Hexagramme 34, ligne 2
九二Ligne 2 de Great Vigor
Neuf à la deuxième place · 大壯 dà zhuàng
爻辭 Le texte de la ligne
貞吉。présage heureux de la perfection.
P.-L.-F. Philastre, 1885
九二貞吉，以中也。Présage heureux de la perfection du second trait nonaire, à cause de la justice.
P.-L.-F. Philastre, 1885
En mots simples
Le texte tient en deux caractères : constance, bonne fortune. Le deuxième trait est yang à une place yin — fort, mais assis dans une position qui le tempère — et il occupe le centre de Qian, le trigramme inférieur de la force pure. Il est en correspondance avec le maître yin au cinquième, si bien que sa vigueur a un but et quelqu'un à qui répondre. La petite Image attribue la bonne fortune entièrement à sa position centrale (以中也). Parmi quatre traits yang ascendants, c'est celui qui garde le juste milieu, et le Jugement de l'hexagramme, « la constance est favorable », s'accomplit ici plus nettement que partout ailleurs.
Si cette ligne est mutante
Servez-vous de votre force depuis le centre, sans l'afficher ni la cacher ; la constance dans une position forte est en soi l'action juste.
Les notes en langage clair sont traduites de notre texte anglais.
Où se situe la ligne
- Une ligne pleine, yang — notée 九 (neuf), le chiffre d'une ligne yang ancienne qui se meut lorsqu'on la tire.
- Elle n'est pas à sa place correcte (不當位) : une ligne yang en position paire ou une ligne yin en position impaire, ce que la tradition lit comme une ligne sous tension — souvent la raison pour laquelle un texte sonne comme un avertissement.
- Elle est centrale (中) : la ligne du milieu de son trigramme, la position que les commentaires lisent comme équilibrée et la plus favorable.
- Elle appartient au trigramme inférieur 乾 Qian (le Créateur) (ciel).
- Elle correspond (應) à la ligne 5 : l'une yin et l'autre yang, les deux lignes se répondent à travers l'hexagramme.
之卦 Lorsque cette ligne se meut
大壯 Great Vigor devient ䷶ 55 豐 Plenty
Tonnerre et éclair ensemble : l'abondance. Le roi l'atteint ; pas de chagrin ; soyez comme le soleil de midi. Mais le soleil de midi commence à décliner : la plénitude est un instant, non une possession.
Ce qu'elle devient55 · 豐 PlentyfēngLes six lignes de 大壯 Great Vigor
- 初九Nine at the beginningla force dans les orteils · foncer tête baissée · un épuisement certain
- 九二Nine in the second placeune force centrée · la constance · le juste milieu
- 九三Nine in the third placele bélier et la haie · la force brute · le filet de la retenue
- 九四Nine in the fourth placela haie cède · l'essieu du grand char · une force qui porte
- 六五Six in the fifth placeperdre le bélier · laisser aller la dureté · l'aisance
- 上六Six at the topcoincé dans la haie · ni avancer ni reculer · la difficulté porte du bien
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Questions sur cette ligne
- Que signifie Neuf à la deuxième place de l'hexagramme 34, Great Vigor ?
- Le texte tient en deux caractères : constance, bonne fortune. Le deuxième trait est yang à une place yin — fort, mais assis dans une position qui le tempère — et il occupe le centre de Qian, le trigramme inférieur de la force pure. Il est en correspondance avec le maître yin au cinquième, si bien que sa vigueur a un but et quelqu'un à qui répondre. La petite Image attribue la bonne fortune entièrement à sa position centrale (以中也). Parmi quatre traits yang ascendants, c'est celui qui garde le juste milieu, et le Jugement de l'hexagramme, « la constance est favorable », s'accomplit ici plus nettement que partout ailleurs.
- En quoi l'hexagramme 34 se transforme-t-il lorsque la ligne 2 change ?
- Great Vigor devient le hexagramme 55, 豐 Plenty : Tonnerre et éclair ensemble : l'abondance. Le roi l'atteint ; pas de chagrin ; soyez comme le soleil de midi. Mais le soleil de midi commence à décliner : la plénitude est un instant, non une possession.
- La ligne 2 de Great Vigor est-elle à sa juste place ?
- Elle n'est pas à sa place correcte (不當位) : une ligne yang en position paire ou une ligne yin en position impaire, ce que la tradition lit comme une ligne sous tension — souvent la raison pour laquelle un texte sonne comme un avertissement. Elle est centrale (中) : la ligne du milieu de son trigramme, la position que les commentaires lisent comme équilibrée et la plus favorable.
Texte chinois : le Zhouyi reçu (lignée Wuyingdian). Anglais : James Legge, The Yî King, Sacred Books of the East XVI, 1882 (domaine public).