Hexagramme 40, ligne 4
九四Ligne 4 de Release
Neuf à la quatrième place · 解 xiè
爻辭 Le texte de la ligne
解而拇，朋至斯孚。délivrance et gros orteil; les amis surviennent avec confiance.
P.-L.-F. Philastre, 1885
解而拇，未當位也。Délivrance et orteil; ne pas encore être digne de la situation.
P.-L.-F. Philastre, 1885
En mots simples
Libérez votre gros orteil, et viendront des amis en qui vous pourrez avoir confiance. Le quatrième trait est yang à une place yin, le premier trait de Zhen, le tonnerre, et la petite Image dit sans détour qu'il n'est « pas à sa juste place » (未當位). L'orteil est le premier trait, son correspondant — un faible trait yin en bas auquel il est attaché —, et le troisième trait, voisin, s'accroche à lui lui aussi. Ce sont ces petits attachements qu'il faut défaire ; alors seulement l'autre trait yang, le deuxième, vient comme un ami, et « alors il y a confiance » (斯孚). La tâche de ce trait dans l'hexagramme de la délivrance est précise : se défaire des mauvaises personnes pour que les bonnes puissent approcher.
Si cette ligne est mutante
Détachez-vous des petits attachements collants qui sont au-dessous de votre but ; les personnes dignes de confiance ne s'approcheront pas tant que vous ne l'aurez pas fait.
Les notes en langage clair sont traduites de notre texte anglais.
Où se situe la ligne
- Une ligne pleine, yang — notée 九 (neuf), le chiffre d'une ligne yang ancienne qui se meut lorsqu'on la tire.
- Elle n'est pas à sa place correcte (不當位) : une ligne yang en position paire ou une ligne yin en position impaire, ce que la tradition lit comme une ligne sous tension — souvent la raison pour laquelle un texte sonne comme un avertissement.
- Elle appartient au trigramme supérieur 震 Zhen (l’Éveilleur) (tonnerre).
- Elle correspond (應) à la ligne 1 : l'une yin et l'autre yang, les deux lignes se répondent à travers l'hexagramme.
之卦 Lorsque cette ligne se meut
解 Release devient ䷆ 7 師 Troops
L'eau retenue dans la terre : une armée, une multitude disciplinée. La réussite exige un chef expérimenté et droit ainsi qu'un ordre strict ; la force ne se justifie que pour une cause juste.
Ce qu'elle devient7 · 師 TroopsshīLes six lignes de 解 Release
- 初六Six at the beginningpas de blâme · la rencontre du dur et du souple · simplement se reposer
- 九二Nine in the second placetrois renards · la flèche jaune · la voie droite du milieu
- 六三Six in the third placeun porteur en carrosse · attirer les brigands · un mal qu'on s'inflige
- 九四Nine in the fourth placelibérez votre orteil · se défaire des indignes · les amis viennent
- 六五Six in the fifth placel'homme noble dénoue · les hommes de peu se retirent · la confiance manifestée
- 上六Six at the toptirer sur le faucon · le haut rempart · écarter le dernier rebelle
Lire 解 Release pour une question sur
Questions sur cette ligne
- Que signifie Neuf à la quatrième place de l'hexagramme 40, Release ?
- Libérez votre gros orteil, et viendront des amis en qui vous pourrez avoir confiance. Le quatrième trait est yang à une place yin, le premier trait de Zhen, le tonnerre, et la petite Image dit sans détour qu'il n'est « pas à sa juste place » (未當位). L'orteil est le premier trait, son correspondant — un faible trait yin en bas auquel il est attaché —, et le troisième trait, voisin, s'accroche à lui lui aussi. Ce sont ces petits attachements qu'il faut défaire ; alors seulement l'autre trait yang, le deuxième, vient comme un ami, et « alors il y a confiance » (斯孚). La tâche de ce trait dans l'hexagramme de la délivrance est précise : se défaire des mauvaises personnes pour que les bonnes puissent approcher.
- En quoi l'hexagramme 40 se transforme-t-il lorsque la ligne 4 change ?
- Release devient le hexagramme 7, 師 Troops : L'eau retenue dans la terre : une armée, une multitude disciplinée. La réussite exige un chef expérimenté et droit ainsi qu'un ordre strict ; la force ne se justifie que pour une cause juste.
- La ligne 4 de Release est-elle à sa juste place ?
- Elle n'est pas à sa place correcte (不當位) : une ligne yang en position paire ou une ligne yin en position impaire, ce que la tradition lit comme une ligne sous tension — souvent la raison pour laquelle un texte sonne comme un avertissement.
Texte chinois : le Zhouyi reçu (lignée Wuyingdian). Anglais : James Legge, The Yî King, Sacred Books of the East XVI, 1882 (domaine public).