괘 6, 6효
上九Dispute의 6효
구(九) 맨 위에 · 訟 sòng
영예의 띠세 번 빼앗김송사로 얻음
爻辭 효사
或錫之鞶帶，終朝三褫之。혹 큰 띠를 하사받더라도 아침나절에 세 번 빼앗긴다.
밍리 번역 (한문 원문에서)
以訟受服，亦不足敬也。송사로 옷을 받는 것은 또한 공경할 만한 것이 못 된다.
밍리 번역 (한문 원문에서)
쉬운 말로
'혹 가죽 관대(官帶)를 하사받더라도 아침이 끝나기 전에 세 번 빼앗긴다.' 상효는 Qian 꼭대기의 양으로, 굳셈의 극이자 다툼의 끝이에요. 끝까지 싸워서 이긴 사람이지요. 괘사는 그것이 무슨 뜻인지 이미 말했어요. '끝까지 가면 흉하다'(終凶). 상은 진짜이고 지위를 나타내는 띠이지만 오래 머물지 않아요. 다툼으로 얻은 영예는 주어지는 만큼 빠르게 벗겨져요. 소상전은 송사로 받은 것은 '또한 공경받을 만하지 못하다'(亦不足敬也)고 말해요. 주희는 아침나절에 띠가 세 번 벗겨지는 그림 자체로 판정이 충분하기에 이 효에는 따로 길흉을 붙이지 않았다고 지적해요.
이 효가 변한다면
이 일을 끝까지 싸워 이긴다면, 얻은 것은 곁에 남지 않고 존경도 가져다주지 않을 거예요. 내려놓아야 할 것은 바로 그 승리 자체예요.
쉬운 말 해설은 저희 영어 원문을 번역한 것이에요.
효가 놓인 자리
- 양효(陽爻)인 실선으로, 九(구)로 적어요. 점을 칠 때 변하는 노양(老陽)의 수예요.
- 제자리에 있지 않아요(不當位). 양효가 짝수 자리에 있거나 음효가 홀수 자리에 있는 경우로, 전통에서는 이 효가 다소 긴장된 상태에 있다고 읽으며, 흔히 효사에 경계의 말이 나오는 이유가 돼요.
- 위 소성괘 乾 건(창조)(하늘)에 속해요.
- 3효와 응(應)해요. 하나는 음, 하나는 양으로, 두 효가 괘를 가로질러 서로 응답해요.
之卦 이 효가 움직일 때
訟 Dispute이(가) ䷮ 47 困 Confinement이(가) 돼요
물이 없는 못, 곤궁이에요. 그래도 바름을 지키는 대인에게는 성공이 가능해요. 지금은 말이 믿기지 않으니 꾸준함으로 자신을 증명하세요.
무엇으로 변하는가47 · 困 Confinementkùn訟 Dispute의 여섯 효
訟 Dispute을(를) 다음 주제로 읽기
이 효에 대한 질문
- 괘 6 Dispute의 구(九) 맨 위에은(는) 무슨 뜻인가요?
- '혹 가죽 관대(官帶)를 하사받더라도 아침이 끝나기 전에 세 번 빼앗긴다.' 상효는 Qian 꼭대기의 양으로, 굳셈의 극이자 다툼의 끝이에요. 끝까지 싸워서 이긴 사람이지요. 괘사는 그것이 무슨 뜻인지 이미 말했어요. '끝까지 가면 흉하다'(終凶). 상은 진짜이고 지위를 나타내는 띠이지만 오래 머물지 않아요. 다툼으로 얻은 영예는 주어지는 만큼 빠르게 벗겨져요. 소상전은 송사로 받은 것은 '또한 공경받을 만하지 못하다'(亦不足敬也)고 말해요. 주희는 아침나절에 띠가 세 번 벗겨지는 그림 자체로 판정이 충분하기에 이 효에는 따로 길흉을 붙이지 않았다고 지적해요.
- 6효가 변하면 괘 6은(는) 무엇이 되나요?
- Dispute은(는) 47괘가 돼요, 困 Confinement: 물이 없는 못, 곤궁이에요. 그래도 바름을 지키는 대인에게는 성공이 가능해요. 지금은 말이 믿기지 않으니 꾸준함으로 자신을 증명하세요.
- Dispute의 6효는 제자리에 있나요?
- 제자리에 있지 않아요(不當位). 양효가 짝수 자리에 있거나 음효가 홀수 자리에 있는 경우로, 전통에서는 이 효가 다소 긴장된 상태에 있다고 읽으며, 흔히 효사에 경계의 말이 나오는 이유가 돼요.
한문: 통행본 『주역』(무영전본 계통). 영문: 제임스 레게 『The Yî King』, Sacred Books of the East 16권, 1882, 퍼블릭 도메인.