TianEon
旅 Traveling · 九四 Nine in the fourth place

Quẻ 56, hào 4

九四Hào 4 của Traveling

Cửu ở vị trí thứ tư · 旅 lǚ

chỗ nương thânrìu trong taylòng chưa yên

爻辭 Lời hào

旅于處,得其資斧,我心不快。

Hành lữ chưng ở, được thửa của búa, lòng ta chẳng sướng.

Ngô Tất Tố

Tiểu Tượng
旅于處,未得位也。得其資斧,心未快也。

Hành lữ chưng ở, chưa được ngôi vậy, được thửa của búa, lòng chưa sướng vậy.

Ngô Tất Tố

Nói đơn giản

'Người lữ khách có chỗ nương thân, có được của cải và một chiếc rìu; lòng ta không vui.' Hào Cửu Tứ là hào dương ở vị trí âm, hào đầu của quẻ Li (Ly), ngọn lửa phải đi tiếp khỏi ngọn núi. Nó đã khá hơn hào Tam: 處 (xứ) là một chỗ để ở, dù chưa phải là một 次 đúng nghĩa; 資斧 là của cải và công cụ để bảo vệ chúng. Nhưng đó không phải là nhà, và hào này biết điều đó. Tiểu tượng: 未得位也, chưa có được vị trí đúng, và 心未快也, lòng chưa vui. Chu Hy hiểu đây là người hiền sống nơi đất khách, có đủ những gì cần để xoay xở mà không có gì cần để an cư — được an toàn, mà không mãn nguyện.

Nếu hào này động

Bạn được an toàn và có đủ những gì cần thiết, và nỗi bất an bạn cảm thấy là chính xác, vì đây là chỗ dừng chân chứ không phải một vị trí; hãy dùng chỗ nương thân ấy mà đừng nhầm nó với đích đến.

Phần ghi chú đơn giản được dịch từ văn bản tiếng Anh của chúng tôi.

Vị trí của hào

  • Hào dương, vạch liền — viết là 九 (cửu), số của hào dương già, động khi gieo.
  • Hào không ở đúng vị trí (不當位): hào dương ở vị trí chẵn hoặc hào âm ở vị trí lẻ, mà truyền thống đọc là hào có phần căng thẳng — thường là lý do lời hào mang ý cảnh báo.
  • Hào thuộc quẻ trên 離 Ly (Bám víu) (lửa).
  • Hào ứng (應) với hào 1: một âm một dương, hai hào đáp lại nhau qua quẻ.

之卦 Khi hào này động

旅 Traveling biến thành ䷳ 52 艮 Stillness (Mountain)

Núi chồng lên núi: giữ yên. Làm yên tấm lưng để không còn cảm thấy cái tôi, đi trong sân mà không thấy người; nghỉ đúng lúc, động đúng lúc.

Quẻ biến thành52 · 艮 Stillness (Mountain)gèn

Sáu hào của 旅 Traveling

  1. 初六Six at the beginningnhỏ nhặt · hẹp hòi · tự chuốc rắc rối
  2. 六二Six in the second placechỗ trọ · lộ phí · người hầu trung thành
  3. 九三Nine in the third placechỗ trọ bị cháy · mất người hầu · khắc nghiệt với kẻ dưới
  4. 九四Nine in the fourth placechỗ nương thân · rìu trong tay · lòng chưa yên
  5. 六五Six in the fifth placebắn chim trĩ · mất một mũi tên · tiếng khen và chức phận
  6. 上九Nine at the toptổ bị cháy · cười trước khóc sau · mất bò vì khinh suất

Câu hỏi về hào này

Cửu ở vị trí thứ tư của quẻ 56, Traveling, có ý nghĩa gì?
'Người lữ khách có chỗ nương thân, có được của cải và một chiếc rìu; lòng ta không vui.' Hào Cửu Tứ là hào dương ở vị trí âm, hào đầu của quẻ Li (Ly), ngọn lửa phải đi tiếp khỏi ngọn núi. Nó đã khá hơn hào Tam: 處 (xứ) là một chỗ để ở, dù chưa phải là một 次 đúng nghĩa; 資斧 là của cải và công cụ để bảo vệ chúng. Nhưng đó không phải là nhà, và hào này biết điều đó. Tiểu tượng: 未得位也, chưa có được vị trí đúng, và 心未快也, lòng chưa vui. Chu Hy hiểu đây là người hiền sống nơi đất khách, có đủ những gì cần để xoay xở mà không có gì cần để an cư — được an toàn, mà không mãn nguyện.
Quẻ 56 biến thành gì khi hào 4 thay đổi?
Traveling trở thành quẻ 52, 艮 Stillness (Mountain): Núi chồng lên núi: giữ yên. Làm yên tấm lưng để không còn cảm thấy cái tôi, đi trong sân mà không thấy người; nghỉ đúng lúc, động đúng lúc.
Hào 4 của Traveling có ở đúng vị trí không?
Hào không ở đúng vị trí (不當位): hào dương ở vị trí chẵn hoặc hào âm ở vị trí lẻ, mà truyền thống đọc là hào có phần căng thẳng — thường là lý do lời hào mang ý cảnh báo.

Chữ Hán: bản Chu Dịch thông hành (hệ Vũ Anh Điện). Tiếng Anh: James Legge, The Yî King, Sacred Books of the East XVI, 1882 (thuộc phạm vi công cộng).