TianEon
屯 Sprouting · 九五 Nine in the fifth place

괘 3, 5효

九五Sprouting의 5효

구(九) 다섯째 자리에 · 屯 zhūn

막힌 베풂작은 일은 괜찮음큰일은 위험함

爻辭 효사

屯其膏,小貞吉,大貞凶。

그 은택이 막힌다. 작은 일에 바르면 길하고, 큰일에 바르면 흉하다.

밍리 번역 (한문 원문에서)

소상(그 상징)
屯其膏,施未光也。

그 은택이 막힘은 베풂이 아직 빛나지 못한 것이다.

밍리 번역 (한문 원문에서)

쉬운 말로

'그 기름짐이 막혀 있으니, 작은 일에 곧으면 길하고 큰일에 곧으면 흉하다.' 오효는 양으로 가운데에 있고 바르며 임금의 자리예요. 하지만 물과 위험의 괘인 Kan의 한가운데에 있어서, 그 은택(膏, 기름 곧 임금이 나누어 주는 것)이 아래로 흘러가지 못해요. 아래에서 백성은 오효가 아니라 초효 주위에 모여 있어요. 소상전은 임금의 베풂이 '아직 빛나지 못했다'(施未光也)고 말해요. 정이는 이를 어려운 시기에 권위가 이름뿐인 지도자로 읽어요. 그는 작은 일을 참을성 있게 바로잡아야 하는데, 막힌 자리에서 큰 개혁을 시도하면 끝이 나쁘기 때문이에요.

이 효가 변한다면

지금 당신의 손길은 직함보다 짧아요. 손이 닿는 작은 일부터 고치고, 아래로 통하는 길이 열릴 때까지 큰 몸짓은 미루세요.

쉬운 말 해설은 저희 영어 원문을 번역한 것이에요.

효가 놓인 자리

  • 양효(陽爻)인 실선으로, 九(구)로 적어요. 점을 칠 때 변하는 노양(老陽)의 수예요.
  • 제자리에 있어요(當位). 양효가 홀수 자리에 있거나 음효가 짝수 자리에 있는 경우로, 전통에서는 이 효가 자기 자리에서 편안하다고 읽어요.
  • 중(中)에 있어요. 자기 소성괘의 가운데 효로, 주석가들이 균형 잡히고 가장 좋은 자리로 읽는 위치예요.
  • 위 소성괘 坎 감(깊은 물)(물)에 속해요.
  • 2효와 응(應)해요. 하나는 음, 하나는 양으로, 두 효가 괘를 가로질러 서로 응답해요.

之卦 이 효가 움직일 때

屯 Sprouting이(가) ䷗ 24 復 Returning이(가) 돼요

땅속의 우레, 동지에 맨 아래로 양효 하나가 돌아와요. 전환이 왔어요. 벗이 오고, 드나듦에 해가 없고, 이레 만에 길이 돌아와요.

무엇으로 변하는가24 · 復 Returningfù

屯 Sprouting의 여섯 효

  1. 初九Nine at the beginning머뭇거림 · 제자리를 지킴 · 백성을 얻음
  2. 六二Six in the second place말머리를 돌림 · 도둑이 아님 · 십 년
  3. 六三Six in the third place길잡이 없는 사냥 · 숲에서 길을 잃음 · 그만두는 것이 나음
  4. 六四Six in the fourth place말머리를 돌림 · 혼인을 구함 · 가면 길함
  5. 九五Nine in the fifth place막힌 베풂 · 작은 일은 괜찮음 · 큰일은 위험함
  6. 上六Six at the top말머리를 돌림 · 피눈물 · 오래갈 수 없음

屯 Sprouting을(를) 다음 주제로 읽기

이 효에 대한 질문

괘 3 Sprouting의 구(九) 다섯째 자리에은(는) 무슨 뜻인가요?
'그 기름짐이 막혀 있으니, 작은 일에 곧으면 길하고 큰일에 곧으면 흉하다.' 오효는 양으로 가운데에 있고 바르며 임금의 자리예요. 하지만 물과 위험의 괘인 Kan의 한가운데에 있어서, 그 은택(膏, 기름 곧 임금이 나누어 주는 것)이 아래로 흘러가지 못해요. 아래에서 백성은 오효가 아니라 초효 주위에 모여 있어요. 소상전은 임금의 베풂이 '아직 빛나지 못했다'(施未光也)고 말해요. 정이는 이를 어려운 시기에 권위가 이름뿐인 지도자로 읽어요. 그는 작은 일을 참을성 있게 바로잡아야 하는데, 막힌 자리에서 큰 개혁을 시도하면 끝이 나쁘기 때문이에요.
5효가 변하면 괘 3은(는) 무엇이 되나요?
Sprouting은(는) 24괘가 돼요, 復 Returning: 땅속의 우레, 동지에 맨 아래로 양효 하나가 돌아와요. 전환이 왔어요. 벗이 오고, 드나듦에 해가 없고, 이레 만에 길이 돌아와요.
Sprouting의 5효는 제자리에 있나요?
제자리에 있어요(當位). 양효가 홀수 자리에 있거나 음효가 짝수 자리에 있는 경우로, 전통에서는 이 효가 자기 자리에서 편안하다고 읽어요. 중(中)에 있어요. 자기 소성괘의 가운데 효로, 주석가들이 균형 잡히고 가장 좋은 자리로 읽는 위치예요.

한문: 통행본 『주역』(무영전본 계통). 영문: 제임스 레게 『The Yî King』, Sacred Books of the East 16권, 1882, 퍼블릭 도메인.