Hexagramme 16, ligne 5
六五Ligne 5 de Delight
Six à la cinquième place · 豫 yù
爻辭 Le texte de la ligne
貞疾，恆不死。inconvénients de la perfection; ne jamais mourir.
P.-L.-F. Philastre, 1885
六五貞疾，乘剛也。恆不死，中未亡也。Inconvénients de la perfection du cinquième trait hexaire: il s'appuie sur la dureté énergique. Continuité permanente sans mourir; la justice n'est pas encore perdue.
P.-L.-F. Philastre, 1885
En mots simples
Le cinquième trait est « un mal persistant ; durable, et pourtant il ne meurt pas ». C'est la place du souverain tenue par un trait faible, posé sur le ministre fort de la quatrième place qui produit réellement l'élan de l'hexagramme. L'image est celle d'un souverain qui n'est jamais tout à fait bien et jamais tout à fait fini : le pouvoir s'est écoulé vers celui d'en dessous, et pourtant la position tient. La petite Image donne les deux moitiés — le mal vient de ce qu'il « chevauche le fort » (乘剛也), et la survie de ce que « le centre n'est pas encore perdu » (中未亡也). Cheng Yi y lit une figure de proue que seule soutient la légitimité de la place centrale.
Si cette ligne est mutante
Vous détenez le titre tandis que quelqu'un au-dessous de vous détient l'énergie ; c'est une position inconfortable qui dure pourtant, alors gardez le centre et n'essayez pas de reprendre ce qui s'est déjà déplacé.
Les notes en langage clair sont traduites de notre texte anglais.
Où se situe la ligne
- Une ligne brisée, yin — notée 六 (six), le chiffre d'une ligne yin ancienne qui se meut lorsqu'on la tire.
- Elle n'est pas à sa place correcte (不當位) : une ligne yang en position paire ou une ligne yin en position impaire, ce que la tradition lit comme une ligne sous tension — souvent la raison pour laquelle un texte sonne comme un avertissement.
- Elle est centrale (中) : la ligne du milieu de son trigramme, la position que les commentaires lisent comme équilibrée et la plus favorable.
- Elle appartient au trigramme supérieur 震 Zhen (l’Éveilleur) (tonnerre).
- Elle n'a pas de correspondance (無應) avec la ligne 2 : les deux lignes sont yin, aussi cette ligne doit-elle trouver son appui chez ses voisines ou en elle-même.
之卦 Lorsque cette ligne se meut
豫 Delight devient ䷬ 45 萃 Assembly
Le lac au-dessus de la terre : des eaux qui se rassemblent. Réussite ; le roi se rend au temple ; voir le grand homme ; les gens se rassemblent autour de la sincérité, et une grande offrande porte bonheur.
Ce qu'elle devient45 · 萃 AssemblycuìLes six lignes de 豫 Delight
- 初六Six at the beginningl'enthousiasme claironné · la volonté épuisée · l'infortune
- 六二Six in the second placeferme comme le roc · ne pas attendre la fin du jour · voir le germe
- 六三Six in the third placele regard levé · le remords · trop tard
- 九四Nine in the fourth placela source de l'enthousiasme · ne pas douter · les amis se rassemblent
- 六五Six in the fifth placeun mal persistant · ne meurt pas · chevaucher le fort
- 上六Six at the topl'enthousiasme obscurci · changer même une fois achevé · pas de blâme
Lire 豫 Delight pour une question sur
Questions sur cette ligne
- Que signifie Six à la cinquième place de l'hexagramme 16, Delight ?
- Le cinquième trait est « un mal persistant ; durable, et pourtant il ne meurt pas ». C'est la place du souverain tenue par un trait faible, posé sur le ministre fort de la quatrième place qui produit réellement l'élan de l'hexagramme. L'image est celle d'un souverain qui n'est jamais tout à fait bien et jamais tout à fait fini : le pouvoir s'est écoulé vers celui d'en dessous, et pourtant la position tient. La petite Image donne les deux moitiés — le mal vient de ce qu'il « chevauche le fort » (乘剛也), et la survie de ce que « le centre n'est pas encore perdu » (中未亡也). Cheng Yi y lit une figure de proue que seule soutient la légitimité de la place centrale.
- En quoi l'hexagramme 16 se transforme-t-il lorsque la ligne 5 change ?
- Delight devient le hexagramme 45, 萃 Assembly : Le lac au-dessus de la terre : des eaux qui se rassemblent. Réussite ; le roi se rend au temple ; voir le grand homme ; les gens se rassemblent autour de la sincérité, et une grande offrande porte bonheur.
- La ligne 5 de Delight est-elle à sa juste place ?
- Elle n'est pas à sa place correcte (不當位) : une ligne yang en position paire ou une ligne yin en position impaire, ce que la tradition lit comme une ligne sous tension — souvent la raison pour laquelle un texte sonne comme un avertissement. Elle est centrale (中) : la ligne du milieu de son trigramme, la position que les commentaires lisent comme équilibrée et la plus favorable.
Texte chinois : le Zhouyi reçu (lignée Wuyingdian). Anglais : James Legge, The Yî King, Sacred Books of the East XVI, 1882 (domaine public).