Hexagramme 40, ligne 3
六三Ligne 3 de Release
Six à la troisième place · 解 xiè
爻辭 Le texte de la ligne
負且乘，致寇至，貞吝。porter sur les épaules et d'ailleurs en voiture; il en résulte que les brigands surviennent; pureté, appréhension.
P.-L.-F. Philastre, 1885
負且乘，亦可醜也，自我致戎，又誰咎也。Porter sur les épaules et aller en voiture; cela doit encore être mauvais; c'est par mon propre fait que survient l'ennemi: qui donc est responsable de la faute
P.-L.-F. Philastre, 1885
En mots simples
Un porteur avec son ballot qui se promène en carrosse : il attire lui-même les brigands, et la constance finira tout de même dans le remords. Le troisième trait est yin à une place yang au sommet de Kan, l'eau, chevauchant le trait fort du deuxième et portant sur son dos le trait fort du quatrième — un homme de peu dans une position au-dessus de son rang, qui étale ce à quoi il n'a aucun titre. Le Xici cite ce trait pour expliquer comment on attire le désordre : en montrant un trésor à qui ne le mérite pas. La petite Image est impitoyable : c'est « honteux » (可醜), et « puisqu'il a lui-même attiré les assaillants, à qui d'autre pourrait-il s'en prendre ? » (自我致戎，又誰咎也).
Si cette ligne est mutante
Si vous occupez une place ou affichez un avantage que vous n'avez pas mérité, quittez-le avant que quelqu'un ne vous le prenne ; les ennuis qui suivraient seraient de votre propre fait.
Les notes en langage clair sont traduites de notre texte anglais.
Où se situe la ligne
- Une ligne brisée, yin — notée 六 (six), le chiffre d'une ligne yin ancienne qui se meut lorsqu'on la tire.
- Elle n'est pas à sa place correcte (不當位) : une ligne yang en position paire ou une ligne yin en position impaire, ce que la tradition lit comme une ligne sous tension — souvent la raison pour laquelle un texte sonne comme un avertissement.
- Elle appartient au trigramme inférieur 坎 Kan (l’Insondable) (eau).
- Elle n'a pas de correspondance (無應) avec la ligne 6 : les deux lignes sont yin, aussi cette ligne doit-elle trouver son appui chez ses voisines ou en elle-même.
之卦 Lorsque cette ligne se meut
解 Release devient ䷟ 32 恆 Constancy
Le tonnerre et le vent qui se meuvent ensemble sans fin : ce qui dure. Réussite et aucun blâme à persévérer dans la bonne voie ; la constance n'est pas l'immobilité, mais un mouvement fiable.
Ce qu'elle devient32 · 恆 ConstancyhéngLes six lignes de 解 Release
- 初六Six at the beginningpas de blâme · la rencontre du dur et du souple · simplement se reposer
- 九二Nine in the second placetrois renards · la flèche jaune · la voie droite du milieu
- 六三Six in the third placeun porteur en carrosse · attirer les brigands · un mal qu'on s'inflige
- 九四Nine in the fourth placelibérez votre orteil · se défaire des indignes · les amis viennent
- 六五Six in the fifth placel'homme noble dénoue · les hommes de peu se retirent · la confiance manifestée
- 上六Six at the toptirer sur le faucon · le haut rempart · écarter le dernier rebelle
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Questions sur cette ligne
- Que signifie Six à la troisième place de l'hexagramme 40, Release ?
- Un porteur avec son ballot qui se promène en carrosse : il attire lui-même les brigands, et la constance finira tout de même dans le remords. Le troisième trait est yin à une place yang au sommet de Kan, l'eau, chevauchant le trait fort du deuxième et portant sur son dos le trait fort du quatrième — un homme de peu dans une position au-dessus de son rang, qui étale ce à quoi il n'a aucun titre. Le Xici cite ce trait pour expliquer comment on attire le désordre : en montrant un trésor à qui ne le mérite pas. La petite Image est impitoyable : c'est « honteux » (可醜), et « puisqu'il a lui-même attiré les assaillants, à qui d'autre pourrait-il s'en prendre ? » (自我致戎，又誰咎也).
- En quoi l'hexagramme 40 se transforme-t-il lorsque la ligne 3 change ?
- Release devient le hexagramme 32, 恆 Constancy : Le tonnerre et le vent qui se meuvent ensemble sans fin : ce qui dure. Réussite et aucun blâme à persévérer dans la bonne voie ; la constance n'est pas l'immobilité, mais un mouvement fiable.
- La ligne 3 de Release est-elle à sa juste place ?
- Elle n'est pas à sa place correcte (不當位) : une ligne yang en position paire ou une ligne yin en position impaire, ce que la tradition lit comme une ligne sous tension — souvent la raison pour laquelle un texte sonne comme un avertissement.
Texte chinois : le Zhouyi reçu (lignée Wuyingdian). Anglais : James Legge, The Yî King, Sacred Books of the East XVI, 1882 (domaine public).