Hexagramme 30, ligne 2
六二Ligne 2 de Brightness (Fire)
Six à la deuxième place · 離 lí
爻辭 Le texte de la ligne
黃離，元吉。clarté jaune; grandeur du présage heureux.
P.-L.-F. Philastre, 1885
黃離元吉，得中道也。Grandeur du présage heureux de la clarté jaune; se conformer à la voie de la justice.
P.-L.-F. Philastre, 1885
En mots simples
« L'attachement jaune : grande bonne fortune. » Le jaune est la couleur du centre et de la terre, et le deuxième trait est yin à la place centrale et juste du Li inférieur — le trait que désigne le Commentaire du Jugement quand il dit que « le souple s'attache à ce qui est central et correct, d'où le succès ». C'est le maître de l'hexagramme et son idéal : une clarté chaleureuse plutôt qu'aveuglante, attachée à la bonne place et satisfaite d'y être. La petite Image n'a besoin que de quatre caractères : « il a atteint la voie du milieu » (得中道也). Là où chaque autre trait de Li brûle, se hâte, pleure ou combat, celui-ci brille simplement à sa place, et le verdict 元吉 est le plus élevé de l'hexagramme.
Si cette ligne est mutante
Restez exactement où vous êtes et continuez ce que vous faites avec la même chaleur égale ; c'est la position que tout l'hexagramme donne pour modèle.
Les notes en langage clair sont traduites de notre texte anglais.
Où se situe la ligne
- Une ligne brisée, yin — notée 六 (six), le chiffre d'une ligne yin ancienne qui se meut lorsqu'on la tire.
- Elle est à sa place correcte (當位) : une ligne yang en position impaire ou une ligne yin en position paire, ce que la tradition lit comme une ligne à l'aise là où elle se trouve.
- Elle est centrale (中) : la ligne du milieu de son trigramme, la position que les commentaires lisent comme équilibrée et la plus favorable.
- Elle appartient au trigramme inférieur 離 Li (ce qui s’attache) (feu).
- Elle n'a pas de correspondance (無應) avec la ligne 5 : les deux lignes sont yin, aussi cette ligne doit-elle trouver son appui chez ses voisines ou en elle-même.
之卦 Lorsque cette ligne se meut
離 Brightness (Fire) devient ䷍ 14 大有 Great Holdings
Le feu au-dessus du ciel : le soleil qui éclaire tout. De grands biens et une réussite suprême ; un trait souple au centre reçoit le respect de tous les traits forts.
Ce qu'elle devient14 · 大有 Great Holdingsdà yǒuLes six lignes de 離 Brightness (Fire)
- 初九Nine at the beginningdes pas confus · la révérence · la lumière naissante
- 六二Six in the second placela lumière jaune · le juste milieu · grande bonne fortune
- 九三Nine in the third placele soleil couchant · chanter ou se lamenter · rien ne dure
- 九四Nine in the fourth placeune arrivée soudaine · se consumer · nul ne peut le supporter
- 六五Six in the fifth placedes larmes à flots · le chagrin · la place du souverain
- 上九Nine at the topl'expédition du roi · frapper les chefs · épargner ceux qui suivent
Lire 離 Brightness (Fire) pour une question sur
Questions sur cette ligne
- Que signifie Six à la deuxième place de l'hexagramme 30, Brightness (Fire) ?
- « L'attachement jaune : grande bonne fortune. » Le jaune est la couleur du centre et de la terre, et le deuxième trait est yin à la place centrale et juste du Li inférieur — le trait que désigne le Commentaire du Jugement quand il dit que « le souple s'attache à ce qui est central et correct, d'où le succès ». C'est le maître de l'hexagramme et son idéal : une clarté chaleureuse plutôt qu'aveuglante, attachée à la bonne place et satisfaite d'y être. La petite Image n'a besoin que de quatre caractères : « il a atteint la voie du milieu » (得中道也). Là où chaque autre trait de Li brûle, se hâte, pleure ou combat, celui-ci brille simplement à sa place, et le verdict 元吉 est le plus élevé de l'hexagramme.
- En quoi l'hexagramme 30 se transforme-t-il lorsque la ligne 2 change ?
- Brightness (Fire) devient le hexagramme 14, 大有 Great Holdings : Le feu au-dessus du ciel : le soleil qui éclaire tout. De grands biens et une réussite suprême ; un trait souple au centre reçoit le respect de tous les traits forts.
- La ligne 2 de Brightness (Fire) est-elle à sa juste place ?
- Elle est à sa place correcte (當位) : une ligne yang en position impaire ou une ligne yin en position paire, ce que la tradition lit comme une ligne à l'aise là où elle se trouve. Elle est centrale (中) : la ligne du milieu de son trigramme, la position que les commentaires lisent comme équilibrée et la plus favorable.
Texte chinois : le Zhouyi reçu (lignée Wuyingdian). Anglais : James Legge, The Yî King, Sacred Books of the East XVI, 1882 (domaine public).