Hexagramme 57, ligne 4
六四Ligne 4 de Yielding (Wind)
Six à la quatrième place · 巽 xùn
爻辭 Le texte de la ligne
悔亡，田獲三品。dissipation des regrets. Chasser et capturer les trois catégories; il y a du mérite.
P.-L.-F. Philastre, 1885
田獲三品，有功也。Chasser et capturer les trois catégories; il y a du mérite.
P.-L.-F. Philastre, 1885
En mots simples
Le quatrième trait est yin à une place yin, à sa juste place, premier trait du vent supérieur, le ministre qui se tient juste au-dessous du maître du cinquième. Un trait faible qui chevauche le fort troisième trait s'attendrait d'ordinaire au remords, et le texte commence par l'annuler : « le remords disparaît. » Puis il évoque une chasse qui « prend du gibier de trois sortes » (selon l'ancienne lecture, assez pour le sacrifice, pour les hôtes et pour la cuisine) : le fruit de la douce pénétration appliquée là où elle doit l'être, portant au monde les ordres de celui d'en haut. La petite Image dit simplement que ce trait accomplit quelque chose (有功) : des six, c'est celui où la souplesse se change en résultats.
Si cette ligne est mutante
Servez la direction fixée au-dessus de vous de toute votre habileté, et les résultats seront réels et nombreux ; c'est le moment de mener les choses à bien plutôt que de les mettre en question.
Les notes en langage clair sont traduites de notre texte anglais.
Où se situe la ligne
- Une ligne brisée, yin — notée 六 (six), le chiffre d'une ligne yin ancienne qui se meut lorsqu'on la tire.
- Elle est à sa place correcte (當位) : une ligne yang en position impaire ou une ligne yin en position paire, ce que la tradition lit comme une ligne à l'aise là où elle se trouve.
- Elle appartient au trigramme supérieur 巽 Xun (le Doux) (vent).
- Elle n'a pas de correspondance (無應) avec la ligne 1 : les deux lignes sont yin, aussi cette ligne doit-elle trouver son appui chez ses voisines ou en elle-même.
之卦 Lorsque cette ligne se meut
巽 Yielding (Wind) devient ䷫ 44 姤 Encounter
Le vent sous le ciel : un trait yin arrive sous cinq yang. Une rencontre : la femme est forte, ne l'épousez pas. Quelque chose de petit et de tentant s'introduit ; surveillez-le dès le début.
Ce qu'elle devient44 · 姤 EncountergòuLes six lignes de 巽 Yielding (Wind)
- 初六Six at the beginninghésitation · avancer et reculer · fermeté du soldat
- 九二Nine in the second placesous le lit · humble sincérité · centré
- 九三Nine in the third placedocilité forcée · plier sans cesse · volonté épuisée
- 六四Six in the fourth placeremords dissipé · triple prise · mérite
- 九五Nine in the fifth placel'ordre du maître · trois jours avant et après · bonne fin
- 上九Nine at the topsouplesse épuisée · hache perdue · plus de décision
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Questions sur cette ligne
- Que signifie Six à la quatrième place de l'hexagramme 57, Yielding (Wind) ?
- Le quatrième trait est yin à une place yin, à sa juste place, premier trait du vent supérieur, le ministre qui se tient juste au-dessous du maître du cinquième. Un trait faible qui chevauche le fort troisième trait s'attendrait d'ordinaire au remords, et le texte commence par l'annuler : « le remords disparaît. » Puis il évoque une chasse qui « prend du gibier de trois sortes » (selon l'ancienne lecture, assez pour le sacrifice, pour les hôtes et pour la cuisine) : le fruit de la douce pénétration appliquée là où elle doit l'être, portant au monde les ordres de celui d'en haut. La petite Image dit simplement que ce trait accomplit quelque chose (有功) : des six, c'est celui où la souplesse se change en résultats.
- En quoi l'hexagramme 57 se transforme-t-il lorsque la ligne 4 change ?
- Yielding (Wind) devient le hexagramme 44, 姤 Encounter : Le vent sous le ciel : un trait yin arrive sous cinq yang. Une rencontre : la femme est forte, ne l'épousez pas. Quelque chose de petit et de tentant s'introduit ; surveillez-le dès le début.
- La ligne 4 de Yielding (Wind) est-elle à sa juste place ?
- Elle est à sa place correcte (當位) : une ligne yang en position impaire ou une ligne yin en position paire, ce que la tradition lit comme une ligne à l'aise là où elle se trouve.
Texte chinois : le Zhouyi reçu (lignée Wuyingdian). Anglais : James Legge, The Yî King, Sacred Books of the East XVI, 1882 (domaine public).