Hexagramme 51, ligne 3
六三Ligne 3 de Shock (Thunder)
Six à la troisième place · 震 zhèn
爻辭 Le texte de la ligne
震蘇蘇，震行无眚。ébranlement, être mis hors de soi; l'ébranlement agit sans causer de calamité.
P.-L.-F. Philastre, 1885
震蘇蘇，位不當也。Ébranlement, être mis hors de soi; la situation est imméritée.
P.-L.-F. Philastre, 1885
En mots simples
« L'ébranlement le laisse troublé et défaillant (蘇蘇) ; si l'ébranlement le fait avancer, pas de mal. » Le troisième trait est yin à une place yang, au sommet du tonnerre inférieur, juste là où le second coup va commencer : il n'est pas à sa place et il le sent. La petite Image dit simplement 位不當也. Mais le trait a une issue, 震行無眚 : si l'effroi le fait sortir de sa place inappropriée, rien de mauvais ne s'ensuit. Les commentateurs lisent 蘇蘇 comme l'effroi sans force de qui n'a pas, pour se raffermir, la règle trouvée au premier choc ; ce qui sauve ce trait n'est pas le courage, mais un mouvement dans la bonne direction.
Si cette ligne est mutante
Si le choc vous a laissé chancelant, ne restez pas figé là où vous êtes, car c'est justement là qu'est le problème ; servez-vous de l'effroi pour gagner une place qui vous convient mieux.
Les notes en langage clair sont traduites de notre texte anglais.
Où se situe la ligne
- Une ligne brisée, yin — notée 六 (six), le chiffre d'une ligne yin ancienne qui se meut lorsqu'on la tire.
- Elle n'est pas à sa place correcte (不當位) : une ligne yang en position paire ou une ligne yin en position impaire, ce que la tradition lit comme une ligne sous tension — souvent la raison pour laquelle un texte sonne comme un avertissement.
- Elle appartient au trigramme inférieur 震 Zhen (l’Éveilleur) (tonnerre).
- Elle n'a pas de correspondance (無應) avec la ligne 6 : les deux lignes sont yin, aussi cette ligne doit-elle trouver son appui chez ses voisines ou en elle-même.
之卦 Lorsque cette ligne se meut
震 Shock (Thunder) devient ䷶ 55 豐 Plenty
Tonnerre et éclair ensemble : l'abondance. Le roi l'atteint ; pas de chagrin ; soyez comme le soleil de midi. Mais le soleil de midi commence à décliner : la plénitude est un instant, non une possession.
Ce qu'elle devient55 · 豐 PlentyfēngLes six lignes de 震 Shock (Thunder)
- 初九Nine at the beginningpremier ébranlement · la peur puis le rire · règle trouvée
- 六二Six in the second placele danger · lâcher prise · sept jours
- 六三Six in the third placedésemparé · mauvaise place · bouger quand même
- 九四Nine in the fourth placeenlisé dans la boue · élan perdu · lumière pas encore claire
- 六五Six in the fifth placealler et venir · danger au centre · rien de perdu
- 上六Six at the toptremblement · avertissement du voisin · se retenir
Lire 震 Shock (Thunder) pour une question sur
Questions sur cette ligne
- Que signifie Six à la troisième place de l'hexagramme 51, Shock (Thunder) ?
- « L'ébranlement le laisse troublé et défaillant (蘇蘇) ; si l'ébranlement le fait avancer, pas de mal. » Le troisième trait est yin à une place yang, au sommet du tonnerre inférieur, juste là où le second coup va commencer : il n'est pas à sa place et il le sent. La petite Image dit simplement 位不當也. Mais le trait a une issue, 震行無眚 : si l'effroi le fait sortir de sa place inappropriée, rien de mauvais ne s'ensuit. Les commentateurs lisent 蘇蘇 comme l'effroi sans force de qui n'a pas, pour se raffermir, la règle trouvée au premier choc ; ce qui sauve ce trait n'est pas le courage, mais un mouvement dans la bonne direction.
- En quoi l'hexagramme 51 se transforme-t-il lorsque la ligne 3 change ?
- Shock (Thunder) devient le hexagramme 55, 豐 Plenty : Tonnerre et éclair ensemble : l'abondance. Le roi l'atteint ; pas de chagrin ; soyez comme le soleil de midi. Mais le soleil de midi commence à décliner : la plénitude est un instant, non une possession.
- La ligne 3 de Shock (Thunder) est-elle à sa juste place ?
- Elle n'est pas à sa place correcte (不當位) : une ligne yang en position paire ou une ligne yin en position impaire, ce que la tradition lit comme une ligne sous tension — souvent la raison pour laquelle un texte sonne comme un avertissement.
Texte chinois : le Zhouyi reçu (lignée Wuyingdian). Anglais : James Legge, The Yî King, Sacred Books of the East XVI, 1882 (domaine public).