Hexagrama 9, linha 2
九二Linha 2 de Small Accumulation
Nove na segunda posição · 小畜 xiǎo chù
爻辭 O texto da linha
牽復，吉。Arrastado, volta. Boa fortuna.
Tradução de TianEon (do original chinês)
牽復在中，亦不自失也。Arrastado, volta, e está no centro: tampouco se perde a si mesmo.
Tradução de TianEon (do original chinês)
Em palavras simples
A segunda linha é 'conduzida de volta — boa fortuna'. É forte e central, mas não tem correspondente acima (a quinta também é yang), de modo que não pode avançar por conta própria; é trazida de volta de mãos dadas com a primeira linha, que já deu meia-volta. A pequena Imagem lê 牽復在中 como uma linha que, estando no centro, 'também não se perde' (亦不自失也): ser puxado de volta por um companheiro não é humilhação quando o próprio chão é firme. Cheng Yi enfatiza que a segunda e a primeira linhas compartilham uma mesma natureza e uma mesma situação, de modo que voltar juntas é o movimento natural, e não uma derrota.
Se esta linha estiver em movimento
Deixe-se trazer de volta por quem compartilha sua posição em vez de partir sozinho; manter o centro importa mais do que ser o primeiro.
As notas em linguagem simples são traduzidas do nosso texto em inglês.
Onde a linha se situa
- Uma linha inteira, yang — escrita 九 (nove), o número de uma linha yang antiga que se move quando lançada.
- Não está em sua posição correta (不當位): uma linha yang em posição par ou uma linha yin em posição ímpar, o que a tradição lê como uma linha sob certa tensão — muitas vezes a razão de um texto soar como advertência.
- É central (中): a linha do meio de seu trigrama, a posição que os comentários leem como equilibrada e mais favorável.
- Pertence ao trigrama inferior 乾 Qian (o Criativo) (céu).
- Não tem correspondência (無應) com a linha 5: ambas as linhas são yang, então esta linha precisa encontrar apoio nas vizinhas ou em si mesma.
之卦 Quando esta linha se move
小畜 Small Accumulation torna-se ䷤ 37 家人 Household
Vento saindo do fogo: o lar. Favorável a firmeza dentro de casa; quando os papéis de uma família estão certos, o mundo mais amplo se endireita.
No que se transforma37 · 家人 Householdjiā rénAs seis linhas de 小畜 Small Accumulation
- 初九Nine at the beginningretorno · o próprio caminho · sem culpa
- 九二Nine in the second placetrazido de volta · central · não se perder
- 九三Nine in the third placeos raios se soltam · olhares desviados · forçar a passagem
- 六四Six in the fourth placesinceridade · soberano do hexagrama · o medo se vai
- 九五Nine in the fifth placeunidos · riqueza compartilhada · o vizinho
- 上九Nine at the topa chuva caiu · lua quase cheia · não avançar
Leia 小畜 Small Accumulation para uma pergunta sobre
Perguntas sobre esta linha
- O que significa Nove na segunda posição do hexagrama 9, Small Accumulation?
- A segunda linha é 'conduzida de volta — boa fortuna'. É forte e central, mas não tem correspondente acima (a quinta também é yang), de modo que não pode avançar por conta própria; é trazida de volta de mãos dadas com a primeira linha, que já deu meia-volta. A pequena Imagem lê 牽復在中 como uma linha que, estando no centro, 'também não se perde' (亦不自失也): ser puxado de volta por um companheiro não é humilhação quando o próprio chão é firme. Cheng Yi enfatiza que a segunda e a primeira linhas compartilham uma mesma natureza e uma mesma situação, de modo que voltar juntas é o movimento natural, e não uma derrota.
- No que o hexagrama 9 se transforma quando a linha 2 muda?
- Small Accumulation se torna o hexagrama 37, 家人 Household: Vento saindo do fogo: o lar. Favorável a firmeza dentro de casa; quando os papéis de uma família estão certos, o mundo mais amplo se endireita.
- A linha 2 de Small Accumulation está em seu lugar correto?
- Não está em sua posição correta (不當位): uma linha yang em posição par ou uma linha yin em posição ímpar, o que a tradição lê como uma linha sob certa tensão — muitas vezes a razão de um texto soar como advertência. É central (中): a linha do meio de seu trigrama, a posição que os comentários leem como equilibrada e mais favorável.
Texto chinês: o Zhouyi recebido (linhagem Wuyingdian). Inglês: James Legge, The Yî King, Sacred Books of the East XVI, 1882 (domínio público).