior, que han terminado de esperar y ahora suben. Nadie los llamó, pero no son enemigos, y la línea que los trata con respeto termina bien. La pequeña Imagen admite que la línea «no está en su lugar correcto» (不當位) y dice que, aun así, «no ha perdido mucho» (未大失也). Wang Bi lo lee como el final de una larga espera que se resuelve no por la propia acción, sino por la llegada de otros, recibidos con cortesía.
Si esta línea está en movimiento
La espera no termina en tus términos, sino con personas que no tenías previstas; recíbelas con respeto en lugar de con recelo, y el resultado será mejor de lo que tu posición hace pensar.
Las notas en lenguaje sencillo se traducen de nuestro texto en inglés.
Dónde se sitúa la línea
- Una línea quebrada, yin — escrita 六 (seis), el número de una línea yin antigua que se mueve al ser consultada.
- Está en su lugar correcto (當位): una línea yang en una posición impar o una línea yin en una par, lo que la tradición lee como una línea a gusto donde se encuentra.
- Pertenece al trigrama superior 坎 Kan (lo Abismal) (agua).
- Se corresponde (應) con la línea 3: una yin y una yang, las dos líneas se responden mutuamente a través del hexagrama.
之卦 Cuando esta línea se mueve
需 Attending se convierte en ䷈ 9 小畜 Small Accumulation
Viento sobre el cielo: nubes densas, pero aún sin lluvia. Una fuerza pequeña contiene por ahora a una grande; reúne fuerzas en silencio, con éxito en lo pequeño.
En qué se convierte9 · 小畜 Small Accumulationxiǎo chùLas seis líneas de 需 Attending
- 初九Nine at the beginningesperar en campo abierto · constancia · lejos del peligro
- 九二Nine in the second placeesperar en la arena · algo de murmuración · bien al final
- 九三Nine in the third placeesperar en el fango · atraer a los bandidos · cuidado respetuoso
- 六四Six in the fourth placeesperar en la sangre · salir del foso · ceder y escuchar
- 九五Nine in the fifth placevino y comida · ventura en la perseverancia · central y correcta
- 上六Six at the topentrar en el foso · tres huéspedes no invitados · honrarlos
Lee 需 Attending para una pregunta sobre
Preguntas sobre esta línea
- ¿Qué significa Seis en lo más alto del hexagrama 5, Attending?
- «Entrar en el foso: llegan tres huéspedes no invitados; hónralos, y al final ventura.» La sexta línea es yin en la cima de Kan, el final de la espera, y se ha hundido en el agujero que no podía evitar. Entonces ocurre algo inesperado: tres huéspedes, las tres líneas fuertes del trigrama inferior, que han terminado de esperar y ahora suben. Nadie los llamó, pero no son enemigos, y la línea que los trata con respeto termina bien. La pequeña Imagen admite que la línea «no está en su lugar correcto» (不當位) y dice que, aun así, «no ha perdido mucho» (未大失也). Wang Bi lo lee como el final de una larga espera que se resuelve no por la propia acción, sino por la llegada de otros, recibidos con cortesía.
- ¿En qué se convierte el hexagrama 5 cuando cambia la línea 6?
- Attending se convierte en el hexagrama 9, 小畜 Small Accumulation: Viento sobre el cielo: nubes densas, pero aún sin lluvia. Una fuerza pequeña contiene por ahora a una grande; reúne fuerzas en silencio, con éxito en lo pequeño.
- ¿Está la línea 6 de Attending en su lugar correcto?
- Está en su lugar correcto (當位): una línea yang en una posición impar o una línea yin en una par, lo que la tradición lee como una línea a gusto donde se encuentra.
Texto chino: el Zhouyi recibido (linaje Wuyingdian). Inglés: James Legge, The Yî King, Sacred Books of the East XVI, 1882 (dominio público).