TianEon
井 Well · 九二 Nine in the second place

괘 48, 2효

九二Well의 2효

구(九) 둘째 자리에 · 井 jǐng

피라미에게 새는 물금 간 독위에서 도울 이 없음

爻辭 효사

井谷射鮒,瓮敝漏。

우물 바닥에서 붕어를 쏜다. 두레박이 깨져 샌다.

밍리 번역 (한문 원문에서)

소상(그 상징)
井谷射鮒,无與也。

우물 바닥에서 붕어를 쏨은 함께하는 이가 없는 것이다.

밍리 번역 (한문 원문에서)

쉬운 말로

이효는 '우물 옆 구멍으로 물이 피라미에게 쏟아지고, 독은 깨져 샌다(井谷射鮒,甕敝漏)'. Xun의 중심 자리에 있는 강한 효로, 여기에는 좋은 물이 있어요. 그런데 그 물이 틈새로 옆으로 새어 나가 사람이 아니라 작은 물고기를 먹이고, 물을 길어 올려야 할 그릇은 깨져 있어요. 소상은 그 까닭을 짚어요. 함께할 이가 없다(無與也)는 것이지요. 짝이 될 법한 오효도 양효라서, 위에서 물을 길어 올려 줄 응답하는 효가 없어요. 짝도 통로도 없는 능력은 아래로 흘러내려 작은 것들만 기를 뿐이에요.

이 효가 변한다면

당신의 자원은 진짜지만, 위에서 그것을 길어 쓰는 사람이 없어서 작은 일들로 새어 나가고 있어요. 더 흘러가 버리기 전에 짝이나 통로를 찾으세요.

쉬운 말 해설은 저희 영어 원문을 번역한 것이에요.

효가 놓인 자리

  • 양효(陽爻)인 실선으로, 九(구)로 적어요. 점을 칠 때 변하는 노양(老陽)의 수예요.
  • 제자리에 있지 않아요(不當位). 양효가 짝수 자리에 있거나 음효가 홀수 자리에 있는 경우로, 전통에서는 이 효가 다소 긴장된 상태에 있다고 읽으며, 흔히 효사에 경계의 말이 나오는 이유가 돼요.
  • 중(中)에 있어요. 자기 소성괘의 가운데 효로, 주석가들이 균형 잡히고 가장 좋은 자리로 읽는 위치예요.
  • 아래 소성괘 巽 손(부드러움)(바람)에 속해요.
  • 5효와 응하지 않아요(無應). 두 효가 모두 양이어서, 이 효는 이웃이나 자기 자신에게서 힘을 찾아야 해요.

之卦 이 효가 움직일 때

井 Well이(가) ䷦ 39 蹇 Impasse이(가) 돼요

산 위의 물, 험한 고개예요. 서남이 이롭고 동북은 아니에요. 대인을 만나세요. 가로막힘은 돌아서서 자신을 닦을 때예요.

무엇으로 변하는가39 · 蹇 Impassejiǎn

井 Well의 여섯 효

  1. 初六Six at the beginning진흙 우물 · 마시는 이 없음 · 때에 버려짐
  2. 九二Nine in the second place피라미에게 새는 물 · 금 간 독 · 위에서 도울 이 없음
  3. 九三Nine in the third place치웠으나 마시지 않음 · 슬픔 · 왕이 밝다면
  4. 六四Six in the fourth place우물 벽 쌓기 · 보수 · 허물없음
  5. 九五Nine in the fifth place맑은 우물 · 차가운 샘 · 마음껏 마심
  6. 上六Six at the top꼭대기까지 길어 올림 · 덮지 않음 · 믿음과 큰 길함

井 Well을(를) 다음 주제로 읽기

이 효에 대한 질문

괘 48 Well의 구(九) 둘째 자리에은(는) 무슨 뜻인가요?
이효는 '우물 옆 구멍으로 물이 피라미에게 쏟아지고, 독은 깨져 샌다(井谷射鮒,甕敝漏)'. Xun의 중심 자리에 있는 강한 효로, 여기에는 좋은 물이 있어요. 그런데 그 물이 틈새로 옆으로 새어 나가 사람이 아니라 작은 물고기를 먹이고, 물을 길어 올려야 할 그릇은 깨져 있어요. 소상은 그 까닭을 짚어요. 함께할 이가 없다(無與也)는 것이지요. 짝이 될 법한 오효도 양효라서, 위에서 물을 길어 올려 줄 응답하는 효가 없어요. 짝도 통로도 없는 능력은 아래로 흘러내려 작은 것들만 기를 뿐이에요.
2효가 변하면 괘 48은(는) 무엇이 되나요?
Well은(는) 39괘가 돼요, 蹇 Impasse: 산 위의 물, 험한 고개예요. 서남이 이롭고 동북은 아니에요. 대인을 만나세요. 가로막힘은 돌아서서 자신을 닦을 때예요.
Well의 2효는 제자리에 있나요?
제자리에 있지 않아요(不當位). 양효가 짝수 자리에 있거나 음효가 홀수 자리에 있는 경우로, 전통에서는 이 효가 다소 긴장된 상태에 있다고 읽으며, 흔히 효사에 경계의 말이 나오는 이유가 돼요. 중(中)에 있어요. 자기 소성괘의 가운데 효로, 주석가들이 균형 잡히고 가장 좋은 자리로 읽는 위치예요.

한문: 통행본 『주역』(무영전본 계통). 영문: 제임스 레게 『The Yî King』, Sacred Books of the East 16권, 1882, 퍼블릭 도메인.