Hexagrama 56, línea 4
九四Línea 4 de Traveling
Nueve en el cuarto lugar · 旅 lǚ
爻辭 El texto de la línea
旅于處，得其資斧，我心不快。El viajero halla refugio y recupera bienes y hacha, pero su corazón no está contento.
Traducción de TianEon (del original chino)
旅于處，未得位也。得其資斧，心未快也。El viajero halla refugio: aún no tiene su lugar. Recupera bienes y hacha: su corazón aún no está contento.
Traducción de TianEon (del original chino)
En palabras sencillas
«El viajero tiene un refugio, obtiene sus bienes y un hacha; mi corazón no está contento.» La línea cuatro es yang en lugar yin, la primera línea de Li, el fuego que debe seguir adelante desde la montaña. Le ha ido mejor que a la tres: 處 es un lugar donde quedarse, aunque no un verdadero 次; los 資斧 son los medios y una herramienta para defenderlos. Pero no es el hogar, y la línea lo sabe. La pequeña Imagen: 未得位也, no ha obtenido su posición propia, y 心未快也, el corazón todavía no está contento. Zhu Xi lo lee como la persona digna en tierra extraña que tiene lo necesario para salir adelante y nada de lo necesario para asentarse: a salvo, y no satisfecha.
Si esta línea está en movimiento
Estás a salvo y tienes lo necesario, y la inquietud que sientes es acertada, porque esto es un lugar de parada y no una posición; usa el refugio sin confundirlo con la llegada.
Las notas en lenguaje sencillo se traducen de nuestro texto en inglés.
Dónde se sitúa la línea
- Una línea sólida, yang — escrita 九 (nueve), el número de una línea yang antigua que se mueve al ser consultada.
- No está en su lugar correcto (不當位): una línea yang en una posición par o una línea yin en una impar, lo que la tradición lee como una línea bajo cierta tensión — a menudo la razón por la que un texto suena como una advertencia.
- Pertenece al trigrama superior 離 Li (lo Adherente) (fuego).
- Se corresponde (應) con la línea 1: una yin y una yang, las dos líneas se responden mutuamente a través del hexagrama.
之卦 Cuando esta línea se mueve
旅 Traveling se convierte en ䷳ 52 艮 Stillness (Mountain)
Montaña sobre montaña: mantenerse quieto. Aquietar la espalda para no sentir el yo, caminar por el patio sin ver a la gente; descansar en el momento justo, moverse en el momento justo.
En qué se convierte52 · 艮 Stillness (Mountain)gènLas seis líneas de 旅 Traveling
- 初六Six at the beginningmezquindad · estrechez de miras · problemas buscados
- 六二Six in the second placeun alojamiento · provisiones · un sirviente leal
- 九三Nine in the third placeel alojamiento quemado · el sirviente perdido · dureza con los humildes
- 九四Nine in the fourth placeun refugio · el hacha en la mano · un corazón inquieto
- 六五Six in the fifth placecazar el faisán · una flecha perdida · elogio y nombramiento
- 上九Nine at the topel nido quemado · risa y luego llanto · el buey perdido a la ligera
Lee 旅 Traveling para una pregunta sobre
Preguntas sobre esta línea
- ¿Qué significa Nueve en el cuarto lugar del hexagrama 56, Traveling?
- «El viajero tiene un refugio, obtiene sus bienes y un hacha; mi corazón no está contento.» La línea cuatro es yang en lugar yin, la primera línea de Li, el fuego que debe seguir adelante desde la montaña. Le ha ido mejor que a la tres: 處 es un lugar donde quedarse, aunque no un verdadero 次; los 資斧 son los medios y una herramienta para defenderlos. Pero no es el hogar, y la línea lo sabe. La pequeña Imagen: 未得位也, no ha obtenido su posición propia, y 心未快也, el corazón todavía no está contento. Zhu Xi lo lee como la persona digna en tierra extraña que tiene lo necesario para salir adelante y nada de lo necesario para asentarse: a salvo, y no satisfecha.
- ¿En qué se convierte el hexagrama 56 cuando cambia la línea 4?
- Traveling se convierte en el hexagrama 52, 艮 Stillness (Mountain): Montaña sobre montaña: mantenerse quieto. Aquietar la espalda para no sentir el yo, caminar por el patio sin ver a la gente; descansar en el momento justo, moverse en el momento justo.
- ¿Está la línea 4 de Traveling en su lugar correcto?
- No está en su lugar correcto (不當位): una línea yang en una posición par o una línea yin en una impar, lo que la tradición lee como una línea bajo cierta tensión — a menudo la razón por la que un texto suena como una advertencia.
Texto chino: el Zhouyi recibido (linaje Wuyingdian). Inglés: James Legge, The Yî King, Sacred Books of the East XVI, 1882 (dominio público).