Hexagramm 28, Linie 3
九三Linie 3 von Great Excess
Neun an dritter Stelle · 大過 dà guò
爻辭 Der Linientext
棟橈，凶。Der Firstbalken biegt sich durch. Unheil.
Richard Wilhelm, 1924
棟橈之凶，不可以有輔也。Das Unheil, dass „der Firstbalken sich durchbiegt“: da kann keine Stütze helfen.
TianEon-Übersetzung (aus dem Chinesischen)
In einfachen Worten
„Der Firstbalken biegt sich durch: Unheil.“ Hier erscheint das Bild des Hexagramms selbst in einer einzigen Linie, und zwar in seiner schlimmsten Gestalt. Die dritte Linie ist Yang auf einem Yang-Platz an der Spitze von Xun – die am wenigsten gemilderte feste Stellung in einem Hexagramm, das ohnehin zu fest ist. Sie hat zwar in der schwachen obersten Linie eine Entsprechung, doch Cheng Yi beobachtet, dass sie zu steif ist, um diese Stütze anzunehmen: Ein Balken, der sich nicht biegt, bricht. Das kleine Bild sagt genau das: „Ihr kann nicht geholfen werden“ (不可以有輔也). Wo das Übermaß der zweiten Linie durch die Nähe zum Yin gemildert war, ist das der dritten Linie rein, und das Dach stürzt ein.
Wenn diese Linie sich wandelt
Die Last ist zu viel für dich allein, und deine Starrheit ist das Problem; gib nach, lass jemanden das Gewicht mittragen und hör auf, jedes Hilfsangebot als Kränkung zu behandeln.
Die Erläuterungen in einfacher Sprache sind aus unserem englischen Text übersetzt.
Wo die Linie steht
- Eine durchgezogene Linie, Yang — geschrieben 九 (neun), die Zahl einer alten Yang-Linie, die sich beim Werfen wandelt.
- Sie ist an ihrem richtigen Platz (當位): eine Yang-Linie an einer ungeraden Position oder eine Yin-Linie an einer geraden, was die Tradition als eine Linie liest, die sich an ihrem Platz wohlfühlt.
- Sie gehört zum unteren Trigramm 巽 Xun (das Sanfte) (Wind).
- Sie entspricht (應) der Linie 6: eine Yin und eine Yang, die beiden Linien antworten einander über das Hexagramm hinweg.
之卦 Wenn diese Linie sich wandelt
大過 Great Excess wird zu ䷮ 47 困 Confinement
Ein See ohne Wasser: die Bedrängnis. Gelingen ist noch möglich für den großen Menschen, der recht bleibt; Worten glaubt man jetzt nicht, also beweise dich durch Standhaftigkeit.
Was daraus wird47 · 困 ConfinementkùnDie sechs Linien von 大過 Great Excess
- 初六Six at the beginningweiße Binsen · äußerste Sorgfalt · schwach unten
- 九二Nine in the second placedie verdorrte Pappel treibt · ungleiches Paar · Erneuerung
- 九三Nine in the third placeder Firstbalken biegt sich · zu starr · Hilfe verweigern
- 九四Nine in the fourth placeder Firstbalken hält · gemilderte Stärke · keine anderen Bindungen
- 九五Nine in the fifth placedie verdorrte Pappel blüht · kurze Blüte · weder Lob noch Tadel
- 上六Six at the topbis über den Kopf · untergehen · kein Makel
Lies 大過 Great Excess zu einer Frage über
Fragen zu dieser Linie
- Was bedeutet Neun an dritter Stelle des Hexagramms 28, Great Excess?
- „Der Firstbalken biegt sich durch: Unheil.“ Hier erscheint das Bild des Hexagramms selbst in einer einzigen Linie, und zwar in seiner schlimmsten Gestalt. Die dritte Linie ist Yang auf einem Yang-Platz an der Spitze von Xun – die am wenigsten gemilderte feste Stellung in einem Hexagramm, das ohnehin zu fest ist. Sie hat zwar in der schwachen obersten Linie eine Entsprechung, doch Cheng Yi beobachtet, dass sie zu steif ist, um diese Stütze anzunehmen: Ein Balken, der sich nicht biegt, bricht. Das kleine Bild sagt genau das: „Ihr kann nicht geholfen werden“ (不可以有輔也). Wo das Übermaß der zweiten Linie durch die Nähe zum Yin gemildert war, ist das der dritten Linie rein, und das Dach stürzt ein.
- Was wird aus Hexagramm 28, wenn sich Linie 3 wandelt?
- Great Excess wird zu Hexagramm 47, 困 Confinement: Ein See ohne Wasser: die Bedrängnis. Gelingen ist noch möglich für den großen Menschen, der recht bleibt; Worten glaubt man jetzt nicht, also beweise dich durch Standhaftigkeit.
- Ist Linie 3 von Great Excess an ihrem richtigen Platz?
- Sie ist an ihrem richtigen Platz (當位): eine Yang-Linie an einer ungeraden Position oder eine Yin-Linie an einer geraden, was die Tradition als eine Linie liest, die sich an ihrem Platz wohlfühlt.
Chinesischer Text: das überlieferte Zhouyi (Wuyingdian-Linie). Englisch: James Legge, The Yî King, Sacred Books of the East XVI, 1882 (gemeinfrei).