Hexagrama 18, linha 2
九二Linha 2 de Corruption
Nove na segunda posição · 蠱 gǔ
爻辭 O texto da linha
幹母之蠱，不可貞。Repara o que a mãe estragou. Não convém ser rígido demais.
Tradução de TianEon (do original chinês)
幹母之蠱，得中道也。Repara o que a mãe estragou: alcança o caminho do meio.
Tradução de TianEon (do original chinês)
Em palavras simples
A linha dois lida com 'a deterioração deixada pela mãe', e o texto diz que 'não se deve ser rígido' (不可貞). É uma linha forte num lugar maleável e a única que corresponde ao regente, a linha yin da quinta posição, que a imagem apresenta como a mãe. Corrigir os erros de um pai ou mãe gentil exige gentileza: a força feriria a própria relação que se tenta salvar. A pequena Imagem credita à linha 'alcançar o caminho do meio' (得中道也) — a linha dois é central, e sua força é temperada pela posição branda. 朱熹 a lê como o filho que conserta as coisas por meio de uma orientação suave, e não pelo confronto.
Se esta linha estiver em movimento
Quando a falha pertence a alguém gentil ou vulnerável, corrija-a com tato e persistência, e não com confronto; ter razão não é o mesmo que ajudar.
As notas em linguagem simples são traduzidas do nosso texto em inglês.
Onde a linha se situa
- Uma linha inteira, yang — escrita 九 (nove), o número de uma linha yang antiga que se move quando lançada.
- Não está em sua posição correta (不當位): uma linha yang em posição par ou uma linha yin em posição ímpar, o que a tradição lê como uma linha sob certa tensão — muitas vezes a razão de um texto soar como advertência.
- É central (中): a linha do meio de seu trigrama, a posição que os comentários leem como equilibrada e mais favorável.
- Pertence ao trigrama inferior 巽 Xun (a Suavidade) (vento).
- Corresponde (應) à linha 5: uma yin e uma yang, as duas linhas se respondem através do hexagrama.
之卦 Quando esta linha se move
蠱 Corruption torna-se ䷳ 52 艮 Stillness (Mountain)
Montanha sobre montanha: manter-se quieto. Aquietar as costas para não sentir o eu, andar pelo pátio sem ver as pessoas; descansar na hora certa, mover-se na hora certa.
No que se transforma52 · 艮 Stillness (Mountain)gènAs seis linhas de 蠱 Corruption
- 初六Six at the beginninga deterioração do pai · assumir o encargo · perigo, depois bem
- 九二Nine in the second placea deterioração da mãe · sem rigidez · o caminho do meio
- 九三Nine in the third placeforça demais · pequeno arrependimento · sem grande culpa
- 六四Six in the fourth placeindulgência · deixar correr · arrependimento à frente
- 六五Six in the fifth placelouvor · virtude e um ajudante · o reparo do regente
- 上九Nine at the topnão servir · uma ocupação mais alta · um propósito exemplar
Leia 蠱 Corruption para uma pergunta sobre
Perguntas sobre esta linha
- O que significa Nove na segunda posição do hexagrama 18, Corruption?
- A linha dois lida com 'a deterioração deixada pela mãe', e o texto diz que 'não se deve ser rígido' (不可貞). É uma linha forte num lugar maleável e a única que corresponde ao regente, a linha yin da quinta posição, que a imagem apresenta como a mãe. Corrigir os erros de um pai ou mãe gentil exige gentileza: a força feriria a própria relação que se tenta salvar. A pequena Imagem credita à linha 'alcançar o caminho do meio' (得中道也) — a linha dois é central, e sua força é temperada pela posição branda. 朱熹 a lê como o filho que conserta as coisas por meio de uma orientação suave, e não pelo confronto.
- No que o hexagrama 18 se transforma quando a linha 2 muda?
- Corruption se torna o hexagrama 52, 艮 Stillness (Mountain): Montanha sobre montanha: manter-se quieto. Aquietar as costas para não sentir o eu, andar pelo pátio sem ver as pessoas; descansar na hora certa, mover-se na hora certa.
- A linha 2 de Corruption está em seu lugar correto?
- Não está em sua posição correta (不當位): uma linha yang em posição par ou uma linha yin em posição ímpar, o que a tradição lê como uma linha sob certa tensão — muitas vezes a razão de um texto soar como advertência. É central (中): a linha do meio de seu trigrama, a posição que os comentários leem como equilibrada e mais favorável.
Texto chinês: o Zhouyi recebido (linhagem Wuyingdian). Inglês: James Legge, The Yî King, Sacred Books of the East XVI, 1882 (domínio público).