Hexagramme 53, ligne 2
六二Ligne 2 de Gradual Advance
Six à la deuxième place · 漸 jiàn
爻辭 Le texte de la ligne
鴻漸于磐，飲食衎衎，吉。l'oiseau hong avance peu à peu sur le rocher; il boit, il mange, il est à son aise; présage heureux.
P.-L.-F. Philastre, 1885
飲食衎衎，不素飽也。Boire et manger à l'aise; ne pas se nourrir avec simplicité.
P.-L.-F. Philastre, 1885
En mots simples
L'oie parvient au grand rocher, un sol ferme au-dessus de l'eau, et elle « mange et boit en paix : faste ». Le deuxième trait est yin, central et à sa juste place, et il est en correspondance avec le maître fort du cinquième : c'est la seule étape du trigramme inférieur qui offre un sol solide et un appui solide. Ce bien-être est mérité : la petite Image dit 不素飽也, elle ne mange pas pour rien ; le contentement est la récompense d'avoir avancé dans le bon ordre. Cheng Yi lit 衎衎 comme l'harmonie d'un trait qui a trouvé sa place et que nourrit celui qu'il sert.
Si cette ligne est mutante
Vous avez atteint un sol ferme et le soutien dont vous avez besoin est réel ; profitez du bien-être que vous avez mérité, et ne quittez pas le rocher pour l'étape suivante avant que ce soit le moment.
Les notes en langage clair sont traduites de notre texte anglais.
Où se situe la ligne
- Une ligne brisée, yin — notée 六 (six), le chiffre d'une ligne yin ancienne qui se meut lorsqu'on la tire.
- Elle est à sa place correcte (當位) : une ligne yang en position impaire ou une ligne yin en position paire, ce que la tradition lit comme une ligne à l'aise là où elle se trouve.
- Elle est centrale (中) : la ligne du milieu de son trigramme, la position que les commentaires lisent comme équilibrée et la plus favorable.
- Elle appartient au trigramme inférieur 艮 Gen (l’Immobilisation) (montagne).
- Elle correspond (應) à la ligne 5 : l'une yin et l'autre yang, les deux lignes se répondent à travers l'hexagramme.
之卦 Lorsque cette ligne se meut
漸 Gradual Advance devient ䷸ 57 巽 Yielding (Wind)
Le vent sur le vent : le doux qui pénètre partout. Petite réussite ; favorable d'avoir un but et de voir le grand homme ; une influence douce et persistante plutôt que la force.
Ce qu'elle devient57 · 巽 Yielding (Wind)xùnLes six lignes de 漸 Gradual Advance
- 初六Six at the beginningla rive · le jeune · les commérages
- 六二Six in the second placele rocher · manger en paix · mérité
- 九三Nine in the third placela terre sèche · partir sans retour · se défendre ensemble
- 六四Six in the fourth placel'arbre · une branche plate · souplesse
- 九五Nine in the fifth placela colline · trois ans · le vœu exaucé
- 上九Nine at the toples hauteurs · plumes de cérémonie · sans désordre
Lire 漸 Gradual Advance pour une question sur
Questions sur cette ligne
- Que signifie Six à la deuxième place de l'hexagramme 53, Gradual Advance ?
- L'oie parvient au grand rocher, un sol ferme au-dessus de l'eau, et elle « mange et boit en paix : faste ». Le deuxième trait est yin, central et à sa juste place, et il est en correspondance avec le maître fort du cinquième : c'est la seule étape du trigramme inférieur qui offre un sol solide et un appui solide. Ce bien-être est mérité : la petite Image dit 不素飽也, elle ne mange pas pour rien ; le contentement est la récompense d'avoir avancé dans le bon ordre. Cheng Yi lit 衎衎 comme l'harmonie d'un trait qui a trouvé sa place et que nourrit celui qu'il sert.
- En quoi l'hexagramme 53 se transforme-t-il lorsque la ligne 2 change ?
- Gradual Advance devient le hexagramme 57, 巽 Yielding (Wind) : Le vent sur le vent : le doux qui pénètre partout. Petite réussite ; favorable d'avoir un but et de voir le grand homme ; une influence douce et persistante plutôt que la force.
- La ligne 2 de Gradual Advance est-elle à sa juste place ?
- Elle est à sa place correcte (當位) : une ligne yang en position impaire ou une ligne yin en position paire, ce que la tradition lit comme une ligne à l'aise là où elle se trouve. Elle est centrale (中) : la ligne du milieu de son trigramme, la position que les commentaires lisent comme équilibrée et la plus favorable.
Texte chinois : le Zhouyi reçu (lignée Wuyingdian). Anglais : James Legge, The Yî King, Sacred Books of the East XVI, 1882 (domaine public).