Hexagrama 32, línea 1
初六Línea 1 de Constancy
Seis al comienzo · 恆 héng
爻辭 El texto de la línea
浚恆，貞凶，无攸利。Busca la duración ahondando. Perseverar trae desgracia; nada favorable.
Traducción de TianEon (del original chino)
浚恆之凶，始求深也。La desgracia de ahondar en la duración: busca profundidad desde el principio.
Traducción de TianEon (del original chino)
En palabras sencillas
«Ahondar en busca de la duración: aun la constancia trae desventura, nada es propicio.» 浚 es profundizar un cauce cavando; la primera línea quiere la profundidad de un vínculo largamente establecido en el mismo momento en que el vínculo comienza. Es yin en la base de Xun, el trigrama suave, y corresponde a la firme cuarta línea de arriba: la atracción es real, pero exigirle permanencia ahora es pedirle a una semilla que sea un árbol. La pequeña Imagen nombra la falta: «buscar la profundidad al principio» (始求深也). Cheng Yi lo lee como el error del inferior impaciente que espera de un superior la confianza que solo los años pueden construir.
Si esta línea está en movimiento
No pidas profundidad, promesas ni permanencia al comienzo de algo; deja que por ahora sea superficial y da a las raíces el tiempo que necesitan.
Las notas en lenguaje sencillo se traducen de nuestro texto en inglés.
Dónde se sitúa la línea
- Una línea quebrada, yin — escrita 六 (seis), el número de una línea yin antigua que se mueve al ser consultada.
- No está en su lugar correcto (不當位): una línea yang en una posición par o una línea yin en una impar, lo que la tradición lee como una línea bajo cierta tensión — a menudo la razón por la que un texto suena como una advertencia.
- Pertenece al trigrama inferior 巽 Xun (lo Suave) (viento).
- Se corresponde (應) con la línea 4: una yin y una yang, las dos líneas se responden mutuamente a través del hexagrama.
之卦 Cuando esta línea se mueve
恆 Constancy se convierte en ䷡ 34 大壯 Great Vigor
Trueno sobre el cielo: gran fuerza en marcha. Favorable perseverar con rectitud; el poder real se mantiene dentro de los límites del decoro; el carnero que embiste el seto se queda atrapado.
En qué se convierte34 · 大壯 Great Vigordà zhuàngLas seis líneas de 恆 Constancy
- 初六Six at the beginningcavar demasiado hondo · demasiado y demasiado pronto · el comienzo
- 九二Nine in the second placeel pesar desaparece · largo tiempo en el centro · constante pese al lugar
- 九三Nine in the third placeinconstante · llega la vergüenza · sin acogida en ninguna parte
- 九四Nine in the fourth placeno hay caza en el campo · el lugar equivocado · perseverancia desperdiciada
- 六五Six in the fifth placeconstante en la virtud · seguir a uno · decidir por uno mismo
- 上六Six at the topconstancia agitada · sacudidas en la cima · sin logros
Lee 恆 Constancy para una pregunta sobre
Preguntas sobre esta línea
- ¿Qué significa Seis al comienzo del hexagrama 32, Constancy?
- «Ahondar en busca de la duración: aun la constancia trae desventura, nada es propicio.» 浚 es profundizar un cauce cavando; la primera línea quiere la profundidad de un vínculo largamente establecido en el mismo momento en que el vínculo comienza. Es yin en la base de Xun, el trigrama suave, y corresponde a la firme cuarta línea de arriba: la atracción es real, pero exigirle permanencia ahora es pedirle a una semilla que sea un árbol. La pequeña Imagen nombra la falta: «buscar la profundidad al principio» (始求深也). Cheng Yi lo lee como el error del inferior impaciente que espera de un superior la confianza que solo los años pueden construir.
- ¿En qué se convierte el hexagrama 32 cuando cambia la línea 1?
- Constancy se convierte en el hexagrama 34, 大壯 Great Vigor: Trueno sobre el cielo: gran fuerza en marcha. Favorable perseverar con rectitud; el poder real se mantiene dentro de los límites del decoro; el carnero que embiste el seto se queda atrapado.
- ¿Está la línea 1 de Constancy en su lugar correcto?
- No está en su lugar correcto (不當位): una línea yang en una posición par o una línea yin en una impar, lo que la tradición lee como una línea bajo cierta tensión — a menudo la razón por la que un texto suena como una advertencia.
Texto chino: el Zhouyi recibido (linaje Wuyingdian). Inglés: James Legge, The Yî King, Sacred Books of the East XVI, 1882 (dominio público).