Hexagrama 32, línea 4
九四Línea 4 de Constancy
Nueve en el cuarto lugar · 恆 héng
爻辭 El texto de la línea
田无禽。No hay caza en el campo.
Traducción de TianEon (del original chino)
久非其位，安得禽也。Permanece largamente fuera de su lugar: ¿cómo iba a obtener caza?
Traducción de TianEon (del original chino)
En palabras sencillas
«Cazar en el campo: no hay presa.» Cuatro caracteres, y toda una situación: un esfuerzo fiel gastado en un lugar donde no se puede atrapar nada. La cuarta línea es yang en un lugar yin, la primera de Zhen, firme y activa, pero no está donde le corresponde; su correspondiente, la débil primera línea, está «ahondando» abajo en busca de profundidad y no puede ayudarla. La pequeña Imagen extrae la moraleja del lado sombrío del hexagrama: «permanecer largo tiempo en un lugar que no es el propio: ¿cómo se va a cobrar una presa?» (久非其位，安得禽也). La constancia no es una virtud en sí misma; la constancia en el campo equivocado es solo una manera larga de fracasar.
Si esta línea está en movimiento
Aquí la perseverancia no es la respuesta, porque el lugar es el equivocado; deja de cazar donde no hay nada y lleva tu esfuerzo a un terreno donde pueda dar fruto.
Las notas en lenguaje sencillo se traducen de nuestro texto en inglés.
Dónde se sitúa la línea
- Una línea sólida, yang — escrita 九 (nueve), el número de una línea yang antigua que se mueve al ser consultada.
- No está en su lugar correcto (不當位): una línea yang en una posición par o una línea yin en una impar, lo que la tradición lee como una línea bajo cierta tensión — a menudo la razón por la que un texto suena como una advertencia.
- Pertenece al trigrama superior 震 Zhen (lo Suscitativo) (trueno).
- Se corresponde (應) con la línea 1: una yin y una yang, las dos líneas se responden mutuamente a través del hexagrama.
之卦 Cuando esta línea se mueve
恆 Constancy se convierte en ䷭ 46 升 Ascending
Madera que crece dentro de la tierra: ascenso. Éxito supremo; ver al gran hombre; una marcha hacia el sur trae buena fortuna; crecimiento por un esfuerzo constante y sin forzar.
En qué se convierte46 · 升 AscendingshēngLas seis líneas de 恆 Constancy
- 初六Six at the beginningcavar demasiado hondo · demasiado y demasiado pronto · el comienzo
- 九二Nine in the second placeel pesar desaparece · largo tiempo en el centro · constante pese al lugar
- 九三Nine in the third placeinconstante · llega la vergüenza · sin acogida en ninguna parte
- 九四Nine in the fourth placeno hay caza en el campo · el lugar equivocado · perseverancia desperdiciada
- 六五Six in the fifth placeconstante en la virtud · seguir a uno · decidir por uno mismo
- 上六Six at the topconstancia agitada · sacudidas en la cima · sin logros
Lee 恆 Constancy para una pregunta sobre
Preguntas sobre esta línea
- ¿Qué significa Nueve en el cuarto lugar del hexagrama 32, Constancy?
- «Cazar en el campo: no hay presa.» Cuatro caracteres, y toda una situación: un esfuerzo fiel gastado en un lugar donde no se puede atrapar nada. La cuarta línea es yang en un lugar yin, la primera de Zhen, firme y activa, pero no está donde le corresponde; su correspondiente, la débil primera línea, está «ahondando» abajo en busca de profundidad y no puede ayudarla. La pequeña Imagen extrae la moraleja del lado sombrío del hexagrama: «permanecer largo tiempo en un lugar que no es el propio: ¿cómo se va a cobrar una presa?» (久非其位，安得禽也). La constancia no es una virtud en sí misma; la constancia en el campo equivocado es solo una manera larga de fracasar.
- ¿En qué se convierte el hexagrama 32 cuando cambia la línea 4?
- Constancy se convierte en el hexagrama 46, 升 Ascending: Madera que crece dentro de la tierra: ascenso. Éxito supremo; ver al gran hombre; una marcha hacia el sur trae buena fortuna; crecimiento por un esfuerzo constante y sin forzar.
- ¿Está la línea 4 de Constancy en su lugar correcto?
- No está en su lugar correcto (不當位): una línea yang en una posición par o una línea yin en una impar, lo que la tradición lee como una línea bajo cierta tensión — a menudo la razón por la que un texto suena como una advertencia.
Texto chino: el Zhouyi recibido (linaje Wuyingdian). Inglés: James Legge, The Yî King, Sacred Books of the East XVI, 1882 (dominio público).