Los hexagramas más favorables del I Ching, y por qué también traen advertencias

Si quieres una lista breve, los hexagramas que la tradición considera más favorables son Tai (11, la Paz), Da You (14, la Posesión de lo Grande), Qian (15, la Modestia), Jin (35, el Progreso) y Ding (50, el Caldero). Pero ninguno es un cheque en blanco. Cada uno lleva una advertencia en sus propias líneas, porque el I Ching se escribió para enseñarte cómo se conserva la buena fortuna, no para prometerte que llegará sin más.

Cómo marca el texto un hexagrama «bueno»

El Zhouyi nunca clasifica sus sesenta y cuatro figuras. Lo que tiene es un pequeño vocabulario de veredictos: 亨 (éxito, abrirse paso), 吉 (buena fortuna), 元吉 (gran buena fortuna), 無不利 (nada que no sea favorable), frente a 凶 (desgracia), 吝 (pesar, humillación), 厲 (peligro) y 悔 (arrepentimiento). La guía sobre estas palabras de veredicto explica cada una. Un hexagrama se gana fama de propicio cuando su Dictamen usa las más fuertes de estas palabras y la mayoría de sus líneas apuntan en la misma dirección.

Las listas de «los mejores hexagramas» de los libros populares son recopilaciones posteriores. Coinciden en un núcleo y difieren en los márgenes, así que toma cualquier lista, incluida esta, como una ayuda para leer y no como una doctrina.

Tai (11): el cielo y la tierra se comunican

El Dictamen de Tai dice 泰：小往大來，吉亨, «lo pequeño se va, lo grande llega: buena fortuna, éxito». El trigrama del cielo está abajo y el de la tierra arriba, y el comentario Tuan lo lee como el encuentro de ambos: 天地交而萬物通也, «el cielo y la tierra se relacionan y todas las cosas fluyen libremente». Lo alto y lo bajo comparten un mismo fin. En una lectura, Tai describe una etapa en que el esfuerzo conecta: un equipo que funciona, una relación en la que las dos partes se escuchan.

La advertencia llega en la tercera línea: 無平不陂，無往不復, «no hay llanura sin pendiente, ni ida sin vuelta». Su consejo es 艱貞無咎: mantente firme en la dificultad y no habrá falta. En la línea superior, la muralla de la ciudad se ha derrumbado de nuevo en su foso (城復於隍). La paz contiene la semilla de su propio vuelco, y el hexagrama que sigue en la secuencia es justamente Pi (12), el Estancamiento.

Da You (14): la abundancia bien llevada

Da You tiene uno de los Dictámenes más breves del libro, 大有：元亨, «gran posesión: éxito supremo». El fuego está sobre el cielo: el sol en su cénit. Su línea superior, 自天祐之，吉無不利, «la ayuda viene del cielo: buena fortuna, nada desfavorable», se cita en el Gran Comentario, donde se hace explicar a Confucio que el cielo ayuda a quien está en armonía con él y la gente ayuda a quien es digno de confianza.

Las condiciones están escritas en la propia figura. La Imagen pide al noble 遏惡揚善, «frenar lo malo y promover lo bueno»: la abundancia es una responsabilidad. La primera línea concede «sin falta» solo si recuerdas la dificultad (艱則無咎), y la tercera dice que una persona mezquina no puede sostener semejante posición.

Qian (15): la Modestia

Qian, la Modestia dice 謙：亨，君子有終, «la Modestia: éxito; el noble lleva las cosas a término». Tradicionalmente se destaca como el hexagrama cuyas seis líneas no contienen ninguna palabra de desgracia, pesar o peligro: sus veredictos son buena fortuna, la perseverancia trae buena fortuna, buena fortuna, nada desfavorable, nada desfavorable y es propicio ponerse en marcha. El Tuan explica por qué: 天道虧盈而益謙, «el camino del cielo mengua lo lleno y aumenta lo modesto».

