I Ching, Yijing, Zhouyi, Libro de las Mutaciones: ¿por qué tantos nombres?

Todos son nombres del mismo libro, vistos desde ángulos distintos. I Ching y Yijing son dos romanizaciones de 易經, «el Clásico de los Cambios»: la primera en el antiguo sistema Wade–Giles, la segunda en el pinyin moderno. Zhouyi (周易, «los Cambios de Zhou») es el nombre del texto adivinatorio original que está en su núcleo. Libro de las Mutaciones o Libro de los Cambios son traducciones del título al español (en inglés, Book of Changes), y Yi King e I Ging son grafías francesa y alemana más antiguas.

La distinción útil no está entre las grafías, sino entre dos cosas a las que pueden referirse los nombres: el texto desnudo de la dinastía Zhou y el clásico que creció a su alrededor.

Zhouyi: el texto central

El Zhouyi es la capa más antigua. Contiene los 64 hexagramas, cada uno con un nombre, un breve Dictamen (卦辭) y seis textos de línea (爻辭), más los dos textos adicionales para las líneas todas yang y todas yin bajo Qian y Kun. Eso es todo. Es escueto, está lleno de presagios e imágenes, y se usaba para adivinar en la corte Zhou; el Zuozhuan registra a funcionarios que lo consultaban.

¿Por qué «Zhou»? La respuesta habitual es la dinastía: estos eran los Cambios de los Zhou, a diferencia de otros dos libros de adivinación que la tradición atribuye a dinastías anteriores, el Lianshan (連山) y el Guicang (歸藏). Los Ritos de Zhou (周禮) los llaman los «tres Cambios» (三易). Una lectura minoritaria, que se remonta a comentaristas Han como Zheng Xuan, toma 周 en su sentido de «completo, que lo abarca todo». La mayoría de los estudiosos modernos prefiere la lectura dinástica. Consulta Lianshan, Guicang y Zhouyi para saber qué se conoce de los otros dos.

Yijing: el clásico con sus comentarios

易經 añade la palabra jing (經), «clásico» o «texto canónico». Marca la categoría que alcanzó el libro tras ser adoptado como uno de los Cinco Clásicos en la dinastía Han, cuando el Zhouyi se leía junto con un conjunto de comentarios conocidos como las Diez Alas (十翼): el Tuan, las Imágenes, el Gran Comentario (Xici), el Wenyan y los demás. La tradición atribuyó las Alas a Confucio; la investigación moderna las ve como obra de varias manos, desde los Reinos Combatientes hasta comienzos de los Han (consulta Confucio y el I Ching).

Así que, en sentido estricto:

• Zhouyi: los 64 hexagramas con sus Dictámenes y textos de línea.
• Yijing / I Ching: el Zhouyi más las Diez Alas, como clásico canónico.

En el uso cotidiano la frontera se difumina. Los hablantes de chino dicen 周易 y 易經 casi indistintamente, y los grandes comentarios usan ambos: el de Wang Bi se llama 周易注, el de Zhu Xi 周易本義, y el comentario de Cheng Yi circuló como 易傳. Cuando los estudiosos quieren ser precisos, dicen Zhouyi para el texto temprano y Yijing para el clásico.

El carácter 易 (yi) también se usa solo, como en «estudiar el Yi». Los comentaristas Han decían que esta única palabra encerraba tres sentidos: facilidad o sencillez, cambio y constancia (易簡、變易、不易), una fórmula que repitió Zheng Xuan y que los autores posteriores citan a menudo. Es una interpretación más que una etimología, pero recoge cómo entendía la tradición el libro: un patrón sencillo, siempre cambiante, regido por algo que no cambia.

Romanización: I Ching, Yijing, Yi King, I Ging

Los sonidos son los mismos; lo que cambia es el sistema de escritura.

• I Ching: Wade–Giles, el sistema que usaba la mayoría de los libros en inglés antes del pinyin. I es la sílaba «yi» y Ching es «jing». Se convirtió en el título estándar gracias a la traducción de Wilhelm–Baynes, publicada en 1950 como The I Ching or Book of Changes, y es también la forma habitual en español.
• Yijing (o Yi Jing): Hanyu Pinyin, la romanización oficial de la República Popular China, hoy habitual en los textos académicos. Es además la mejor guía para la pronunciación: aproximadamente «yi ching», con una ch suave, como la j del inglés «jeep».
• Yi King: grafía antigua de estilo francés, usada también por James Legge, cuya traducción inglesa de 1882 se tituló The Yî King.
• I Ging: la grafía alemana, de I Ging: Das Buch der Wandlungen (1924) de Richard Wilhelm, la traducción que está detrás de la versión inglesa de 1950 y de la conocida edición española I Ching: el libro de las mutaciones.
• Libro de las Mutaciones o Libro de los Cambios: una traducción, no una transliteración; «Clásico de los Cambios» es una versión más literal de 易經.

También verás I-Ching, Yi-King y otras variantes; ninguna de ellas remite a un libro distinto. Nuestro sitio usa «I Ching» porque es lo que busca la mayoría de los lectores, y Zhouyi cuando nos referimos específicamente al texto temprano.

Por qué importan los nombres al leer

Saber qué capa estás leyendo cambia el peso que le das.

• El Dictamen y los textos de línea son el Zhouyi: la parte más antigua y con más autoridad de una lectura. Cuando tiras y lees una línea mutable, estás leyendo esta capa.
• La Imagen (大象, «así el noble, conforme a esto…») y el comentario Tuan son de las Diez Alas: posteriores, morales y filosóficos, y en la práctica indispensables para interpretar. Consulta la Gran Imagen y la Pequeña Imagen.
• Las traducciones combinan las capas de forma distinta. Wilhelm intercala las Alas con el texto; algunas traducciones modernas imprimen solo el Zhouyi. Si dos libros parecen decir cosas distintas sobre el mismo hexagrama, comprueba si uno de ellos está citando un comentario.

Los manuscritos excavados añaden un giro más. El texto en seda de Mawangdui, enterrado en el 168 a. C., tiene los mismos hexagramas en otro orden y con algunos nombres distintos. Esas versiones siguen siendo «los Cambios», pero muestran que el texto no quedó fijado en una sola forma desde el principio.

En la práctica

Cuando haces una tirada en nuestra herramienta del I Ching, la página del hexagrama te da primero el texto del Zhouyi y luego los comentarios, para que distingas las palabras más antiguas de las explicaciones que las rodean. Un buen hábito:

• Lee el Dictamen y la línea como la respuesta central: es el Zhouyi el que habla.
• Lee la Imagen como un consejo de conducta: es el clásico, el Yijing, el que habla.
• Cuando busques algo, no te preocupes por la grafía. I Ching, Yijing y Libro de las Mutaciones te llevarán a los mismos 64 hexagramas; lo que importa es qué capa del texto estás citando. Para la historia más larga de cómo viajó el libro, consulta la historia y las traducciones del I Ching.