TianEon
遯 Withdrawal · 初六 Six at the beginning

괘 33, 1효

初六Withdrawal의 1효

육(六) 처음에 · 遯 dùn

물러나는 꼬리달아나기엔 늦음가만히 머묾

爻辭 효사

遯尾,厲,勿用有攸往。

물러남에 꼬리가 남으니 위태롭다. 갈 바가 있어도 쓰지 말라.

밍리 번역 (한문 원문에서)

소상(그 상징)
遯尾之厲,不往何災也。

물러남에 꼬리가 남는 위태로움도 가지 않으면 무슨 재앙이 있겠는가.

밍리 번역 (한문 원문에서)

쉬운 말로

물러나는 꼬리예요. 양효들이 위로 물러나는 괘에서 맨 아래 효는 몸 가운데 가장 늦게 떠나고 가장 많이 드러나는 부분이에요. 초효는 양의 자리에 놓인 음효로, 약하고 자리도 맞지 않으며, 유월의 두 음효가 이미 발밑에서 올라오고 있어요. 달아날 힘도, 달아날 곳도 없지요. 효사는 이 자리를 위태롭다고 하며 '어느 쪽으로도 움직이지 말라'고 말해요. 소상은 이를 위로로 바꾸어, 가지 않으면 무슨 재앙이 있겠느냐(不往何災)고 해요. 여기서 위험은 머무르는 데서가 아니라 달아나는 데서 와요.

이 효가 변한다면

다른 사람들이 이미 떠나고 있는 상황의 맨 뒤에 서 있다면, 허둥지둥 그들을 쫓지 마세요. 그 순간이 지나갈 때까지 조용히, 눈에 띄지 않게 머무르세요.

쉬운 말 해설은 저희 영어 원문을 번역한 것이에요.

효가 놓인 자리

  • 음효(陰爻)인 끊어진 선으로, 六(육)으로 적어요. 점을 칠 때 변하는 노음(老陰)의 수예요.
  • 제자리에 있지 않아요(不當位). 양효가 짝수 자리에 있거나 음효가 홀수 자리에 있는 경우로, 전통에서는 이 효가 다소 긴장된 상태에 있다고 읽으며, 흔히 효사에 경계의 말이 나오는 이유가 돼요.
  • 아래 소성괘 艮 간(멈춤)(산)에 속해요.
  • 4효와 응(應)해요. 하나는 음, 하나는 양으로, 두 효가 괘를 가로질러 서로 응답해요.

之卦 이 효가 움직일 때

遯 Withdrawal이(가) ䷌ 13 同人 People United이(가) 돼요

하늘로 오르는 불, 넓은 들에 모이는 사람들이에요. 동지의 결속은 패거리가 아니라 공명정대하고 원칙이 있을 때 성공하고, 큰일을 가능하게 해요.

무엇으로 변하는가13 · 同人 People Unitedtóng rén

遯 Withdrawal의 여섯 효

  1. 初六Six at the beginning물러나는 꼬리 · 달아나기엔 늦음 · 가만히 머묾
  2. 六二Six in the second place누런 소가죽 · 굳게 붙듦 · 풀리지 않는 결속
  3. 九三Nine in the third place얽매인 물러남 · 기진함 · 작은 일만
  4. 九四Nine in the fourth place좋아하는 것에서 물러남 · 군자 · 내려놓음
  5. 九五Nine in the fifth place아름다운 물러남 · 알맞은 때 · 바른 뜻
  6. 上九Nine at the top넉넉한 물러남 · 붙드는 것 없음 · 의심 없음

遯 Withdrawal을(를) 다음 주제로 읽기

이 효에 대한 질문

괘 33 Withdrawal의 육(六) 처음에은(는) 무슨 뜻인가요?
물러나는 꼬리예요. 양효들이 위로 물러나는 괘에서 맨 아래 효는 몸 가운데 가장 늦게 떠나고 가장 많이 드러나는 부분이에요. 초효는 양의 자리에 놓인 음효로, 약하고 자리도 맞지 않으며, 유월의 두 음효가 이미 발밑에서 올라오고 있어요. 달아날 힘도, 달아날 곳도 없지요. 효사는 이 자리를 위태롭다고 하며 '어느 쪽으로도 움직이지 말라'고 말해요. 소상은 이를 위로로 바꾸어, 가지 않으면 무슨 재앙이 있겠느냐(不往何災)고 해요. 여기서 위험은 머무르는 데서가 아니라 달아나는 데서 와요.
1효가 변하면 괘 33은(는) 무엇이 되나요?
Withdrawal은(는) 13괘가 돼요, 同人 People United: 하늘로 오르는 불, 넓은 들에 모이는 사람들이에요. 동지의 결속은 패거리가 아니라 공명정대하고 원칙이 있을 때 성공하고, 큰일을 가능하게 해요.
Withdrawal의 1효는 제자리에 있나요?
제자리에 있지 않아요(不當位). 양효가 짝수 자리에 있거나 음효가 홀수 자리에 있는 경우로, 전통에서는 이 효가 다소 긴장된 상태에 있다고 읽으며, 흔히 효사에 경계의 말이 나오는 이유가 돼요.

한문: 통행본 『주역』(무영전본 계통). 영문: 제임스 레게 『The Yî King』, Sacred Books of the East 16권, 1882, 퍼블릭 도메인.