TianEon
賁 Adornment · 六四 Six in the fourth place

卦 22、4爻

六四Adornmentの4爻

六四 · 賁 bì

白い飾り白い馬賊ではなく求婚者

爻辭 爻辞

賁如皤如,白馬翰如,匪寇婚媾。

飾りたて、白く素朴である。白馬が翼のように駆ける。盗賊ではなく、婚姻を求める者である。

明理 現代語訳(中国語原文より)

小象(その象徴)
六四,當位疑也。匪寇婚媾,終无尤也。

六四は、位が当たっていながら疑うのである。盗賊ではなく婚姻を求める者とは、終わりには尤めがないのである。

明理 現代語訳(中国語原文より)

平易な言葉で

四爻は「賁如たり、皤如たり」、飾られてはいても白く、彩りのない素のままです。そして「白馬翰如たり」、白い馬が本来の相手である剛の初爻へと飛んでいきますが、そのあいだには三爻が立ちはだかっています。爻辞は不安を解き、「寇するに匪ず、婚媾せんとす」と言います。四爻は陰位の陰爻で正しく、小象は、その位置ゆえに疑いの余地があること(當位疑也)を認めたうえで、最後には恨みはない(終無尤也)と約束します。注釈家たちは三爻を、実は害のない障害と読みます。横取りに見えたものは、はじめから求婚だったのです。静止を表すGenに入ったここでは、飾りは白へと色あせ始めます。

この爻が動く場合

あなたの行く手をふさいでいるように見える人は、実は善意で近づいてきているのかもしれません。余計な見せ方をせず、素直に自分の道を保ち、疑いがおのずと晴れるのを待ってください。

平易な言葉の注釈は、当サイトの英語テキストから翻訳したものです。

爻の位置

  • 陰の破線 — 六と書き、筮竹で立てたときに動く老陰の爻の数です。
  • 正しい位置にあります(當位):陽爻が奇数位に、陰爻が偶数位にあることを指し、伝統ではその位置に安んじている爻と読みます。
  • 上卦の艮 艮(とどまる)(山)に属します。
  • 1爻と応じています(應):一方が陰で一方が陽であり、卦を挟んで二つの爻が呼応し合います。

之卦 この爻が動くとき

賁 Adornmentは䷝ 30 離 Brightness (Fire)になります

火の上の火。養うものに付いて燃える輝きです。正しさと明晰さによって成功します。おとなしい牝牛のように、炎を穏やかに絶やさず世話することです。

変化後の卦30 · 離 Brightness (Fire)lí

賁 Adornmentの六爻

  1. 初九Nine at the beginning足を飾る · 車に乗らず歩く · まず誠実さ
  2. 六二Six in the second place鬚を飾る · 顎とともに動く · 飾りは従うもの
  3. 九三Nine in the third place艶やかに潤う · 長く続く堅実さ · 侵されない
  4. 六四Six in the fourth place白い飾り · 白い馬 · 賊ではなく求婚者
  5. 六五Six in the fifth place丘と園 · ささやかな束帛 · けちに見えても吉
  6. 上九Nine at the top白い飾り · 最後は素のまま · 志を得る

賁 Adornmentを読む — こんな問いについて

この爻についての質問

卦 22 Adornmentの六四には、どんな意味がありますか?
四爻は「賁如たり、皤如たり」、飾られてはいても白く、彩りのない素のままです。そして「白馬翰如たり」、白い馬が本来の相手である剛の初爻へと飛んでいきますが、そのあいだには三爻が立ちはだかっています。爻辞は不安を解き、「寇するに匪ず、婚媾せんとす」と言います。四爻は陰位の陰爻で正しく、小象は、その位置ゆえに疑いの余地があること(當位疑也)を認めたうえで、最後には恨みはない(終無尤也)と約束します。注釈家たちは三爻を、実は害のない障害と読みます。横取りに見えたものは、はじめから求婚だったのです。静止を表すGenに入ったここでは、飾りは白へと色あせ始めます。
4爻が変わると、卦 22は何になりますか?
Adornmentは卦30、離 Brightness (Fire)になります:火の上の火。養うものに付いて燃える輝きです。正しさと明晰さによって成功します。おとなしい牝牛のように、炎を穏やかに絶やさず世話することです。
Adornmentの4爻は正しい位置にありますか?
正しい位置にあります(當位):陽爻が奇数位に、陰爻が偶数位にあることを指し、伝統ではその位置に安んじている爻と読みます。

漢文:通行本『周易』(武英殿本系統)。英文:ジェームズ・レッグ『The Yî King』Sacred Books of the East 第16巻、1882年、パブリックドメイン。