Hexagrama 56, línea 2
六二Línea 2 de Traveling
Seis en el segundo lugar · 旅 lǚ
爻辭 El texto de la línea
旅即次，懷其資，得童僕貞。El viajero llega a la posada, lleva consigo sus bienes y obtiene un criado fiel.
Traducción de TianEon (del original chino)
得童僕貞，終无尤也。Obtiene un criado fiel: al final no hay reproche.
Traducción de TianEon (del original chino)
En palabras sencillas
«El viajero llega a un alojamiento, lleva consigo sus medios y consigue un joven sirviente leal.» La línea dos es yin, central y en su lugar correcto, la mejor posición que puede tener un viajero: tiene dónde quedarse, algo de qué vivir y alguien en quien confiar. 次 es la posada, el lugar de parada; 資, el dinero y los bienes que lleva; el 童僕 es el único acompañante. Nada de esto es el hogar, pero todo es suficiente. La pequeña Imagen destaca al sirviente: 得童僕貞，終無尤也, con un ayudante leal, al final no hay nada de qué quejarse. Cheng Yi subraya que la dos se lo gana por ser suave y central: el viajero que consigue alojamiento es el que se comporta bien en él.
Si esta línea está en movimiento
Has encontrado un lugar donde detenerte, lo suficiente para seguir y una persona en quien apoyarte; así es un buen tramo del camino, así que sé amable en él y conserva la lealtad que se te ha dado.
Las notas en lenguaje sencillo se traducen de nuestro texto en inglés.
Dónde se sitúa la línea
- Una línea quebrada, yin — escrita 六 (seis), el número de una línea yin antigua que se mueve al ser consultada.
- Está en su lugar correcto (當位): una línea yang en una posición impar o una línea yin en una par, lo que la tradición lee como una línea a gusto donde se encuentra.
- Es central (中): la línea media de su trigrama, la posición que los comentarios leen como equilibrada y la más favorable.
- Pertenece al trigrama inferior 艮 Gen (el Aquietamiento) (montaña).
- No tiene correspondencia (無應) con la línea 5: ambas líneas son yin, así que esta línea debe encontrar su apoyo en sus vecinas o en sí misma.
之卦 Cuando esta línea se mueve
旅 Traveling se convierte en ䷱ 50 鼎 Cauldron
Fuego sobre madera: el caldero que cuece la ofrenda. Éxito supremo; la vasija que convierte lo crudo en cocido, nutre a los sabios y asienta el nuevo orden tras una revolución.
En qué se convierte50 · 鼎 CauldrondǐngLas seis líneas de 旅 Traveling
- 初六Six at the beginningmezquindad · estrechez de miras · problemas buscados
- 六二Six in the second placeun alojamiento · provisiones · un sirviente leal
- 九三Nine in the third placeel alojamiento quemado · el sirviente perdido · dureza con los humildes
- 九四Nine in the fourth placeun refugio · el hacha en la mano · un corazón inquieto
- 六五Six in the fifth placecazar el faisán · una flecha perdida · elogio y nombramiento
- 上九Nine at the topel nido quemado · risa y luego llanto · el buey perdido a la ligera
Lee 旅 Traveling para una pregunta sobre
Preguntas sobre esta línea
- ¿Qué significa Seis en el segundo lugar del hexagrama 56, Traveling?
- «El viajero llega a un alojamiento, lleva consigo sus medios y consigue un joven sirviente leal.» La línea dos es yin, central y en su lugar correcto, la mejor posición que puede tener un viajero: tiene dónde quedarse, algo de qué vivir y alguien en quien confiar. 次 es la posada, el lugar de parada; 資, el dinero y los bienes que lleva; el 童僕 es el único acompañante. Nada de esto es el hogar, pero todo es suficiente. La pequeña Imagen destaca al sirviente: 得童僕貞，終無尤也, con un ayudante leal, al final no hay nada de qué quejarse. Cheng Yi subraya que la dos se lo gana por ser suave y central: el viajero que consigue alojamiento es el que se comporta bien en él.
- ¿En qué se convierte el hexagrama 56 cuando cambia la línea 2?
- Traveling se convierte en el hexagrama 50, 鼎 Cauldron: Fuego sobre madera: el caldero que cuece la ofrenda. Éxito supremo; la vasija que convierte lo crudo en cocido, nutre a los sabios y asienta el nuevo orden tras una revolución.
- ¿Está la línea 2 de Traveling en su lugar correcto?
- Está en su lugar correcto (當位): una línea yang en una posición impar o una línea yin en una par, lo que la tradición lee como una línea a gusto donde se encuentra. Es central (中): la línea media de su trigrama, la posición que los comentarios leen como equilibrada y la más favorable.
Texto chino: el Zhouyi recibido (linaje Wuyingdian). Inglés: James Legge, The Yî King, Sacred Books of the East XVI, 1882 (dominio público).