괘 44, 5효
九五Encounter의 5효
구(九) 다섯째 자리에 · 姤 gòu
爻辭 효사
以杞包瓜,含章,有隕自天。구기자나무로 오이를 감싼다. 아름다움을 머금으면 하늘에서 떨어지는 것이 있다.
밍리 번역 (한문 원문에서)
九五含章,中正也。有隕自天,志不舍命也。구오가 아름다움을 머금음은 중정하기 때문이다. 하늘에서 떨어지는 것이 있음은 뜻이 천명을 버리지 않기 때문이다.
밍리 번역 (한문 원문에서)
쉬운 말로
Gou의 주효예요. '버들로 박을 감싸니, 빛남을 안에 품으면 하늘에서 떨어지는 것이 있다(以杞包瓜,含章,有隕自天).' 키 큰 버들(杞)이 낮게 뻗어 가는 박 위로 가지를 드리워요. 오효의 강한 중심 군주가 아래에서 자라는 음을 짓누르지도, 직접 건드리지도 않으면서 감싸 품는 것이지요. Qian의 중정한 자리에 있는 양효로, 눈에 띄게 행동할 필요가 없어요. 소상은 그 감춰진 빛남이 곧 중정함(中正也)이라 하고, 하늘에서 내려오는 것은 그 뜻이 천명을 저버리지 않기(志不捨命也) 때문이라고 해요. 주희는 이를 좋은 결과를 억지로 끌어내지 않고 찾아오게 하는 군주로 읽었어요.
이 효가 변한다면
자신의 자질은 안에 간직하고, 손수 개입하기보다 위에서 감싸 주세요. 마음먹은 바를 지키면 해결은 마치 하늘에서 떨어지듯 찾아올 거예요.
쉬운 말 해설은 저희 영어 원문을 번역한 것이에요.
효가 놓인 자리
- 양효(陽爻)인 실선으로, 九(구)로 적어요. 점을 칠 때 변하는 노양(老陽)의 수예요.
- 제자리에 있어요(當位). 양효가 홀수 자리에 있거나 음효가 짝수 자리에 있는 경우로, 전통에서는 이 효가 자기 자리에서 편안하다고 읽어요.
- 중(中)에 있어요. 자기 소성괘의 가운데 효로, 주석가들이 균형 잡히고 가장 좋은 자리로 읽는 위치예요.
- 위 소성괘 乾 건(창조)(하늘)에 속해요.
- 2효와 응하지 않아요(無應). 두 효가 모두 양이어서, 이 효는 이웃이나 자기 자신에게서 힘을 찾아야 해요.
之卦 이 효가 움직일 때
姤 Encounter이(가) ䷱ 50 鼎 Cauldron이(가) 돼요
나무 위의 불, 제물을 삶는 솥이에요. 으뜸가는 성공. 날것을 익힌 것으로 바꾸는 그릇이며, 어진 이를 기르고 혁명 뒤의 새 질서를 안정시켜요.
무엇으로 변하는가50 · 鼎 Cauldrondǐng姤 Encounter의 여섯 효
- 初六Six at the beginning쇠 수레멈추개 · 첫 음 · 여윈 돼지
- 九二Nine in the second place꾸러미 속 물고기 · 가두어 둠 · 손님에게 내지 않음
- 九三Nine in the third place엉덩이에 살이 없음 · 머뭇거림 · 아직 끌려들지 않음
- 九四Nine in the fourth place꾸러미에 물고기 없음 · 사람을 잃음 · 흉함이 일어남
- 九五Nine in the fifth place박을 감싸는 버들 · 감춰진 빛남 · 하늘에서 떨어짐
- 上九Nine at the top뿔로 만남 · 꼭대기에서 다함 · 아쉬우나 허물없음
姤 Encounter을(를) 다음 주제로 읽기
이 효에 대한 질문
- 괘 44 Encounter의 구(九) 다섯째 자리에은(는) 무슨 뜻인가요?
- Gou의 주효예요. '버들로 박을 감싸니, 빛남을 안에 품으면 하늘에서 떨어지는 것이 있다(以杞包瓜,含章,有隕自天).' 키 큰 버들(杞)이 낮게 뻗어 가는 박 위로 가지를 드리워요. 오효의 강한 중심 군주가 아래에서 자라는 음을 짓누르지도, 직접 건드리지도 않으면서 감싸 품는 것이지요. Qian의 중정한 자리에 있는 양효로, 눈에 띄게 행동할 필요가 없어요. 소상은 그 감춰진 빛남이 곧 중정함(中正也)이라 하고, 하늘에서 내려오는 것은 그 뜻이 천명을 저버리지 않기(志不捨命也) 때문이라고 해요. 주희는 이를 좋은 결과를 억지로 끌어내지 않고 찾아오게 하는 군주로 읽었어요.
- 5효가 변하면 괘 44은(는) 무엇이 되나요?
- Encounter은(는) 50괘가 돼요, 鼎 Cauldron: 나무 위의 불, 제물을 삶는 솥이에요. 으뜸가는 성공. 날것을 익힌 것으로 바꾸는 그릇이며, 어진 이를 기르고 혁명 뒤의 새 질서를 안정시켜요.
- Encounter의 5효는 제자리에 있나요?
- 제자리에 있어요(當位). 양효가 홀수 자리에 있거나 음효가 짝수 자리에 있는 경우로, 전통에서는 이 효가 자기 자리에서 편안하다고 읽어요. 중(中)에 있어요. 자기 소성괘의 가운데 효로, 주석가들이 균형 잡히고 가장 좋은 자리로 읽는 위치예요.
한문: 통행본 『주역』(무영전본 계통). 영문: 제임스 레게 『The Yî King』, Sacred Books of the East 16권, 1882, 퍼블릭 도메인.