TianEon
革 Reform · 九五 Nine in the fifth place

괘 49, 5효

九五Reform의 5효

구(九) 다섯째 자리에 · 革 gé

호랑이 무늬눈에 보이는 변화묻기 전의 믿음

爻辭 효사

大人虎變,未占有孚。

대인이 호랑이처럼 변하니, 점치지 않아도 믿음이 있다.

밍리 번역 (한문 원문에서)

소상(그 상징)
大人虎變,其文炳也。

대인이 호랑이처럼 변함은 그 무늬가 빛나는 것이다.

밍리 번역 (한문 원문에서)

쉬운 말로

'대인이 호랑이처럼 변한다. 점치기 전에 이미 믿음이 있다.' 오효는 이 괘의 주인으로, 위 괘에서 중을 얻은 양효이며 아래에서 이효가 응해요. 털갈이를 마친 호랑이의 새 털가죽은 대담하고 누구도 잘못 볼 수 없어요. 군주의 개혁도 그와 같아서 무늬가 뚜렷하고 모두의 눈에 보여요. 未佔有孚는 변화가 옳다는 것을 알기 위해 아무도 점을 칠 필요가 없다는 뜻이에요. 시험해 보기도 전에 이미 믿음을 얻는 것이지요. 소상은 其文炳也, 그 무늬가 찬란하다고 해요. 효사가 길흉을 따로 말하지 않는 것은 이 효의 장점이 저절로 드러나기 때문이에요.

이 효가 변한다면

변화를 드러내 놓고 온전히 이루어, 그 모양이 누구에게나 분명하게 하세요. 나중에 설명해야 하는 개혁은 아직 호랑이의 털가죽이 되지 못한 거예요.

쉬운 말 해설은 저희 영어 원문을 번역한 것이에요.

효가 놓인 자리

  • 양효(陽爻)인 실선으로, 九(구)로 적어요. 점을 칠 때 변하는 노양(老陽)의 수예요.
  • 제자리에 있어요(當位). 양효가 홀수 자리에 있거나 음효가 짝수 자리에 있는 경우로, 전통에서는 이 효가 자기 자리에서 편안하다고 읽어요.
  • 중(中)에 있어요. 자기 소성괘의 가운데 효로, 주석가들이 균형 잡히고 가장 좋은 자리로 읽는 위치예요.
  • 위 소성괘 兌 태(기쁨)(못)에 속해요.
  • 2효와 응(應)해요. 하나는 음, 하나는 양으로, 두 효가 괘를 가로질러 서로 응답해요.

之卦 이 효가 움직일 때

革 Reform이(가) ䷶ 55 豐 Plenty이(가) 돼요

함께 오는 우레와 번개, 풍성함이에요. 왕이 거기 이르니 근심하지 마세요. 한낮의 해처럼 되세요. 하지만 한낮의 해는 기울기 시작하죠. 가득 참은 한순간이지 소유물이 아니에요.

무엇으로 변하는가55 · 豐 Plentyfēng

革 Reform의 여섯 효

  1. 初九Nine at the beginning단단히 묶음 · 아직 때가 아님 · 굳게 지킴
  2. 六二Six in the second place무르익은 날 · 때맞춤 · 나아감
  3. 九三Nine in the third place세 번 거듭함 · 성급함 · 믿음을 얻음
  4. 九四Nine in the fourth place천명을 바꿈 · 믿음 · 사라진 후회
  5. 九五Nine in the fifth place호랑이 무늬 · 눈에 보이는 변화 · 묻기 전의 믿음
  6. 上六Six at the top표범 무늬 · 바뀐 얼굴 · 멈추고 지킴

革 Reform을(를) 다음 주제로 읽기

이 효에 대한 질문

괘 49 Reform의 구(九) 다섯째 자리에은(는) 무슨 뜻인가요?
'대인이 호랑이처럼 변한다. 점치기 전에 이미 믿음이 있다.' 오효는 이 괘의 주인으로, 위 괘에서 중을 얻은 양효이며 아래에서 이효가 응해요. 털갈이를 마친 호랑이의 새 털가죽은 대담하고 누구도 잘못 볼 수 없어요. 군주의 개혁도 그와 같아서 무늬가 뚜렷하고 모두의 눈에 보여요. 未佔有孚는 변화가 옳다는 것을 알기 위해 아무도 점을 칠 필요가 없다는 뜻이에요. 시험해 보기도 전에 이미 믿음을 얻는 것이지요. 소상은 其文炳也, 그 무늬가 찬란하다고 해요. 효사가 길흉을 따로 말하지 않는 것은 이 효의 장점이 저절로 드러나기 때문이에요.
5효가 변하면 괘 49은(는) 무엇이 되나요?
Reform은(는) 55괘가 돼요, 豐 Plenty: 함께 오는 우레와 번개, 풍성함이에요. 왕이 거기 이르니 근심하지 마세요. 한낮의 해처럼 되세요. 하지만 한낮의 해는 기울기 시작하죠. 가득 참은 한순간이지 소유물이 아니에요.
Reform의 5효는 제자리에 있나요?
제자리에 있어요(當位). 양효가 홀수 자리에 있거나 음효가 짝수 자리에 있는 경우로, 전통에서는 이 효가 자기 자리에서 편안하다고 읽어요. 중(中)에 있어요. 자기 소성괘의 가운데 효로, 주석가들이 균형 잡히고 가장 좋은 자리로 읽는 위치예요.

한문: 통행본 『주역』(무영전본 계통). 영문: 제임스 레게 『The Yî King』, Sacred Books of the East 16권, 1882, 퍼블릭 도메인.