Vale la pena fijarse en el tema del hexagrama más constantemente favorable. Su imagen es una montaña escondida bajo la tierra. La buena fortuna es la actitud misma, y esa es también su advertencia: la modestia usada como táctica no sigue siendo modesta mucho tiempo.

Jin (35): el Progreso

Jin muestra el sol que se eleva sobre la tierra. Su Dictamen pinta a un marqués recompensado con muchos caballos y recibido tres veces en un solo día (晝日三接): reconocimiento, ascenso, ser visto. La Imagen vuelve ese éxito exterior hacia dentro: 君子以自昭明德, el noble hace brillar su propia virtud luminosa.

Si lees las líneas, el progreso es desigual. La primera avanza y es rechazada (晉如，摧如); la segunda avanza con tristeza; la cuarta avanza «como una rata» y se le dice que persistir es peligroso (貞厲). La quinta da la clave: 失得勿恤, no te preocupes por ganar o perder.

Ding (50): el Caldero

Ding es uno de los pocos hexagramas cuyo Dictamen empieza con 元吉, gran buena fortuna. La madera alimenta el fuego bajo un recipiente ritual de bronce: lo crudo se convierte en alimento y se establece algo duradero. Su línea superior, un caldero con asas de jade, es 大吉，無不利.

Y, sin embargo, su cuarta línea es una de las más sombrías del libro: 鼎折足，覆公餗, se rompe la pata del caldero y se derrama la comida del príncipe. El Gran Comentario la cita con una glosa certera: 德薄而位尊，知小而謀大，力小而任重，鮮不及矣, poca virtud en un puesto alto, poco saber con grandes planes, poca fuerza bajo una carga pesada: pocos escapan a las consecuencias.

Otros que suelen mencionarse

• Qian (1), lo Creativo: 元亨，利貞, pero su línea superior es el dragón que se excede y tiene que arrepentirse (亢龍有悔).
• Yi (42), el Aumento: es propicio ir a alguna parte y cruzar el gran río, pero su línea superior acaba en desgracia para quien tiene un corazón inconstante.
• Ji Ji (63), Después de la Consumación: todo está en su sitio, y el Dictamen añade 初吉終亂, buena fortuna al principio, desorden al final.

Por qué los hexagramas buenos traen advertencias

El Gran Comentario dice que el libro lo hicieron personas que conocían la inquietud (作易者，其有憂患乎) y que sus palabras 危者使平，易者使傾: dan seguridad a quien se preocupa y derriban al que se confía. Su esencia, dice, es 無咎, estar libre de falta. Un hexagrama favorable describe, por tanto, una situación favorable junto con la conducta que la conserva. La tradición también piensa en ciclos: los doce hexagramas soberanos muestran el yang creciendo hasta su plenitud y el yin empezando en ese mismo instante.

Por qué una tirada «mala» también puede ser útil

Un hexagrama tranquilizador puede adormecerte; uno difícil suele dar el consejo más preciso. El hexagrama 47, la Opresión, sigue diciendo 亨 para quien persevera; la Desintegración (23) termina con una semilla que sobrevive. Una advertencia que llega a tiempo es más útil que un consuelo. Consulta los hexagramas que la gente teme y ¿hay hexagramas simplemente buenos o malos?.

Cómo leer en la práctica una tirada favorable

• Lee las líneas mutables antes de celebrar. Un Dictamen fuerte con una línea 凶 o 厲 en movimiento es una advertencia concreta sobre una parte de la situación. Las reglas están en la guía de líneas mutables.
• Mira el hexagrama de cambio. Muestra hacia dónde tiende la buena situación si no cambia tu forma de sostenerla.
• Lee la Imagen como una instrucción. «Así el noble…» te dice qué te pide el buen momento.
• No vuelvas a tirar para conservar la respuesta que te gusta ni para conseguir una mejor; lee preguntar dos veces lo mismo.
• Anótalo. Apunta qué condición puso el texto y comprueba más adelante si la cumpliste.