Hexagrama 32, linha 5
六五Linha 5 de Constancy
Seis na quinta posição · 恆 héng
爻辭 O texto da linha
恆其德，貞，婦人吉，夫子凶。Dá duração à sua virtude, perseverante. Para uma mulher, boa fortuna; para um homem, desgraça.
Tradução de TianEon (do original chinês)
婦人貞吉，從一而終也。夫子制義，從婦凶也。A perseverança da mulher traz boa fortuna: segue um só até o fim. O homem decide segundo o dever; seguir a mulher lhe traz desgraça.
Tradução de TianEon (do original chinês)
Em palavras simples
'Constante na própria virtude; firme. Para uma esposa, boa fortuna; para um marido, infortúnio.' A linha cinco é yin no lugar do soberano, central, mas maleável, e sua constância é a constância de seguir: corresponde à forte segunda linha e lhe permanece fiel até o fim. A pequena Imagem aceita isso de um lado e recusa do outro — 'uma esposa segue um só até o fim' está certo, mas 'o marido deve decidir o que é adequado' (夫子制義), e que ele siga como uma esposa está errado. Tirando-se da imagem a família dos Zhou, a questão é de papéis: a mesma lealdade inabalável é virtude em quem tem a tarefa de apoiar e fracasso em quem tem a tarefa de julgar.
Se esta linha estiver em movimento
Pergunte-se qual papel você ocupa aqui: se a sua parte é apoiar, uma lealdade inabalável é exatamente o certo; se a sua parte é decidir, submeter-se por hábito ao julgamento de outra pessoa vai lhe custar caro.
As notas em linguagem simples são traduzidas do nosso texto em inglês.
Onde a linha se situa
- Uma linha partida, yin — escrita 六 (seis), o número de uma linha yin antiga que se move quando lançada.
- Não está em sua posição correta (不當位): uma linha yang em posição par ou uma linha yin em posição ímpar, o que a tradição lê como uma linha sob certa tensão — muitas vezes a razão de um texto soar como advertência.
- É central (中): a linha do meio de seu trigrama, a posição que os comentários leem como equilibrada e mais favorável.
- Pertence ao trigrama superior 震 Zhen (o Incitar) (trovão).
- Corresponde (應) à linha 2: uma yin e uma yang, as duas linhas se respondem através do hexagrama.
之卦 Quando esta linha se move
恆 Constancy torna-se ䷛ 28 大過 Great Excess
O lago afogando as árvores: a viga mestra verga sob peso demais. Uma situação extraordinária, forte no meio e fraca nas pontas; algo precisa ceder ou ser feito.
No que se transforma28 · 大過 Great Excessdà guòAs seis linhas de 恆 Constancy
- 初六Six at the beginningcavar fundo demais · muito, cedo demais · o começo
- 九二Nine in the second placeo arrependimento desaparece · longamente no centro · firme apesar do lugar
- 九三Nine in the third placeinconstante · a vergonha vem em seguida · bem-vindo em lugar nenhum
- 九四Nine in the fourth placesem caça no campo · lugar errado · persistência desperdiçada
- 六五Six in the fifth placeconstante na virtude · seguir alguém · decidir por si
- 上六Six at the topconstância agitada · tremor no topo · nenhuma realização
Leia 恆 Constancy para uma pergunta sobre
Perguntas sobre esta linha
- O que significa Seis na quinta posição do hexagrama 32, Constancy?
- 'Constante na própria virtude; firme. Para uma esposa, boa fortuna; para um marido, infortúnio.' A linha cinco é yin no lugar do soberano, central, mas maleável, e sua constância é a constância de seguir: corresponde à forte segunda linha e lhe permanece fiel até o fim. A pequena Imagem aceita isso de um lado e recusa do outro — 'uma esposa segue um só até o fim' está certo, mas 'o marido deve decidir o que é adequado' (夫子制義), e que ele siga como uma esposa está errado. Tirando-se da imagem a família dos Zhou, a questão é de papéis: a mesma lealdade inabalável é virtude em quem tem a tarefa de apoiar e fracasso em quem tem a tarefa de julgar.
- No que o hexagrama 32 se transforma quando a linha 5 muda?
- Constancy se torna o hexagrama 28, 大過 Great Excess: O lago afogando as árvores: a viga mestra verga sob peso demais. Uma situação extraordinária, forte no meio e fraca nas pontas; algo precisa ceder ou ser feito.
- A linha 5 de Constancy está em seu lugar correto?
- Não está em sua posição correta (不當位): uma linha yang em posição par ou uma linha yin em posição ímpar, o que a tradição lê como uma linha sob certa tensão — muitas vezes a razão de um texto soar como advertência. É central (中): a linha do meio de seu trigrama, a posição que os comentários leem como equilibrada e mais favorável.
Texto chinês: o Zhouyi recebido (linhagem Wuyingdian). Inglês: James Legge, The Yî King, Sacred Books of the East XVI, 1882 (domínio público).