Hexagramm 24, Linie 5
六五Linie 5 von Returning
Sechs an fünfter Stelle · 復 fù
爻辭 Der Linientext
敦復,无悔。Großzügige Wiederkehr. Keine Reue.
Richard Wilhelm, 1924
敦復无悔,中以自考也。„Großzügige Wiederkehr; keine Reue“: aus der Mitte heraus prüft man sich selbst.
TianEon-Übersetzung (aus dem Chinesischen)
In einfachen Worten
Die fünfte Linie vollzieht „eine großherzige Umkehr (敦復), keine Reue“. Sie nimmt den Platz des Herrschers ein, Yin und zentral im oberen Trigramm Kun, dessen Wesen dicht und aufrichtig ist; sie ist fern vom wiederkehrenden Yang unten und hat keine Entsprechung, darum muss sie den Weg zurück in sich selbst finden. Das kleine Bild sagt genau das: Sie prüft sich selbst aus ihrer mittleren Stellung (中以自考也). 程頤 stellt sie der zweiten Linie gegenüber, die umkehrt, indem sie sich an einen Nachbarn lehnt; die fünfte Linie kehrt durch innere Redlichkeit um, und der Spruch lautet „keine Reue“ statt Heil, weil die Umkehr vollständig, aber ohne Hilfe ist.
Wenn diese Linie sich wandelt
Wenn niemand in der Nähe ist, an den du dich lehnen kannst, kehr durch ehrliche Selbstprüfung um; miss dich an deiner eigenen Mitte und nimm die Korrektur gründlich vor, ohne Aufhebens.
Die Erläuterungen in einfacher Sprache sind aus unserem englischen Text übersetzt.
Wo die Linie steht
- Eine gebrochene Linie, Yin — geschrieben 六 (sechs), die Zahl einer alten Yin-Linie, die sich beim Werfen wandelt.
- Sie ist nicht an ihrem richtigen Platz (不當位): eine Yang-Linie an einer geraden Position oder eine Yin-Linie an einer ungeraden, was die Tradition als eine Linie unter einer gewissen Anspannung liest — oft der Grund, warum ein Text eine Warnung ausspricht.
- Sie ist zentral (中): die mittlere Linie ihres Trigramms, die Position, die die Kommentare als ausgewogen und am günstigsten lesen.
- Sie gehört zum oberen Trigramm 坤 Kun (das Empfangende) (Erde).
- Sie hat keine Entsprechung (無應) mit Linie 2: Beide Linien sind yin, daher muss diese Linie ihre Stütze in ihren Nachbarn oder in sich selbst finden.
之卦 Wenn diese Linie sich wandelt
復 Returning wird zu ䷂ 3 屯 Sprouting
Donner unter Wasser: ein Keim, der sich durch harten Boden drängt. Anfänge sind chaotisch und mühsam; das Wachstum ist echt, aber es braucht Ordnung und Helfer.
Was daraus wird3 · 屯 SproutingzhūnDie sechs Linien von 復 Returning
- 初九Nine at the beginningUmkehr, bevor man weit geht · keine Reue · der Herrscher der Wiederkehr
- 六二Six in the second placeeine schöne Umkehr · sich dem Guten fügen · neben dem Yang
- 六三Six in the third placewiederholte Umkehr · Gefahr · kein Makel
- 六四Six in the fourth placeallein umkehren · mitten unter den Vielen · dem Weg folgen
- 六五Six in the fifth placegroßherzige Umkehr · Selbstprüfung · in der Mitte
- 上六Six at the topverfehlte Umkehr · Unglück · gegen den Weg des Fürsten
Lies 復 Returning zu einer Frage über
Fragen zu dieser Linie
- Was bedeutet Sechs an fünfter Stelle des Hexagramms 24, Returning?
- Die fünfte Linie vollzieht „eine großherzige Umkehr (敦復), keine Reue“. Sie nimmt den Platz des Herrschers ein, Yin und zentral im oberen Trigramm Kun, dessen Wesen dicht und aufrichtig ist; sie ist fern vom wiederkehrenden Yang unten und hat keine Entsprechung, darum muss sie den Weg zurück in sich selbst finden. Das kleine Bild sagt genau das: Sie prüft sich selbst aus ihrer mittleren Stellung (中以自考也). 程頤 stellt sie der zweiten Linie gegenüber, die umkehrt, indem sie sich an einen Nachbarn lehnt; die fünfte Linie kehrt durch innere Redlichkeit um, und der Spruch lautet „keine Reue“ statt Heil, weil die Umkehr vollständig, aber ohne Hilfe ist.
- Was wird aus Hexagramm 24, wenn sich Linie 5 wandelt?
- Returning wird zu Hexagramm 3, 屯 Sprouting: Donner unter Wasser: ein Keim, der sich durch harten Boden drängt. Anfänge sind chaotisch und mühsam; das Wachstum ist echt, aber es braucht Ordnung und Helfer.
- Ist Linie 5 von Returning an ihrem richtigen Platz?
- Sie ist nicht an ihrem richtigen Platz (不當位): eine Yang-Linie an einer geraden Position oder eine Yin-Linie an einer ungeraden, was die Tradition als eine Linie unter einer gewissen Anspannung liest — oft der Grund, warum ein Text eine Warnung ausspricht. Sie ist zentral (中): die mittlere Linie ihres Trigramms, die Position, die die Kommentare als ausgewogen und am günstigsten lesen.
Chinesischer Text: das überlieferte Zhouyi (Wuyingdian-Linie). Englisch: James Legge, The Yî King, Sacred Books of the East XVI, 1882 (gemeinfrei).