TianEon
家人 Household · 九五 Nine in the fifth place

Hexagrama 37, linha 5

九五Linha 5 de Household

Nove na quinta posição · 家人 jiā rén

o rei volta para casaamor mútuosem ansiedade

爻辭 O texto da linha

王假有家,勿恤,吉。

O rei chega à sua casa. Não se inquiete. Boa fortuna.

Tradução de TianEon (do original chinês)

Seu simbolismo
王假有家,交相愛也。

O rei chega à sua casa: amam-se uns aos outros.

Tradução de TianEon (do original chinês)

Em palavras simples

O rei chega à sua casa: não há o que temer, boa fortuna. 假 é 'chegar a' ou 'alcançar', e a linha retrata o chefe da casa — yang, central e correto no lugar do governante, o governante exterior do hexagrama — trazendo toda a sua presença para casa, onde a governante interior na segunda lhe responde. Nesta fase, o governo da família não se faz por regras, mas pela relação. A pequena Imagem diz por que não há com que se preocupar: 'eles se amam uns aos outros' (交相愛). Este é o estado realizado do hexagrama, a contrapartida das cercas da primeira linha e da severidade da terceira.

Se esta linha estiver em movimento

Leve todo o seu ser para as pessoas que são suas, em vez de administrá-las à distância; quando o afeto corre nos dois sentidos, a preocupação pode cessar.

As notas em linguagem simples são traduzidas do nosso texto em inglês.

Onde a linha se situa

  • Uma linha inteira, yang — escrita 九 (nove), o número de uma linha yang antiga que se move quando lançada.
  • Está em sua posição correta (當位): uma linha yang em posição ímpar ou uma linha yin em posição par, o que a tradição lê como uma linha à vontade onde está.
  • É central (中): a linha do meio de seu trigrama, a posição que os comentários leem como equilibrada e mais favorável.
  • Pertence ao trigrama superior 巽 Xun (a Suavidade) (vento).
  • Corresponde (應) à linha 2: uma yin e uma yang, as duas linhas se respondem através do hexagrama.

之卦 Quando esta linha se move

家人 Household torna-se ䷕ 22 賁 Adornment

Fogo ao pé da montanha: a beleza iluminando as formas das coisas. Sucesso em assuntos pequenos pela graça e pelo estilo; o ornamento deve servir à substância, não substituí-la.

No que se transforma22 · 賁 Adornmentbì

As seis linhas de 家人 Household

  1. 初九Nine at the beginningestabelecer limites · logo no início · antes que as vontades mudem
  2. 六二Six in the second placeo lugar interior · nutrir · correção gentil
  3. 九三Nine in the third placeseveridade · risos e tagarelice · perder a medida
  4. 六四Six in the fourth placeenriquecer a casa · docilidade no lugar · grande boa fortuna
  5. 九五Nine in the fifth placeo rei volta para casa · amor mútuo · sem ansiedade
  6. 上九Nine at the topsinceridade e dignidade · voltar-se para si · boa fortuna no fim

Perguntas sobre esta linha

O que significa Nove na quinta posição do hexagrama 37, Household?
O rei chega à sua casa: não há o que temer, boa fortuna. 假 é 'chegar a' ou 'alcançar', e a linha retrata o chefe da casa — yang, central e correto no lugar do governante, o governante exterior do hexagrama — trazendo toda a sua presença para casa, onde a governante interior na segunda lhe responde. Nesta fase, o governo da família não se faz por regras, mas pela relação. A pequena Imagem diz por que não há com que se preocupar: 'eles se amam uns aos outros' (交相愛). Este é o estado realizado do hexagrama, a contrapartida das cercas da primeira linha e da severidade da terceira.
No que o hexagrama 37 se transforma quando a linha 5 muda?
Household se torna o hexagrama 22, 賁 Adornment: Fogo ao pé da montanha: a beleza iluminando as formas das coisas. Sucesso em assuntos pequenos pela graça e pelo estilo; o ornamento deve servir à substância, não substituí-la.
A linha 5 de Household está em seu lugar correto?
Está em sua posição correta (當位): uma linha yang em posição ímpar ou uma linha yin em posição par, o que a tradição lê como uma linha à vontade onde está. É central (中): a linha do meio de seu trigrama, a posição que os comentários leem como equilibrada e mais favorável.

Texto chinês: o Zhouyi recebido (linhagem Wuyingdian). Inglês: James Legge, The Yî King, Sacred Books of the East XVI, 1882 (domínio público).