Hexagramme 21, ligne 6
上九Ligne 6 de Biting Together
Neuf au sommet · 噬嗑 shì kè
爻辭 Le texte de la ligne
何校滅耳，凶。porter sur les épaules une entrave qui détruit les oreilles; présage malheureux.
P.-L.-F. Philastre, 1885
何校滅耳，聰不明也。Porter sur les épaules une entrave de bois qui détruit les oreilles; entendement sans clarté.
P.-L.-F. Philastre, 1885
En mots simples
Le trait du haut est l'autre partie mordue : « portant la cangue si bien que ses oreilles disparaissent — infortune ». Là où le premier trait était arrêté aux pieds avant de pouvoir marcher, le sixième est allé jusqu'au bout, et le lourd collier de bois lui couvre les oreilles. La petite Image lit l'image au sens propre et au sens moral : il entend mais ne comprend pas (聰不明也). Le 繫辭 l'associe au premier trait comme l'homme de peu dont « le mal s'accumule jusqu'à ne plus pouvoir être caché » ; un trait yang à la fin de Li, la clarté de l'hexagramme, qui n'a rien recueilli de la lumière.
Si cette ligne est mutante
Des avertissements ont été donnés et n'ont pas été entendus, et la conséquence est maintenant lourde ; si ce trait est le vôtre, cessez de défendre votre ligne et écoutez tant qu'écouter compte encore.
Les notes en langage clair sont traduites de notre texte anglais.
Où se situe la ligne
- Une ligne pleine, yang — notée 九 (neuf), le chiffre d'une ligne yang ancienne qui se meut lorsqu'on la tire.
- Elle n'est pas à sa place correcte (不當位) : une ligne yang en position paire ou une ligne yin en position impaire, ce que la tradition lit comme une ligne sous tension — souvent la raison pour laquelle un texte sonne comme un avertissement.
- Elle appartient au trigramme supérieur 離 Li (ce qui s’attache) (feu).
- Elle correspond (應) à la ligne 3 : l'une yin et l'autre yang, les deux lignes se répondent à travers l'hexagramme.
之卦 Lorsque cette ligne se meut
噬嗑 Biting Together devient ䷲ 51 震 Shock (Thunder)
Le tonnerre sur le tonnerre : l'ébranlement. Il arrive avec effroi et le rire lui succède ; la secousse ébranle cent lieues, et pourtant la cuillère du sacrifice ne tombe pas.
Ce qu'elle devient51 · 震 Shock (Thunder)zhènLes six lignes de 噬嗑 Biting Together
- 初九Nine at the beginningles pieds aux ceps · arrêté tôt · pas de blâme
- 六二Six in the second placemordre la chair tendre · facile et profond · chevaucher le fort
- 六三Six in the third placela vieille viande séchée · rencontrer le poison · une mauvaise place
- 九四Nine in the fourth placela viande sur l'os · des flèches de métal · dur mais juste
- 六五Six in the fifth placela viande séchée · l'or jaune · ferme dans le danger
- 上九Nine at the topla cangue · sourd aux avertissements · infortune
Lire 噬嗑 Biting Together pour une question sur
Questions sur cette ligne
- Que signifie Neuf au sommet de l'hexagramme 21, Biting Together ?
- Le trait du haut est l'autre partie mordue : « portant la cangue si bien que ses oreilles disparaissent — infortune ». Là où le premier trait était arrêté aux pieds avant de pouvoir marcher, le sixième est allé jusqu'au bout, et le lourd collier de bois lui couvre les oreilles. La petite Image lit l'image au sens propre et au sens moral : il entend mais ne comprend pas (聰不明也). Le 繫辭 l'associe au premier trait comme l'homme de peu dont « le mal s'accumule jusqu'à ne plus pouvoir être caché » ; un trait yang à la fin de Li, la clarté de l'hexagramme, qui n'a rien recueilli de la lumière.
- En quoi l'hexagramme 21 se transforme-t-il lorsque la ligne 6 change ?
- Biting Together devient le hexagramme 51, 震 Shock (Thunder) : Le tonnerre sur le tonnerre : l'ébranlement. Il arrive avec effroi et le rire lui succède ; la secousse ébranle cent lieues, et pourtant la cuillère du sacrifice ne tombe pas.
- La ligne 6 de Biting Together est-elle à sa juste place ?
- Elle n'est pas à sa place correcte (不當位) : une ligne yang en position paire ou une ligne yin en position impaire, ce que la tradition lit comme une ligne sous tension — souvent la raison pour laquelle un texte sonne comme un avertissement.
Texte chinois : le Zhouyi reçu (lignée Wuyingdian). Anglais : James Legge, The Yî King, Sacred Books of the East XVI, 1882 (domaine public).