Hexagramme 21, ligne 4
九四Ligne 4 de Biting Together
Neuf à la quatrième place · 噬嗑 shì kè
爻辭 Le texte de la ligne
噬乾胏，得金矢，利艱貞，吉。mordre de la viande sèche; trouver une pointe de flèche en métal; avantage de la perfection difficile; présage heureux.
P.-L.-F. Philastre, 1885
利艱貞吉，未光也。Avantage de la perfection difficile, présage heureux, pas encore d'éclat.
P.-L.-F. Philastre, 1885
En mots simples
Le quatrième trait est, dans la structure, la chose coincée entre les mâchoires — le seul trait fort parmi les quatre traits du milieu — et, comme acteur, il est le magistrat qui vient à bout du cas le plus dur : « de la viande séchée sur l'os », et il obtient « des flèches de métal », gage de droiture et de fermeté que les anciens déposaient avant une audience. Il est yang en place yin, sa force est donc tempérée, et le texte lui demande d'accepter la difficulté et de rester constant (利艱貞), en promettant la bonne fortune. La petite Image tempère la promesse : sa lumière n'est pas encore pleine (未光也) — le cas se gagne par l'effort, non par l'éclat.
Si cette ligne est mutante
C'est le cas difficile, et c'est à vous de le traiter ; soyez droit et ferme comme une flèche, acceptez que ce soit laborieux, et ne comptez pas briller en le faisant.
Les notes en langage clair sont traduites de notre texte anglais.
Où se situe la ligne
- Une ligne pleine, yang — notée 九 (neuf), le chiffre d'une ligne yang ancienne qui se meut lorsqu'on la tire.
- Elle n'est pas à sa place correcte (不當位) : une ligne yang en position paire ou une ligne yin en position impaire, ce que la tradition lit comme une ligne sous tension — souvent la raison pour laquelle un texte sonne comme un avertissement.
- Elle appartient au trigramme supérieur 離 Li (ce qui s’attache) (feu).
- Elle n'a pas de correspondance (無應) avec la ligne 1 : les deux lignes sont yang, aussi cette ligne doit-elle trouver son appui chez ses voisines ou en elle-même.
之卦 Lorsque cette ligne se meut
噬嗑 Biting Together devient ䷚ 27 頤 Jaws / Nourishment
Le tonnerre au pied de la montagne, en forme de mâchoires ouvertes : la nourriture. Bien nourrir porte bonheur ; veillez à ce dont vous vous nourrissez et nourrissez les autres, et à ce qui sort de votre bouche.
Ce qu'elle devient27 · 頤 Jaws / NourishmentyíLes six lignes de 噬嗑 Biting Together
- 初九Nine at the beginningles pieds aux ceps · arrêté tôt · pas de blâme
- 六二Six in the second placemordre la chair tendre · facile et profond · chevaucher le fort
- 六三Six in the third placela vieille viande séchée · rencontrer le poison · une mauvaise place
- 九四Nine in the fourth placela viande sur l'os · des flèches de métal · dur mais juste
- 六五Six in the fifth placela viande séchée · l'or jaune · ferme dans le danger
- 上九Nine at the topla cangue · sourd aux avertissements · infortune
Lire 噬嗑 Biting Together pour une question sur
Questions sur cette ligne
- Que signifie Neuf à la quatrième place de l'hexagramme 21, Biting Together ?
- Le quatrième trait est, dans la structure, la chose coincée entre les mâchoires — le seul trait fort parmi les quatre traits du milieu — et, comme acteur, il est le magistrat qui vient à bout du cas le plus dur : « de la viande séchée sur l'os », et il obtient « des flèches de métal », gage de droiture et de fermeté que les anciens déposaient avant une audience. Il est yang en place yin, sa force est donc tempérée, et le texte lui demande d'accepter la difficulté et de rester constant (利艱貞), en promettant la bonne fortune. La petite Image tempère la promesse : sa lumière n'est pas encore pleine (未光也) — le cas se gagne par l'effort, non par l'éclat.
- En quoi l'hexagramme 21 se transforme-t-il lorsque la ligne 4 change ?
- Biting Together devient le hexagramme 27, 頤 Jaws / Nourishment : Le tonnerre au pied de la montagne, en forme de mâchoires ouvertes : la nourriture. Bien nourrir porte bonheur ; veillez à ce dont vous vous nourrissez et nourrissez les autres, et à ce qui sort de votre bouche.
- La ligne 4 de Biting Together est-elle à sa juste place ?
- Elle n'est pas à sa place correcte (不當位) : une ligne yang en position paire ou une ligne yin en position impaire, ce que la tradition lit comme une ligne sous tension — souvent la raison pour laquelle un texte sonne comme un avertissement.
Texte chinois : le Zhouyi reçu (lignée Wuyingdian). Anglais : James Legge, The Yî King, Sacred Books of the East XVI, 1882 (domaine public).