TianEon
隨 Following Along · 初九 Nine at the beginning

Hexagrama 17, linha 1

初九Linha 1 de Following Along

Nove no início · 隨 suí

uma mudança de postopermanecer corretoalém do portão

爻辭 O texto da linha

官有渝,貞吉。出門交有功。

O cargo muda. Perseverar traz boa fortuna. Sair pela porta para tratar com os outros tem mérito.

Tradução de TianEon (do original chinês)

Seu simbolismo
官有渝,從正吉也。出門交有功,不失也。

O cargo muda: seguir o reto traz boa fortuna. Sair pela porta para tratar com os outros tem mérito: não se perde.

Tradução de TianEon (do original chinês)

Em palavras simples

A primeira linha é a linha forte que 'vem e se coloca abaixo da fraca', como diz o Tuan: a regente do trigrama inferior Zhen, movimento logo no início do Seguir. Seu texto diz que 'aquilo a que se se prende muda' (官有渝) — o cargo, a posição ou o objeto da busca se desloca, e isso não é falha desde que se permaneça correto. Em seguida, ela é instruída a sair pelo portão para criar laços, e haverá mérito: seguir começa por deixar o próprio círculo. A pequena Imagem fixa as duas metades: a mudança é boa porque segue o que é certo (從正吉), e sair ao encontro dos outros não traz perda (不失也).

Se esta linha estiver em movimento

Quando aquilo que você seguia mudar, deixe que mude, mas mantenha-se fiel ao que é certo e procure novas companhias fora do seu círculo habitual, em vez de se agarrar ao posto antigo.

As notas em linguagem simples são traduzidas do nosso texto em inglês.

Onde a linha se situa

  • Uma linha inteira, yang — escrita 九 (nove), o número de uma linha yang antiga que se move quando lançada.
  • Está em sua posição correta (當位): uma linha yang em posição ímpar ou uma linha yin em posição par, o que a tradição lê como uma linha à vontade onde está.
  • Pertence ao trigrama inferior 震 Zhen (o Incitar) (trovão).
  • Não tem correspondência (無應) com a linha 4: ambas as linhas são yang, então esta linha precisa encontrar apoio nas vizinhas ou em si mesma.

之卦 Quando esta linha se move

隨 Following Along torna-se ䷬ 45 萃 Assembly

O lago sobre a terra: águas se juntando. Sucesso; o rei se aproxima do templo; ver o grande homem; as pessoas se reúnem em torno da sinceridade, e uma grande oferenda traz boa fortuna.

No que se transforma45 · 萃 Assemblycuì

As seis linhas de 隨 Following Along

  1. 初九Nine at the beginninguma mudança de posto · permanecer correto · além do portão
  2. 六二Six in the second placequem está perto · perder o melhor · não se pode ter os dois
  3. 六三Six in the third placeo homem feito · desapegar-se · ganho com moderação
  4. 九四Nine in the fourth placeseguidores conquistados · suspeita · sinceridade no caminho
  5. 九五Nine in the fifth placeo regente · confiança no bem · central e correto
  6. 上六Six at the topfirmemente atado · o seguir esgotado · a montanha do oeste

Leia 隨 Following Along para uma pergunta sobre

Perguntas sobre esta linha

O que significa Nove no início do hexagrama 17, Following Along?
A primeira linha é a linha forte que 'vem e se coloca abaixo da fraca', como diz o Tuan: a regente do trigrama inferior Zhen, movimento logo no início do Seguir. Seu texto diz que 'aquilo a que se se prende muda' (官有渝) — o cargo, a posição ou o objeto da busca se desloca, e isso não é falha desde que se permaneça correto. Em seguida, ela é instruída a sair pelo portão para criar laços, e haverá mérito: seguir começa por deixar o próprio círculo. A pequena Imagem fixa as duas metades: a mudança é boa porque segue o que é certo (從正吉), e sair ao encontro dos outros não traz perda (不失也).
No que o hexagrama 17 se transforma quando a linha 1 muda?
Following Along se torna o hexagrama 45, 萃 Assembly: O lago sobre a terra: águas se juntando. Sucesso; o rei se aproxima do templo; ver o grande homem; as pessoas se reúnem em torno da sinceridade, e uma grande oferenda traz boa fortuna.
A linha 1 de Following Along está em seu lugar correto?
Está em sua posição correta (當位): uma linha yang em posição ímpar ou uma linha yin em posição par, o que a tradição lê como uma linha à vontade onde está.

Texto chinês: o Zhouyi recebido (linhagem Wuyingdian). Inglês: James Legge, The Yî King, Sacred Books of the East XVI, 1882 (domínio público).