Hexagrama 9, linha 6
上九Linha 6 de Small Accumulation
Nove no topo · 小畜 xiǎo chù
爻辭 O texto da linha
既雨既處，尚德載，婦貞厲。月幾望，君子征凶。Já chove, já há repouso; a virtude acumulada carrega o carro. A mulher que persevera corre perigo. A lua está quase cheia; se o nobre empreende, desgraça.
Tradução de TianEon (do original chinês)
既雨既處，德積載也。君子征凶，有所疑也。Já chove, já há repouso: a virtude se acumulou até carregar o carro. Se o nobre empreende, desgraça: há motivos para duvidar.
Tradução de TianEon (do original chinês)
Em palavras simples
No topo, as nuvens finalmente se desfazem: 'choveu, assentou-se; a virtude é honrada e levada à plenitude.' A acumulação que o Julgamento descrevia como 'nuvens densas, nenhuma chuva' está completa, e a pequena Imagem o confirma: 德積載也. Mas o mesmo texto adverte: 'para a esposa, a persistência é perigosa; a lua está quase cheia; para o nobre, partir traz infortúnio.' O princípio yin que conteve o forte chegou ao seu ápice e, como uma lua pouco antes de ficar cheia, daqui em diante só pode minguar. A pequena Imagem lê 徵凶 como 'há algo de que duvidar' (有所疑也): uma linha forte que insiste neste ponto está caminhando para a suspeita.
Se esta linha estiver em movimento
Aquilo que você vinha construindo chegou; não continue forçando como se não tivesse chegado, e não deixe que uma posição de controle discreto endureça numa que desperte suspeita.
As notas em linguagem simples são traduzidas do nosso texto em inglês.
Onde a linha se situa
- Uma linha inteira, yang — escrita 九 (nove), o número de uma linha yang antiga que se move quando lançada.
- Não está em sua posição correta (不當位): uma linha yang em posição par ou uma linha yin em posição ímpar, o que a tradição lê como uma linha sob certa tensão — muitas vezes a razão de um texto soar como advertência.
- Pertence ao trigrama superior 巽 Xun (a Suavidade) (vento).
- Não tem correspondência (無應) com a linha 3: ambas as linhas são yang, então esta linha precisa encontrar apoio nas vizinhas ou em si mesma.
之卦 Quando esta linha se move
小畜 Small Accumulation torna-se ䷄ 5 需 Attending
Nuvens subindo ao céu: a chuva que virá a seu tempo. Uma espera confiante, não ociosa, mas nutrindo-se até que a travessia seja segura.
No que se transforma5 · 需 AttendingxūAs seis linhas de 小畜 Small Accumulation
- 初九Nine at the beginningretorno · o próprio caminho · sem culpa
- 九二Nine in the second placetrazido de volta · central · não se perder
- 九三Nine in the third placeos raios se soltam · olhares desviados · forçar a passagem
- 六四Six in the fourth placesinceridade · soberano do hexagrama · o medo se vai
- 九五Nine in the fifth placeunidos · riqueza compartilhada · o vizinho
- 上九Nine at the topa chuva caiu · lua quase cheia · não avançar
Leia 小畜 Small Accumulation para uma pergunta sobre
Perguntas sobre esta linha
- O que significa Nove no topo do hexagrama 9, Small Accumulation?
- No topo, as nuvens finalmente se desfazem: 'choveu, assentou-se; a virtude é honrada e levada à plenitude.' A acumulação que o Julgamento descrevia como 'nuvens densas, nenhuma chuva' está completa, e a pequena Imagem o confirma: 德積載也. Mas o mesmo texto adverte: 'para a esposa, a persistência é perigosa; a lua está quase cheia; para o nobre, partir traz infortúnio.' O princípio yin que conteve o forte chegou ao seu ápice e, como uma lua pouco antes de ficar cheia, daqui em diante só pode minguar. A pequena Imagem lê 徵凶 como 'há algo de que duvidar' (有所疑也): uma linha forte que insiste neste ponto está caminhando para a suspeita.
- No que o hexagrama 9 se transforma quando a linha 6 muda?
- Small Accumulation se torna o hexagrama 5, 需 Attending: Nuvens subindo ao céu: a chuva que virá a seu tempo. Uma espera confiante, não ociosa, mas nutrindo-se até que a travessia seja segura.
- A linha 6 de Small Accumulation está em seu lugar correto?
- Não está em sua posição correta (不當位): uma linha yang em posição par ou uma linha yin em posição ímpar, o que a tradição lê como uma linha sob certa tensão — muitas vezes a razão de um texto soar como advertência.
Texto chinês: o Zhouyi recebido (linhagem Wuyingdian). Inglês: James Legge, The Yî King, Sacred Books of the East XVI, 1882 (domínio público).