괘 24, 5효
六五Returning의 5효
육(六) 다섯째 자리에 · 復 fù
도타운 돌아옴자기 성찰가운데
爻辭 효사
敦復，无悔。두터이 돌아오니, 뉘우침이 없다.
밍리 번역 (한문 원문에서)
敦復无悔，中以自考也。두터이 돌아와 뉘우침이 없음은 가운데로써 스스로를 살피기 때문이다.
밍리 번역 (한문 원문에서)
쉬운 말로
다섯째 효는 '도탑게 돌아오니(敦復) 뉘우침이 없어요'. 주인의 자리에 있고, 성품이 두텁고 진실한 상괘 Kun에서 가운데에 있는 음효예요. 맨 아래의 돌아오는 양에서 멀리 떨어져 있고 응하는 짝도 없으니, 돌아갈 길을 제 안에서 찾아야 해요. 소상이 바로 그렇게 말해요. 가운데에 있음으로써 스스로를 살핀다는 거예요(中以自考也). 程頤는 이웃에 기대어 돌아오는 둘째 효와 이 효를 대비해요. 다섯째 효는 내면의 정직함으로 돌아오며, 판단이 길함이 아니라 '뉘우침이 없음'인 것은 그 돌아옴이 온전하되 도움 없이 이루어지기 때문이에요.
이 효가 변한다면
곁에 기댈 사람이 없다면 정직한 자기 성찰로 돌아오세요. 자신의 중심에 비추어 스스로를 재고, 법석 떨지 말고 철저하게 바로잡으세요.
쉬운 말 해설은 저희 영어 원문을 번역한 것이에요.
효가 놓인 자리
- 음효(陰爻)인 끊어진 선으로, 六(육)으로 적어요. 점을 칠 때 변하는 노음(老陰)의 수예요.
- 제자리에 있지 않아요(不當位). 양효가 짝수 자리에 있거나 음효가 홀수 자리에 있는 경우로, 전통에서는 이 효가 다소 긴장된 상태에 있다고 읽으며, 흔히 효사에 경계의 말이 나오는 이유가 돼요.
- 중(中)에 있어요. 자기 소성괘의 가운데 효로, 주석가들이 균형 잡히고 가장 좋은 자리로 읽는 위치예요.
- 위 소성괘 坤 곤(받아들임)(땅)에 속해요.
- 2효와 응하지 않아요(無應). 두 효가 모두 음이어서, 이 효는 이웃이나 자기 자신에게서 힘을 찾아야 해요.
之卦 이 효가 움직일 때
復 Returning이(가) ䷂ 3 屯 Sprouting이(가) 돼요
물 아래 우레, 굳은 땅을 뚫고 나오는 새싹이에요. 시작은 어지럽고 힘이 들지만 성장은 진짜예요. 다만 질서와 도와줄 사람이 필요해요.
무엇으로 변하는가3 · 屯 Sproutingzhūn復 Returning의 여섯 효
復 Returning을(를) 다음 주제로 읽기
이 효에 대한 질문
- 괘 24 Returning의 육(六) 다섯째 자리에은(는) 무슨 뜻인가요?
- 다섯째 효는 '도탑게 돌아오니(敦復) 뉘우침이 없어요'. 주인의 자리에 있고, 성품이 두텁고 진실한 상괘 Kun에서 가운데에 있는 음효예요. 맨 아래의 돌아오는 양에서 멀리 떨어져 있고 응하는 짝도 없으니, 돌아갈 길을 제 안에서 찾아야 해요. 소상이 바로 그렇게 말해요. 가운데에 있음으로써 스스로를 살핀다는 거예요(中以自考也). 程頤는 이웃에 기대어 돌아오는 둘째 효와 이 효를 대비해요. 다섯째 효는 내면의 정직함으로 돌아오며, 판단이 길함이 아니라 '뉘우침이 없음'인 것은 그 돌아옴이 온전하되 도움 없이 이루어지기 때문이에요.
- 5효가 변하면 괘 24은(는) 무엇이 되나요?
- Returning은(는) 3괘가 돼요, 屯 Sprouting: 물 아래 우레, 굳은 땅을 뚫고 나오는 새싹이에요. 시작은 어지럽고 힘이 들지만 성장은 진짜예요. 다만 질서와 도와줄 사람이 필요해요.
- Returning의 5효는 제자리에 있나요?
- 제자리에 있지 않아요(不當位). 양효가 짝수 자리에 있거나 음효가 홀수 자리에 있는 경우로, 전통에서는 이 효가 다소 긴장된 상태에 있다고 읽으며, 흔히 효사에 경계의 말이 나오는 이유가 돼요. 중(中)에 있어요. 자기 소성괘의 가운데 효로, 주석가들이 균형 잡히고 가장 좋은 자리로 읽는 위치예요.
한문: 통행본 『주역』(무영전본 계통). 영문: 제임스 레게 『The Yî King』, Sacred Books of the East 16권, 1882, 퍼블릭 도메인.